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Reineck, Johann: Zwei Predigten: Gehalten in der Bischöflichen hohen Stifts-Kirchen zu Halberstadt. Halberstadt, 1613.

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Gleicher gestalt haben andere Bischöffe mit hülff der Weltlichen Obrigkeit / jhre Stiffte gebessert / vnd allenthalben viel Kirchen auffgerichtet / alle zu dem ende.

Fines Templorum, sind diese drey gewesen:

1. Daß Gottes Wort gelehret / vnd die Hochwirdigen Sacramenta alda administirt werden sollen / Psal. 122: JerusalemPsal. 122, 3. ist gebawet / daß eine Stadt sey / da man zusamen kommen sol / da die Stämme hinauff gehen sollen / nemlich die Stämme des HErren zu Predigen dem Volck Israel / vnd zu dancken dem Namen des HErrn. Aus der vrsachen sind auch Dörffer vnd Städte gebawet / das Leute beysammen wonen. wie der Christliche Poet saget:

Utque alios alij de religione docerent,Stigelius. Contiguas pietas jussit habere domos.

2. Vmb des Gebets willen / daß alda die Leute zusammen kommen / GOtt anruffen / loben vnd preisen sollen: Hievon sagt Christus: Mein Hauß ist ein Bethauß / Luc. 19. Vnd verheistLuc. 19, 46. Matth. am 18. Wo jhrer zwey oder drey in seinem NamenMatt. 18, 19. zusammen kommen / alles was sie eins werden zubitten / daß sol jhnen wiederfaren vom Vater im Himmel.

3. Zum zeugnis / daß der HERR vnser GOTT sey / wie die Kinder Ruben / Gad / vnd Manasse sagten / da sie einen Altar gebawet hatten / jenseid dem Jordan: Dieser Altar sol ein Zeugnis seyn / daß der HERR / der Gott Israel / vnser GOTT sey / Josu. am 22.

Jos. 22, 27.

Hiezu haben sie auch die Kirchen geweihet / vnnd vnserm HERRN GOTT zu eigen gegeben / vnd bey jhrer Kirchweihe das Sprengwasser / Räuchfaß vnnd Opffer gebrauchet. Das Sprengwasser ist GOttes Wort / das haben sie geprediget / Denn dadurch werden die Hertzen der Menschen besprenget mit dem Blute Jesu Christi / 1. Pet. 1. Daß Räuchfaß ist das liebe Gebet /1. Pet. 1, 2.

Gleicher gestalt haben andere Bischöffe mit hülff der Weltlichen Obrigkeit / jhre Stiffte gebessert / vnd allenthalben viel Kirchen auffgerichtet / alle zu dem ende.

Fines Templorum, sind diese drey gewesen:

1. Daß Gottes Wort gelehret / vnd die Hochwirdigen Sacramenta alda administirt werden sollen / Psal. 122: JerusalemPsal. 122, 3. ist gebawet / daß eine Stadt sey / da man zusamen kommen sol / da die Stämme hinauff gehen sollen / nemlich die Stämme des HErren zu Predigen dem Volck Israel / vnd zu dancken dem Namen des HErrn. Aus der vrsachen sind auch Dörffer vnd Städte gebawet / das Leute beysammen wonen. wie der Christliche Poet saget:

Utque alios alij de religione docerent,Stigelius. Contiguas pietas jussit habere domos.

2. Vmb des Gebets willen / daß alda die Leute zusammen kommen / GOtt anruffen / loben vnd preisen sollen: Hievon sagt Christus: Mein Hauß ist ein Bethauß / Luc. 19. Vnd verheistLuc. 19, 46. Matth. am 18. Wo jhrer zwey oder drey in seinem NamenMatt. 18, 19. zusammen kommen / alles was sie eins werden zubitten / daß sol jhnen wiederfaren vom Vater im Himmel.

3. Zum zeugnis / daß der HERR vnser GOTT sey / wie die Kinder Ruben / Gad / vnd Manasse sagten / da sie einen Altar gebawet hatten / jenseid dem Jordan: Dieser Altar sol ein Zeugnis seyn / daß der HERR / der Gott Israel / vnser GOTT sey / Josu. am 22.

Jos. 22, 27.

Hiezu haben sie auch die Kirchen geweihet / vnnd vnserm HERRN GOTT zu eigen gegeben / vnd bey jhrer Kirchweihe das Sprengwasser / Räuchfaß vnnd Opffer gebrauchet. Das Sprengwasser ist GOttes Wort / das haben sie geprediget / Deñ dadurch werden die Hertzen der Menschen besprenget mit dem Blute Jesu Christi / 1. Pet. 1. Daß Räuchfaß ist das liebe Gebet /1. Pet. 1, 2.

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[0073] Gleicher gestalt haben andere Bischöffe mit hülff der Weltlichen Obrigkeit / jhre Stiffte gebessert / vnd allenthalben viel Kirchen auffgerichtet / alle zu dem ende. Fines Templorum, sind diese drey gewesen: 1. Daß Gottes Wort gelehret / vnd die Hochwirdigen Sacramenta alda administirt werden sollen / Psal. 122: Jerusalem ist gebawet / daß eine Stadt sey / da man zusamen kommen sol / da die Stämme hinauff gehen sollen / nemlich die Stämme des HErren zu Predigen dem Volck Israel / vnd zu dancken dem Namen des HErrn. Aus der vrsachen sind auch Dörffer vnd Städte gebawet / das Leute beysammen wonen. wie der Christliche Poet saget: Psal. 122, 3. Utque alios alij de religione docerent, Contiguas pietas jussit habere domos. 2. Vmb des Gebets willen / daß alda die Leute zusammen kommen / GOtt anruffen / loben vnd preisen sollen: Hievon sagt Christus: Mein Hauß ist ein Bethauß / Luc. 19. Vnd verheist Matth. am 18. Wo jhrer zwey oder drey in seinem Namen zusammen kommen / alles was sie eins werden zubitten / daß sol jhnen wiederfaren vom Vater im Himmel. Luc. 19, 46. Matt. 18, 19. 3. Zum zeugnis / daß der HERR vnser GOTT sey / wie die Kinder Ruben / Gad / vnd Manasse sagten / da sie einen Altar gebawet hatten / jenseid dem Jordan: Dieser Altar sol ein Zeugnis seyn / daß der HERR / der Gott Israel / vnser GOTT sey / Josu. am 22. Hiezu haben sie auch die Kirchen geweihet / vnnd vnserm HERRN GOTT zu eigen gegeben / vnd bey jhrer Kirchweihe das Sprengwasser / Räuchfaß vnnd Opffer gebrauchet. Das Sprengwasser ist GOttes Wort / das haben sie geprediget / Deñ dadurch werden die Hertzen der Menschen besprenget mit dem Blute Jesu Christi / 1. Pet. 1. Daß Räuchfaß ist das liebe Gebet / 1. Pet. 1, 2.

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Zitationshilfe: Reineck, Johann: Zwei Predigten: Gehalten in der Bischöflichen hohen Stifts-Kirchen zu Halberstadt. Halberstadt, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinecker_predigten_1613/73>, abgerufen am 21.11.2024.