gen Zeiten und bey überhäufften andern nöthi- gen Aufwendungen, nicht übermäßig mache, sondern bedencke, wie viel er ohne sonderbaren Abgang der Nothdurfft und zu Ehren und Lust entrathen könne, auch seine Leibes-Gesundheit darbey beobachte, und allzustarcke Bewegung und Abbrechung an gebührlicher Ruhe darin- nen vermeide, niemanden, der zu einem und an- dern nicht Lust hat, darzu nöthige, noch ihn dar- um anfeinde oder verachte, oder die Leute, wel- che in solchen Stücken etwan eine sonderbare Hurtigkeit oder Geschickligkeit haben, über die Gebühr ehre, vorziehe oder begnadige, dadurch andere und nützliche Diener betrübe und ver- drossen mache, endlich auch solche Lust, welche seiner Person und Respect nicht wohl anstehet, oder damit er sich versündiget, sich gäntzlich ent- halte. Denn es stehet, zum Exempel, einem Regenten übel an, wenn er selbst in masque- raden und Comödien sich gebrauchen, vor an- dern Leuten musiciren oder solche Leibes- Ubung, die einer gemeinen Handthierung sich vergleichen, oder läppisch und verächtlich seyn, obliegen wolte. Sündliche Kurtzweilen aber sind, einem gewinnsüchtigen Karten- oder Würfel-Spiel nachhängen, an armen närri- schen Merschen Spott und Ergötzung suchen, auch wohl schwachsinnige Personen gar um ih-
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gen Zeiten und bey uͤberhaͤufften andern noͤthi- gen Aufwendungen, nicht uͤbermaͤßig mache, ſondern bedencke, wie viel er ohne ſonderbaren Abgang der Nothdurfft und zu Ehren und Luſt entrathen koͤnne, auch ſeine Leibes-Geſundheit darbey beobachte, und allzuſtarcke Bewegung und Abbrechung an gebuͤhrlicher Ruhe darin- nen vermeide, niemanden, der zu einem und an- dern nicht Luſt hat, darzu noͤthige, noch ihn dar- um anfeinde oder verachte, oder die Leute, wel- che in ſolchen Stuͤcken etwan eine ſonderbare Hurtigkeit oder Geſchickligkeit haben, uͤber die Gebuͤhr ehre, vorziehe oder begnadige, dadurch andere und nuͤtzliche Diener betruͤbe und ver- droſſen mache, endlich auch ſolche Luſt, welche ſeiner Perſon und Reſpect nicht wohl anſtehet, oder damit er ſich verſuͤndiget, ſich gaͤntzlich ent- halte. Denn es ſtehet, zum Exempel, einem Regenten uͤbel an, wenn er ſelbſt in maſque- raden und Comoͤdien ſich gebrauchen, vor an- dern Leuten muſiciren oder ſolche Leibes- Ubung, die einer gemeinen Handthierung ſich vergleichen, oder laͤppiſch und veraͤchtlich ſeyn, obliegen wolte. Suͤndliche Kurtzweilen aber ſind, einem gewinnſuͤchtigen Karten- oder Wuͤrfel-Spiel nachhaͤngen, an armen naͤrri- ſchen Merſchen Spott und Ergoͤtzung ſuchen, auch wohl ſchwachſinnige Perſonen gar um ih-
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gen Zeiten und bey uͤberhaͤufften andern noͤthi-
gen Aufwendungen, nicht uͤbermaͤßig mache,
ſondern bedencke, wie viel er ohne ſonderbaren
Abgang der Nothdurfft und zu Ehren und Luſt
entrathen koͤnne, auch ſeine Leibes-Geſundheit
darbey beobachte, und allzuſtarcke Bewegung
und Abbrechung an gebuͤhrlicher Ruhe darin-
nen vermeide, niemanden, der zu einem und an-
dern nicht Luſt hat, darzu noͤthige, noch ihn dar-
um anfeinde oder verachte, oder die Leute, wel-
che in ſolchen Stuͤcken etwan eine ſonderbare
Hurtigkeit oder Geſchickligkeit haben, uͤber die
Gebuͤhr ehre, vorziehe oder begnadige, dadurch
andere und nuͤtzliche Diener betruͤbe und ver-
droſſen mache, endlich auch ſolche Luſt, welche
ſeiner Perſon und Reſpect nicht wohl anſtehet,
oder damit er ſich verſuͤndiget, ſich gaͤntzlich ent-
halte. Denn es ſtehet, zum Exempel, einem
Regenten uͤbel an, wenn er ſelbſt in maſque-
raden und Comoͤdien ſich gebrauchen, vor an-
dern Leuten muſiciren oder ſolche Leibes-
Ubung, die einer gemeinen Handthierung ſich
vergleichen, oder laͤppiſch und veraͤchtlich ſeyn,
obliegen wolte. Suͤndliche Kurtzweilen aber
ſind, einem gewinnſuͤchtigen Karten- oder
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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/73>, abgerufen am 21.11.2024.
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