Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 2. Berlin, 1839.
Drittes Buch. Erstes Capitel. that das mit der Milde und Schonung eines Vaters undFührers, mit der Überlegenheit eines weiter schauenden, tiefer begründeten Geistes. Diese Predigten gehören wohl zu den bedeutendsten von allen die er gehalten hat; es sind zugleich Demegorien, wie die des Savonarola, aber nicht um aufzuregen, um fortzureißen, sondern um einzuhalten auf einem verderblichen Wege, die Leidenschaften zu be- schwichtigen, zu dämpfen. 1 Wie hätte die Gemeinde der wohlbekannten Stimme, dieser überzeugten und überzeugen- den Beredsamkeit widerstehen können, durch welche sie zu- erst auf die neuen Bahnen des Geistes geführt worden. Was sonst wohl einem ähnlichen Beginnen entgegnet wird, daß man Furcht habe, Rücksichten hege, war hier nicht vorzubringen. Nie war Luther heldenmüthiger erschienen. Dem Banne des Papstes und der Acht des Kaisers bot er Trotz, indem er zu seiner Gemeine zurückkehrte; sein Fürst hatte ihm gesagt, daß er ihn nicht schützen könne; er hatte überdieß auf diesen Schutz ausdrücklich Verzicht geleistet; er stürzte sich in die größte persönliche Gefahr, und zwar that er das, nicht, wie wohl auch Andre gethan, um einer Bewegung voranzugehn, sondern um ihr entge- genzutreten; nicht um umzustürzen, sondern um zu erhalten. Vor ihm verstummte die Empörung, legte sich das Ge- tümmel: die Ruhe ward wiederhergestellt; auch einige der am heftigsten aufgeregten Wortführer wurden überzeugt und schlos- 1 Sieben Predigten D. M. L. so er von dem Sontage In-
vocavit bis auf den andern Sontag gethan, als er aus seiner Path- mos zu Wittenberg wieder ankommen. Alt. II, p. 99. Drittes Buch. Erſtes Capitel. that das mit der Milde und Schonung eines Vaters undFührers, mit der Überlegenheit eines weiter ſchauenden, tiefer begründeten Geiſtes. Dieſe Predigten gehören wohl zu den bedeutendſten von allen die er gehalten hat; es ſind zugleich Demegorien, wie die des Savonarola, aber nicht um aufzuregen, um fortzureißen, ſondern um einzuhalten auf einem verderblichen Wege, die Leidenſchaften zu be- ſchwichtigen, zu dämpfen. 1 Wie hätte die Gemeinde der wohlbekannten Stimme, dieſer überzeugten und überzeugen- den Beredſamkeit widerſtehen können, durch welche ſie zu- erſt auf die neuen Bahnen des Geiſtes geführt worden. Was ſonſt wohl einem ähnlichen Beginnen entgegnet wird, daß man Furcht habe, Rückſichten hege, war hier nicht vorzubringen. Nie war Luther heldenmüthiger erſchienen. Dem Banne des Papſtes und der Acht des Kaiſers bot er Trotz, indem er zu ſeiner Gemeine zurückkehrte; ſein Fürſt hatte ihm geſagt, daß er ihn nicht ſchützen könne; er hatte überdieß auf dieſen Schutz ausdrücklich Verzicht geleiſtet; er ſtürzte ſich in die größte perſönliche Gefahr, und zwar that er das, nicht, wie wohl auch Andre gethan, um einer Bewegung voranzugehn, ſondern um ihr entge- genzutreten; nicht um umzuſtürzen, ſondern um zu erhalten. Vor ihm verſtummte die Empörung, legte ſich das Ge- tümmel: die Ruhe ward wiederhergeſtellt; auch einige der am heftigſten aufgeregten Wortführer wurden überzeugt und ſchloſ- 1 Sieben Predigten D. M. L. ſo er von dem Sontage In-
vocavit bis auf den andern Sontag gethan, als er aus ſeiner Path- mos zu Wittenberg wieder ankommen. Alt. II, p. 99. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0042" n="32"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Drittes Buch. Erſtes Capitel</hi>.</fw><lb/> that das mit der Milde und Schonung eines Vaters und<lb/> Führers, mit der Überlegenheit eines weiter ſchauenden,<lb/> tiefer begründeten Geiſtes. Dieſe Predigten gehören wohl<lb/> zu den bedeutendſten von allen die er gehalten hat; es ſind<lb/> zugleich Demegorien, wie die des Savonarola, aber nicht<lb/> um aufzuregen, um fortzureißen, ſondern um einzuhalten<lb/> auf einem verderblichen Wege, die Leidenſchaften zu be-<lb/> ſchwichtigen, zu dämpfen. <note place="foot" n="1">Sieben Predigten D. M. L. ſo er von dem Sontage In-<lb/> vocavit bis auf den andern Sontag gethan, als er aus ſeiner Path-<lb/> mos zu Wittenberg wieder ankommen. Alt. <hi rendition="#aq">II, p. 99.</hi></note> Wie hätte die Gemeinde der<lb/> wohlbekannten Stimme, dieſer überzeugten und überzeugen-<lb/> den Beredſamkeit widerſtehen können, durch welche ſie zu-<lb/> erſt auf die neuen Bahnen des Geiſtes geführt worden.<lb/> Was ſonſt wohl einem ähnlichen Beginnen entgegnet wird,<lb/> daß man Furcht habe, Rückſichten hege, war hier nicht<lb/> vorzubringen. Nie war Luther heldenmüthiger erſchienen.<lb/> Dem Banne des Papſtes und der Acht des Kaiſers bot<lb/> er Trotz, indem er zu ſeiner Gemeine zurückkehrte; ſein<lb/> Fürſt hatte ihm geſagt, daß er ihn nicht ſchützen könne;<lb/> er hatte überdieß auf dieſen Schutz ausdrücklich Verzicht<lb/> geleiſtet; er ſtürzte ſich in die größte perſönliche Gefahr, und<lb/> zwar that er das, nicht, wie wohl auch Andre gethan,<lb/> um einer Bewegung voranzugehn, ſondern um ihr entge-<lb/> genzutreten; nicht um umzuſtürzen, ſondern um zu erhalten.<lb/> Vor ihm verſtummte die Empörung, legte ſich das Ge-<lb/> tümmel: die Ruhe ward wiederhergeſtellt; auch einige der<lb/> am heftigſten aufgeregten Wortführer wurden überzeugt und<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſchloſ-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [32/0042]
Drittes Buch. Erſtes Capitel.
that das mit der Milde und Schonung eines Vaters und
Führers, mit der Überlegenheit eines weiter ſchauenden,
tiefer begründeten Geiſtes. Dieſe Predigten gehören wohl
zu den bedeutendſten von allen die er gehalten hat; es ſind
zugleich Demegorien, wie die des Savonarola, aber nicht
um aufzuregen, um fortzureißen, ſondern um einzuhalten
auf einem verderblichen Wege, die Leidenſchaften zu be-
ſchwichtigen, zu dämpfen. 1 Wie hätte die Gemeinde der
wohlbekannten Stimme, dieſer überzeugten und überzeugen-
den Beredſamkeit widerſtehen können, durch welche ſie zu-
erſt auf die neuen Bahnen des Geiſtes geführt worden.
Was ſonſt wohl einem ähnlichen Beginnen entgegnet wird,
daß man Furcht habe, Rückſichten hege, war hier nicht
vorzubringen. Nie war Luther heldenmüthiger erſchienen.
Dem Banne des Papſtes und der Acht des Kaiſers bot
er Trotz, indem er zu ſeiner Gemeine zurückkehrte; ſein
Fürſt hatte ihm geſagt, daß er ihn nicht ſchützen könne;
er hatte überdieß auf dieſen Schutz ausdrücklich Verzicht
geleiſtet; er ſtürzte ſich in die größte perſönliche Gefahr, und
zwar that er das, nicht, wie wohl auch Andre gethan,
um einer Bewegung voranzugehn, ſondern um ihr entge-
genzutreten; nicht um umzuſtürzen, ſondern um zu erhalten.
Vor ihm verſtummte die Empörung, legte ſich das Ge-
tümmel: die Ruhe ward wiederhergeſtellt; auch einige der
am heftigſten aufgeregten Wortführer wurden überzeugt und
ſchloſ-
1 Sieben Predigten D. M. L. ſo er von dem Sontage In-
vocavit bis auf den andern Sontag gethan, als er aus ſeiner Path-
mos zu Wittenberg wieder ankommen. Alt. II, p. 99.
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| Zitationshilfe: | Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 2. Berlin, 1839, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation02_1839/42>, abgerufen am 03.12.2024. |
