Warum irrt es sich nie in dem Zusammentreffen der Antwort und ihrer Erwartung? Dieser Zu- stand, sagt Lichtenberg, ist ein dramati- sirtes Besinnen. Allein die Figuranten sind schon früher da, ehe ihr Schöpfer an den passus gelangt, wo er ihrer bedarf; auch lassen sie ihn nie im Stich, welches doch das Gedächtniss im Wachen oft thut.
Ganz analog diesem partiellen Wirken des Nervensystems im Traum und [...] der Inversion der + und -- Vitalität in den antagonisirenden Systemen ist der Zustand, der den Wahnsinn her- vorbringt. In demselben träumt die Seele ohne dass der Körper schläft, die Excitation ist allge- meiner und die Norm kann nicht so schnell als beim Erwachen wieder hergestellt werden.
In welchem engen Verhältniss steht nicht das Selbstbewusstseyn mit der Organisation? Sie ist durchs Nervensystem in einzelne Getriebe auf- gesammlet, die ihre besonderen Heerde haben, und diese sind wieder durch den grossen Mittel- heerd des Gehirns zur Individualität verknüpft. Allein diese Verknüpfung kann durch eine Mo- difikation der Erregbarkeit aufgehoben werden. Dann trennen sich die einzelnen Getriebe ab, ruhn oder wirken, wirken isolirt oder associiren sich, ohne Verbindung in ihrem Hauptbrenn- punkt, zu eigenthümlichen Gruppen. So kann der Mensch in Anfällen des Alps, des Nacht- wandelns, der Starrsucht, des Entzückens sich
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Warum irrt es ſich nie in dem Zuſammentreffen der Antwort und ihrer Erwartung? Dieſer Zu- ſtand, ſagt Lichtenberg, iſt ein dramati- ſirtes Beſinnen. Allein die Figuranten ſind ſchon früher da, ehe ihr Schöpfer an den paſſus gelangt, wo er ihrer bedarf; auch laſſen ſie ihn nie im Stich, welches doch das Gedächtniſs im Wachen oft thut.
Ganz analog dieſem partiellen Wirken des Nervenſyſtems im Traum und […] der Inverſion der + und — Vitalität in den antagoniſirenden Syſtemen iſt der Zuſtand, der den Wahnſinn her- vorbringt. In demſelben träumt die Seele ohne daſs der Körper ſchläft, die Excitation iſt allge- meiner und die Norm kann nicht ſo ſchnell als beim Erwachen wieder hergeſtellt werden.
In welchem engen Verhältniſs ſteht nicht das Selbſtbewuſstſeyn mit der Organiſation? Sie iſt durchs Nervenſyſtem in einzelne Getriebe auf- geſammlet, die ihre beſonderen Heerde haben, und dieſe ſind wieder durch den groſsen Mittel- heerd des Gehirns zur Individualität verknüpft. Allein dieſe Verknüpfung kann durch eine Mo- difikation der Erregbarkeit aufgehoben werden. Dann trennen ſich die einzelnen Getriebe ab, ruhn oder wirken, wirken iſolirt oder aſſociiren ſich, ohne Verbindung in ihrem Hauptbrenn- punkt, zu eigenthümlichen Gruppen. So kann der Menſch in Anfällen des Alps, des Nacht- wandelns, der Starrſucht, des Entzückens ſich
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Warum irrt es ſich nie in dem Zuſammentreffen
der Antwort und ihrer Erwartung? Dieſer Zu-
ſtand, ſagt Lichtenberg, iſt ein dramati-
ſirtes Beſinnen. Allein die Figuranten ſind
ſchon früher da, ehe ihr Schöpfer an den paſſus
gelangt, wo er ihrer bedarf; auch laſſen ſie ihn
nie im Stich, welches doch das Gedächtniſs im
Wachen oft thut.
Ganz analog dieſem partiellen Wirken des
Nervenſyſtems im Traum und der Inverſion
der + und — Vitalität in den antagoniſirenden
Syſtemen iſt der Zuſtand, der den Wahnſinn her-
vorbringt. In demſelben träumt die Seele ohne
daſs der Körper ſchläft, die Excitation iſt allge-
meiner und die Norm kann nicht ſo ſchnell als
beim Erwachen wieder hergeſtellt werden.
In welchem engen Verhältniſs ſteht nicht
das Selbſtbewuſstſeyn mit der Organiſation? Sie
iſt durchs Nervenſyſtem in einzelne Getriebe auf-
geſammlet, die ihre beſonderen Heerde haben,
und dieſe ſind wieder durch den groſsen Mittel-
heerd des Gehirns zur Individualität verknüpft.
Allein dieſe Verknüpfung kann durch eine Mo-
difikation der Erregbarkeit aufgehoben werden.
Dann trennen ſich die einzelnen Getriebe ab,
ruhn oder wirken, wirken iſolirt oder aſſociiren
ſich, ohne Verbindung in ihrem Hauptbrenn-
punkt, zu eigenthümlichen Gruppen. So kann
der Menſch in Anfällen des Alps, des Nacht-
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Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/101>, abgerufen am 16.05.2024.
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