[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 3. Göttingen, 1749.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

es mit Recht nennen, ob es gleich noch bey wei-
ten kein Krieg in dem Reiche der Liebe ist) was
habe ich von ihr erhalten können, als Zweifel,
Mistrauen, Verweise? und sie hat von mir die
allertiefste Erniedrigung zu erzwingen gewußt.
Jch habe mich so heilig stellen müssen, daß ihr al-
le in Sorgen gewesen seyd, ob es nicht Ernst mit
meiner Bekehrung werden würde. Hast du nicht
selbst meiner oft damit gespottet, daß mich meine
vorige Munterkeit gar nicht kleidete, wenn ich von
meinen Wallfarthen zurück kam, und ohne sie zu
sehen in der nächsten Viertheil-Meile um ihres
Vaters Garten-Mauer herumgeschweift war.

Soll sie vor so viel Sünden nicht büssen? Jst
es nicht eine niederträchtige Bosheit, einen bra-
ven Kerl zu zwingen, daß er ein Kopfhänger wer-
den muß.

Du weißst, was sie für ein loses schelmisches
Hertz hat, und wie wenig Bedencken sie trug, mir
etwas zu versprechen, und nachher ihr Wort zu-
rück zu nehmen. Du hast mit deinen Augen ge-
sehen, wie mich ihre Falschheit verdrossen hat.
Habe ich nicht in der ersten Hitze das Gelübde ge-
than, mich an meiner Schönen zu rächen? Wenn
ich denn noch meineydig werde, was ist daran ge-
legen, ob ich den Eyd nach ihrem Wunsch oder
nach meiner Neigung breche? (wie Cromwel
sagte: wenn es entweder mein Kopf, oder
des Königes Kopf seyn soll) die Wahl stehet
bey mir, kann ich einen Augenblick zweifelhaft
bleiben, was ich wählen soll?

Aus

es mit Recht nennen, ob es gleich noch bey wei-
ten kein Krieg in dem Reiche der Liebe iſt) was
habe ich von ihr erhalten koͤnnen, als Zweifel,
Mistrauen, Verweiſe? und ſie hat von mir die
allertiefſte Erniedrigung zu erzwingen gewußt.
Jch habe mich ſo heilig ſtellen muͤſſen, daß ihr al-
le in Sorgen geweſen ſeyd, ob es nicht Ernſt mit
meiner Bekehrung werden wuͤrde. Haſt du nicht
ſelbſt meiner oft damit geſpottet, daß mich meine
vorige Munterkeit gar nicht kleidete, wenn ich von
meinen Wallfarthen zuruͤck kam, und ohne ſie zu
ſehen in der naͤchſten Viertheil-Meile um ihres
Vaters Garten-Mauer herumgeſchweift war.

Soll ſie vor ſo viel Suͤnden nicht buͤſſen? Jſt
es nicht eine niedertraͤchtige Bosheit, einen bra-
ven Kerl zu zwingen, daß er ein Kopfhaͤnger wer-
den muß.

Du weißſt, was ſie fuͤr ein loſes ſchelmiſches
Hertz hat, und wie wenig Bedencken ſie trug, mir
etwas zu verſprechen, und nachher ihr Wort zu-
ruͤck zu nehmen. Du haſt mit deinen Augen ge-
ſehen, wie mich ihre Falſchheit verdroſſen hat.
Habe ich nicht in der erſten Hitze das Geluͤbde ge-
than, mich an meiner Schoͤnen zu raͤchen? Wenn
ich denn noch meineydig werde, was iſt daran ge-
legen, ob ich den Eyd nach ihrem Wunſch oder
nach meiner Neigung breche? (wie Cromwel
ſagte: wenn es entweder mein Kopf, oder
des Koͤniges Kopf ſeyn ſoll) die Wahl ſtehet
bey mir, kann ich einen Augenblick zweifelhaft
bleiben, was ich waͤhlen ſoll?

Aus

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0104" n="90"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
es mit Recht nennen, ob es gleich noch bey wei-<lb/>
ten kein Krieg in dem Reiche der Liebe i&#x017F;t) was<lb/>
habe ich von ihr erhalten ko&#x0364;nnen, als Zweifel,<lb/>
Mistrauen, Verwei&#x017F;e? und &#x017F;ie hat von mir die<lb/>
allertief&#x017F;te Erniedrigung zu erzwingen gewußt.<lb/>
Jch habe mich &#x017F;o heilig &#x017F;tellen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, daß ihr al-<lb/>
le in Sorgen gewe&#x017F;en &#x017F;eyd, ob es nicht Ern&#x017F;t mit<lb/>
meiner Bekehrung werden wu&#x0364;rde. Ha&#x017F;t du nicht<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t meiner oft damit ge&#x017F;pottet, daß mich meine<lb/>
vorige Munterkeit gar nicht kleidete, wenn ich von<lb/>
meinen Wallfarthen zuru&#x0364;ck kam, und ohne &#x017F;ie zu<lb/>
&#x017F;ehen in der na&#x0364;ch&#x017F;ten Viertheil-Meile um ihres<lb/>
Vaters Garten-Mauer herumge&#x017F;chweift war.</p><lb/>
          <p>Soll &#x017F;ie vor &#x017F;o viel Su&#x0364;nden nicht bu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en? J&#x017F;t<lb/>
es nicht eine niedertra&#x0364;chtige Bosheit, einen bra-<lb/>
ven Kerl zu zwingen, daß er ein Kopfha&#x0364;nger wer-<lb/>
den muß.</p><lb/>
          <p>Du weiß&#x017F;t, was &#x017F;ie fu&#x0364;r ein lo&#x017F;es &#x017F;chelmi&#x017F;ches<lb/>
Hertz hat, und wie wenig Bedencken &#x017F;ie trug, mir<lb/>
etwas zu ver&#x017F;prechen, und nachher ihr Wort zu-<lb/>
ru&#x0364;ck zu nehmen. Du ha&#x017F;t mit deinen Augen ge-<lb/>
&#x017F;ehen, wie mich ihre Fal&#x017F;chheit verdro&#x017F;&#x017F;en hat.<lb/>
Habe ich nicht in der er&#x017F;ten Hitze das Gelu&#x0364;bde ge-<lb/>
than, mich an meiner Scho&#x0364;nen zu ra&#x0364;chen? Wenn<lb/>
ich denn noch meineydig werde, was i&#x017F;t daran ge-<lb/>
legen, ob ich den Eyd nach ihrem Wun&#x017F;ch oder<lb/>
nach meiner Neigung breche? (wie <hi rendition="#fr">Cromwel</hi><lb/>
&#x017F;agte: <hi rendition="#fr">wenn es entweder mein Kopf, oder<lb/>
des Ko&#x0364;niges Kopf &#x017F;eyn &#x017F;oll</hi>) die Wahl &#x017F;tehet<lb/>
bey mir, kann ich einen Augenblick zweifelhaft<lb/>
bleiben, was ich wa&#x0364;hlen &#x017F;oll?</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Aus</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[90/0104] es mit Recht nennen, ob es gleich noch bey wei- ten kein Krieg in dem Reiche der Liebe iſt) was habe ich von ihr erhalten koͤnnen, als Zweifel, Mistrauen, Verweiſe? und ſie hat von mir die allertiefſte Erniedrigung zu erzwingen gewußt. Jch habe mich ſo heilig ſtellen muͤſſen, daß ihr al- le in Sorgen geweſen ſeyd, ob es nicht Ernſt mit meiner Bekehrung werden wuͤrde. Haſt du nicht ſelbſt meiner oft damit geſpottet, daß mich meine vorige Munterkeit gar nicht kleidete, wenn ich von meinen Wallfarthen zuruͤck kam, und ohne ſie zu ſehen in der naͤchſten Viertheil-Meile um ihres Vaters Garten-Mauer herumgeſchweift war. Soll ſie vor ſo viel Suͤnden nicht buͤſſen? Jſt es nicht eine niedertraͤchtige Bosheit, einen bra- ven Kerl zu zwingen, daß er ein Kopfhaͤnger wer- den muß. Du weißſt, was ſie fuͤr ein loſes ſchelmiſches Hertz hat, und wie wenig Bedencken ſie trug, mir etwas zu verſprechen, und nachher ihr Wort zu- ruͤck zu nehmen. Du haſt mit deinen Augen ge- ſehen, wie mich ihre Falſchheit verdroſſen hat. Habe ich nicht in der erſten Hitze das Geluͤbde ge- than, mich an meiner Schoͤnen zu raͤchen? Wenn ich denn noch meineydig werde, was iſt daran ge- legen, ob ich den Eyd nach ihrem Wunſch oder nach meiner Neigung breche? (wie Cromwel ſagte: wenn es entweder mein Kopf, oder des Koͤniges Kopf ſeyn ſoll) die Wahl ſtehet bey mir, kann ich einen Augenblick zweifelhaft bleiben, was ich waͤhlen ſoll? Aus

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa03_1749
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa03_1749/104
Zitationshilfe:	[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 3. Göttingen, 1749, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa03_1749/104>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.