[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 6. Göttingen, 1750.

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und das andere von der Geschichte des alten Te-
staments, wie man es nennet, im Kopfe habe:
allein ich habe es, vielleicht, mehr dem jüdischen
Geschichtschreiber Josephus, als der Bibel selbst,
zu danken.

Wunderlich genug, bey allem unsern Stolz
auf Gelehrsamkeit, daß wir es für das beste hal-
ten, das wenige, das wir wissen, aus abgeleiteten
und vielleicht faulen Bächen zu schöpfen: da die
reine, die helle und erste Quelle uns viel näher
zur Hand, und leichter dazu zu kommen ist; - -
vielleicht aber eben aus der Ursache geringer ge-
schätzet wird!

Allein der Mensch ist ein thörichtes Geschöpf,
das sich beständig in fremde Dinge mischet. Je
mehr wir in sein Jnnerstes hineinschauen: desto
mehr müssen wir ihn verachten. - - Er will den
Vorzug unter den Werken der Schöpfung be-
haupten! - - Wer kann sich enthalten höhnisch
zu lachen! da wir kein einziges unter den beson-
dern Werken dieser Schöpfung sehen, das nicht so
wirken oder handeln sollte, als es, seiner Natur,
und seinem Ursprunge nach, zu wirken oder zu
handeln bestimmt ist; ihn selbst allein ausgenom-
men, der beständig aus seinem Kreise schweifet.
Ja so stolz und eitel der eingebildete Wurm über
seine vermeynte und selbsteigne Vorzüge ist: so
hat er doch nicht allein seinen Schmuck, sondern
auch die Bedürfnisse des Lebens, Nahrung so
wohl als Kleider, allen übrigen Geschöpfen zu
danken; indem er mit ihrem Blut und ihren

Säften

und das andere von der Geſchichte des alten Te-
ſtaments, wie man es nennet, im Kopfe habe:
allein ich habe es, vielleicht, mehr dem juͤdiſchen
Geſchichtſchreiber Joſephus, als der Bibel ſelbſt,
zu danken.

Wunderlich genug, bey allem unſern Stolz
auf Gelehrſamkeit, daß wir es fuͤr das beſte hal-
ten, das wenige, das wir wiſſen, aus abgeleiteten
und vielleicht faulen Baͤchen zu ſchoͤpfen: da die
reine, die helle und erſte Quelle uns viel naͤher
zur Hand, und leichter dazu zu kommen iſt; ‒ ‒
vielleicht aber eben aus der Urſache geringer ge-
ſchaͤtzet wird!

Allein der Menſch iſt ein thoͤrichtes Geſchoͤpf,
das ſich beſtaͤndig in fremde Dinge miſchet. Je
mehr wir in ſein Jnnerſtes hineinſchauen: deſto
mehr muͤſſen wir ihn verachten. ‒ ‒ Er will den
Vorzug unter den Werken der Schoͤpfung be-
haupten! ‒ ‒ Wer kann ſich enthalten hoͤhniſch
zu lachen! da wir kein einziges unter den beſon-
dern Werken dieſer Schoͤpfung ſehen, das nicht ſo
wirken oder handeln ſollte, als es, ſeiner Natur,
und ſeinem Urſprunge nach, zu wirken oder zu
handeln beſtimmt iſt; ihn ſelbſt allein ausgenom-
men, der beſtaͤndig aus ſeinem Kreiſe ſchweifet.
Ja ſo ſtolz und eitel der eingebildete Wurm uͤber
ſeine vermeynte und ſelbſteigne Vorzuͤge iſt: ſo
hat er doch nicht allein ſeinen Schmuck, ſondern
auch die Beduͤrfniſſe des Lebens, Nahrung ſo
wohl als Kleider, allen uͤbrigen Geſchoͤpfen zu
danken; indem er mit ihrem Blut und ihren

Saͤften

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[518/0524] und das andere von der Geſchichte des alten Te- ſtaments, wie man es nennet, im Kopfe habe: allein ich habe es, vielleicht, mehr dem juͤdiſchen Geſchichtſchreiber Joſephus, als der Bibel ſelbſt, zu danken. Wunderlich genug, bey allem unſern Stolz auf Gelehrſamkeit, daß wir es fuͤr das beſte hal- ten, das wenige, das wir wiſſen, aus abgeleiteten und vielleicht faulen Baͤchen zu ſchoͤpfen: da die reine, die helle und erſte Quelle uns viel naͤher zur Hand, und leichter dazu zu kommen iſt; ‒ ‒ vielleicht aber eben aus der Urſache geringer ge- ſchaͤtzet wird! Allein der Menſch iſt ein thoͤrichtes Geſchoͤpf, das ſich beſtaͤndig in fremde Dinge miſchet. Je mehr wir in ſein Jnnerſtes hineinſchauen: deſto mehr muͤſſen wir ihn verachten. ‒ ‒ Er will den Vorzug unter den Werken der Schoͤpfung be- haupten! ‒ ‒ Wer kann ſich enthalten hoͤhniſch zu lachen! da wir kein einziges unter den beſon- dern Werken dieſer Schoͤpfung ſehen, das nicht ſo wirken oder handeln ſollte, als es, ſeiner Natur, und ſeinem Urſprunge nach, zu wirken oder zu handeln beſtimmt iſt; ihn ſelbſt allein ausgenom- men, der beſtaͤndig aus ſeinem Kreiſe ſchweifet. Ja ſo ſtolz und eitel der eingebildete Wurm uͤber ſeine vermeynte und ſelbſteigne Vorzuͤge iſt: ſo hat er doch nicht allein ſeinen Schmuck, ſondern auch die Beduͤrfniſſe des Lebens, Nahrung ſo wohl als Kleider, allen uͤbrigen Geſchoͤpfen zu danken; indem er mit ihrem Blut und ihren Saͤften

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Zitationshilfe:	[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 6. Göttingen, 1750, S. 518. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa06_1750/524>, abgerufen am 22.11.2024.

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