Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 4. Berlin, 1843.
U. d. K. Erhebung des katholischen Prinzipes. die Holzungen rund umher." Nach einigem Zögern, ebenim Jahr 1545, schritt man zur Ausführung dieser Sentenz. Merindol und Cabrieres wurden von einer kleinen Heerschaar überfallen, wie die Orte der Morisken in Spanien, und un- ter entsetzlicher Massacre zerstört: ein paar tausend unschul- dige Bekenner, denen Wilhelm von Bellay noch vor kur- zem das rühmlichste Zeugniß gegeben, wurden als unwür- dig das Licht der Sonne zu erblicken, von dem Erdboden vertilgt. 1 Auf eine Bittschrift der piemontesischen Walden- ser gab König Franz I die Antwort, er könne Leute die er in Frankreich verbrennen lasse, unmöglich auf den Alpen schonen. Unter dieser Combination war es daß sich die Verfolgung in den Niederlanden erneuerte, "fromme guther- zige Leute", wie der sächsische Gesandte sich ausdrückt, "hin und wieder verbrannt wurden," die Kerker von Vilvorden sich mit Gefangenen, die benachbarten Städte sich mit Flücht- lingen erfüllten; wir berührten, wie die Inquisition in Cölln hergestellt ward. Das alte dominicanische Dogma ward aufs neue in Paris und gleich darauf in Löwen in aller Strenge verkündigt. Merkwürdig ist von den Löwener Ar- tikeln besonders der 21ste, worin als das Zeichen der wah- ren Kirche angegeben wird, daß sie das als Glaubenslehre annehme, was der römische Stuhl darüber sage, gesagt habe und sagen werde. 2 In diesem Sinne hatte sich der Orden der Jesuiten gebildet, dessen Thätigkeit auf der Stelle den ganzen Umkreis der römischen Kirche erfüllte: schon seit dem 1 Thuanus lib. VI, 127. 2 Decanus et facultas theologorum Lovaniensium 1544
6 Nov. U. d. K. Erhebung des katholiſchen Prinzipes. die Holzungen rund umher.“ Nach einigem Zögern, ebenim Jahr 1545, ſchritt man zur Ausführung dieſer Sentenz. Merindol und Cabrieres wurden von einer kleinen Heerſchaar überfallen, wie die Orte der Morisken in Spanien, und un- ter entſetzlicher Maſſacre zerſtört: ein paar tauſend unſchul- dige Bekenner, denen Wilhelm von Bellay noch vor kur- zem das rühmlichſte Zeugniß gegeben, wurden als unwür- dig das Licht der Sonne zu erblicken, von dem Erdboden vertilgt. 1 Auf eine Bittſchrift der piemonteſiſchen Walden- ſer gab König Franz I die Antwort, er könne Leute die er in Frankreich verbrennen laſſe, unmöglich auf den Alpen ſchonen. Unter dieſer Combination war es daß ſich die Verfolgung in den Niederlanden erneuerte, „fromme guther- zige Leute“, wie der ſächſiſche Geſandte ſich ausdrückt, „hin und wieder verbrannt wurden,“ die Kerker von Vilvorden ſich mit Gefangenen, die benachbarten Städte ſich mit Flücht- lingen erfüllten; wir berührten, wie die Inquiſition in Cölln hergeſtellt ward. Das alte dominicaniſche Dogma ward aufs neue in Paris und gleich darauf in Löwen in aller Strenge verkündigt. Merkwürdig iſt von den Löwener Ar- tikeln beſonders der 21ſte, worin als das Zeichen der wah- ren Kirche angegeben wird, daß ſie das als Glaubenslehre annehme, was der römiſche Stuhl darüber ſage, geſagt habe und ſagen werde. 2 In dieſem Sinne hatte ſich der Orden der Jeſuiten gebildet, deſſen Thätigkeit auf der Stelle den ganzen Umkreis der römiſchen Kirche erfüllte: ſchon ſeit dem 1 Thuanus lib. VI, 127. 2 Decanus et facultas theologorum Lovaniensium 1544
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U. d. K. Erhebung des katholiſchen Prinzipes.
die Holzungen rund umher.“ Nach einigem Zögern, eben
im Jahr 1545, ſchritt man zur Ausführung dieſer Sentenz.
Merindol und Cabrieres wurden von einer kleinen Heerſchaar
überfallen, wie die Orte der Morisken in Spanien, und un-
ter entſetzlicher Maſſacre zerſtört: ein paar tauſend unſchul-
dige Bekenner, denen Wilhelm von Bellay noch vor kur-
zem das rühmlichſte Zeugniß gegeben, wurden als unwür-
dig das Licht der Sonne zu erblicken, von dem Erdboden
vertilgt. 1 Auf eine Bittſchrift der piemonteſiſchen Walden-
ſer gab König Franz I die Antwort, er könne Leute die
er in Frankreich verbrennen laſſe, unmöglich auf den Alpen
ſchonen. Unter dieſer Combination war es daß ſich die
Verfolgung in den Niederlanden erneuerte, „fromme guther-
zige Leute“, wie der ſächſiſche Geſandte ſich ausdrückt, „hin
und wieder verbrannt wurden,“ die Kerker von Vilvorden
ſich mit Gefangenen, die benachbarten Städte ſich mit Flücht-
lingen erfüllten; wir berührten, wie die Inquiſition in Cölln
hergeſtellt ward. Das alte dominicaniſche Dogma ward
aufs neue in Paris und gleich darauf in Löwen in aller
Strenge verkündigt. Merkwürdig iſt von den Löwener Ar-
tikeln beſonders der 21ſte, worin als das Zeichen der wah-
ren Kirche angegeben wird, daß ſie das als Glaubenslehre
annehme, was der römiſche Stuhl darüber ſage, geſagt habe
und ſagen werde. 2 In dieſem Sinne hatte ſich der Orden
der Jeſuiten gebildet, deſſen Thätigkeit auf der Stelle den
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1 Thuanus lib. VI, 127.
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