Trompeter Paucker und Hautboisten zu Fuß bey der Ankunfft in die Kirche werden einige Canonen abgefeuert, es wird dabey das hohe Amt unter Trompeten- und Paucken-Schall gehalten, eine sich darauf schickende Predigt abgelegt, das Te Deum laudamus angestimmt, und alsdenn wer- den die Fahnen aufgehangen. Es geschicht auch wohl, daß ein Cardinal mit einer besondern Rede die den Türcken abgenommene Fahnen dem Pabst überreicht, und dieser legt hierauf eine Ge- gen-Rede ab.
§. 54. Wenn so wohl die Römisch-Catholischen als Protestirenden an einer Victorie, die sie wider einen gemeinschafftlichen Feind erhalten, Antheil nehmen, und solche nächst göttlichen Beystand durch beyder Religions-Verwandten Coopera- tion erfolget und von den Römisch-Catholischen dieserhalben Friedens-Festivitaeten angestellt wer- den, so wird nicht selten um gegen die Protestien- den keine Verbitterung zu erwecken, den Römsch- Catholischen Pfaffen verbothen, in ihren Danck- Predigten, oder auch sonst keine solche Redins- Arten zu gebrauchen, die den Protestirenden em- pfindlich fallen könten. Als anno 1706 Baicel- lona und Turin durch Assistenz der Engländer und anderer Protestirenden entsetzt wurde und nan deshalber in Wien ein Freuden-Fest anstellt, so wurde den Geistlichen hart eingebunden wider die Protestirenden nichts mit einfliessen zu lassen, vel- ches denn der Kayserliche Beicht-Vater und Jesuit
P. Buße
II. Theil. VII. Capitul.
Trompeter Paucker und Hautboiſten zu Fuß bey der Ankunfft in die Kirche werden einige Canonen abgefeuert, es wird dabey das hohe Amt unter Trompeten- und Paucken-Schall gehalten, eine ſich darauf ſchickende Predigt abgelegt, das Te Deum laudamus angeſtimmt, und alsdenn wer- den die Fahnen aufgehangen. Es geſchicht auch wohl, daß ein Cardinal mit einer beſondern Rede die den Tuͤrcken abgenommene Fahnen dem Pabſt uͤberreicht, und dieſer legt hierauf eine Ge- gen-Rede ab.
§. 54. Wenn ſo wohl die Roͤmiſch-Catholiſchen als Proteſtirenden an einer Victorie, die ſie wider einen gemeinſchafftlichen Feind erhalten, Antheil nehmen, und ſolche naͤchſt goͤttlichen Beyſtand durch beyder Religions-Verwandten Coopera- tion erfolget und von den Roͤmiſch-Catholiſchen dieſerhalben Friedens-Feſtivitæten angeſtellt wer- den, ſo wird nicht ſelten um gegen die Proteſtien- den keine Verbitterung zu erwecken, den Roͤmſch- Catholiſchen Pfaffen verbothen, in ihren Danck- Predigten, oder auch ſonſt keine ſolche Redins- Arten zu gebrauchen, die den Proteſtirenden em- pfindlich fallen koͤnten. Als anno 1706 Baicel- lona und Turin durch Aſſiſtenz der Englaͤnder und anderer Proteſtirenden entſetzt wurde und nan deshalber in Wien ein Freuden-Feſt anſtellt, ſo wurde den Geiſtlichen hart eingebunden wider die Proteſtirenden nichts mit einflieſſen zu laſſen, vel- ches denn der Kayſerliche Beicht-Vater und Jeſuit
P. Buße
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II. Theil. VII. Capitul.
Trompeter Paucker und Hautboiſten zu Fuß bey
der Ankunfft in die Kirche werden einige Canonen
abgefeuert, es wird dabey das hohe Amt unter
Trompeten- und Paucken-Schall gehalten, eine
ſich darauf ſchickende Predigt abgelegt, das Te
Deum laudamus angeſtimmt, und alsdenn wer-
den die Fahnen aufgehangen. Es geſchicht auch
wohl, daß ein Cardinal mit einer beſondern Rede
die den Tuͤrcken abgenommene Fahnen dem
Pabſt uͤberreicht, und dieſer legt hierauf eine Ge-
gen-Rede ab.
§. 54. Wenn ſo wohl die Roͤmiſch-Catholiſchen
als Proteſtirenden an einer Victorie, die ſie wider
einen gemeinſchafftlichen Feind erhalten, Antheil
nehmen, und ſolche naͤchſt goͤttlichen Beyſtand
durch beyder Religions-Verwandten Coopera-
tion erfolget und von den Roͤmiſch-Catholiſchen
dieſerhalben Friedens-Feſtivitæten angeſtellt wer-
den, ſo wird nicht ſelten um gegen die Proteſtien-
den keine Verbitterung zu erwecken, den Roͤmſch-
Catholiſchen Pfaffen verbothen, in ihren Danck-
Predigten, oder auch ſonſt keine ſolche Redins-
Arten zu gebrauchen, die den Proteſtirenden em-
pfindlich fallen koͤnten. Als anno 1706 Baicel-
lona und Turin durch Aſſiſtenz der Englaͤnder
und anderer Proteſtirenden entſetzt wurde und nan
deshalber in Wien ein Freuden-Feſt anſtellt, ſo
wurde den Geiſtlichen hart eingebunden wider die
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ches denn der Kayſerliche Beicht-Vater und Jeſuit
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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 502. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/526>, abgerufen am 22.11.2024.
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