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[Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772.

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"Gott hat sie verboten. Gott sagt: Wenn
"du die ganze Welt gewönnest, und littest
"Schaden an deiner Seele, was hättest du
"davon! Gott sagt: Fürchtet euch nicht vor
"Menschen, sondern vor Mir. Gott sagt:
"Wenn sie euch verspotten und verfolgen,
"darum daß ihr Mir nachfolgt, und gehorsam
"seyd, so verzaget nicht, es soll euch wohl
"belohnet werden! Ich will also Gott mehr
"gehorchen, als den Menschen, als demjeni-
"gen, was mein böses Herz und meine böse
"Neigungen (welche in der Bibel oft Fleisch
"und Blut heißen,) mir angenehm vorstel-
"len" -- Seht, Kinder! denn, wenn ihr so
denkt und verfahrt, so seyd ihr christlichtu-
gendhaft, denn ihr glaubt, daß Gott sey;
daß Er Seine Zusage hält; daß die Gnade
Gottes höher zu achten sey, als alles in der
Welt, und daß also alles, was Jesus Chri-
stus geordnet, wahr und gut sey. Dieß
nennt die Bibel Gottseeligkeit, die zu allen
Dingen nütze ist; Früchte des Geistes, wor-
an man erkennen kann, wie an den Früch-
ten eines Baums, ob der Glaube rechter Art
ist. Wenn die Bibel spricht: "Laßt euer
"Licht leuchten vor den Leuten! Wandelt im
"Lichte!" so meynt sie das damit.

Ver-

„Gott hat ſie verboten. Gott ſagt: Wenn
„du die ganze Welt gewoͤnneſt, und litteſt
„Schaden an deiner Seele, was haͤtteſt du
„davon! Gott ſagt: Fuͤrchtet euch nicht vor
„Menſchen, ſondern vor Mir. Gott ſagt:
„Wenn ſie euch verſpotten und verfolgen,
„darum daß ihr Mir nachfolgt, und gehorſam
„ſeyd, ſo verzaget nicht, es ſoll euch wohl
„belohnet werden! Ich will alſo Gott mehr
„gehorchen, als den Menſchen, als demjeni-
„gen, was mein boͤſes Herz und meine boͤſe
„Neigungen (welche in der Bibel oft Fleiſch
„und Blut heißen,) mir angenehm vorſtel-
„len‟ — Seht, Kinder! denn, wenn ihr ſo
denkt und verfahrt, ſo ſeyd ihr chriſtlichtu-
gendhaft, denn ihr glaubt, daß Gott ſey;
daß Er Seine Zuſage haͤlt; daß die Gnade
Gottes hoͤher zu achten ſey, als alles in der
Welt, und daß alſo alles, was Jeſus Chri-
ſtus geordnet, wahr und gut ſey. Dieß
nennt die Bibel Gottſeeligkeit, die zu allen
Dingen nuͤtze iſt; Fruͤchte des Geiſtes, wor-
an man erkennen kann, wie an den Fruͤch-
ten eines Baums, ob der Glaube rechter Art
iſt. Wenn die Bibel ſpricht: „Laßt euer
„Licht leuchten vor den Leuten! Wandelt im
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[62/0084] „Gott hat ſie verboten. Gott ſagt: Wenn „du die ganze Welt gewoͤnneſt, und litteſt „Schaden an deiner Seele, was haͤtteſt du „davon! Gott ſagt: Fuͤrchtet euch nicht vor „Menſchen, ſondern vor Mir. Gott ſagt: „Wenn ſie euch verſpotten und verfolgen, „darum daß ihr Mir nachfolgt, und gehorſam „ſeyd, ſo verzaget nicht, es ſoll euch wohl „belohnet werden! Ich will alſo Gott mehr „gehorchen, als den Menſchen, als demjeni- „gen, was mein boͤſes Herz und meine boͤſe „Neigungen (welche in der Bibel oft Fleiſch „und Blut heißen,) mir angenehm vorſtel- „len‟ — Seht, Kinder! denn, wenn ihr ſo denkt und verfahrt, ſo ſeyd ihr chriſtlichtu- gendhaft, denn ihr glaubt, daß Gott ſey; daß Er Seine Zuſage haͤlt; daß die Gnade Gottes hoͤher zu achten ſey, als alles in der Welt, und daß alſo alles, was Jeſus Chri- ſtus geordnet, wahr und gut ſey. Dieß nennt die Bibel Gottſeeligkeit, die zu allen Dingen nuͤtze iſt; Fruͤchte des Geiſtes, wor- an man erkennen kann, wie an den Fruͤch- ten eines Baums, ob der Glaube rechter Art iſt. Wenn die Bibel ſpricht: „Laßt euer „Licht leuchten vor den Leuten! Wandelt im „Lichte!‟ ſo meynt ſie das damit. Ver-

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Zitationshilfe: [Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rochow_versuch_1772/84>, abgerufen am 04.12.2024.