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Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.

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für vber bringt. Stutzt aber ohn gefehr eine Krahe auff das
Nest zu/ so fallen sie beyde auff dieselbe/ bis sie für Tod herun-
ter fellet. Wann sie starck erwachsen sein/ so führet er sie
selbst zu Felde/ vnd treibt sie mit gewalt für sich hin. Wann a-
ber einer in den Flügeln lahm ist/ vnd nicht fort wil/ so bleibt
Vater vnd Mutter bey dem grösten hauffen/ vnd lesset den ei-
nen sitzen/ oder vbers tach hinab fallen. Speiset aber auch im
Felde die andern/ biß sie selbst sich ernehren können. Darnach
treibt er sie von seiner Grentz ab/ in ein ander Land.

Es schreiben auch Gelerte Leute/ wenn eine Pest kommen
sol/ so beissen die Raben jhre jungen Tod/ vnd lassen sie im
Nest liegen.

Ob nun dis der Jüngste ist/ den sie zwar beissen/ damit
erfort sol/ wenn er aber nicht wil/ so lassen sie jhn bleiben. O-
der ob der Todgebissene das Kind sey/ das sie zum tribut oder
Hausmiete abwerffen/ oder ob noch das etwas sonderliches
sey/ stehet auff der erfahrung. Denn die zahme vnd Holtz Tau-
ben/ bekommen auch gegen die grosse Pestilentz zeiten/ die Blat-
tern oder Pocken/ das widerfehret auch den Jungen/ das die
Jungen im Negst sterben. Von diesen sachen dürffen wir A-
ristotelem, Plinium,
oder Albertum magnum nicht fragen/
sondern vnser Augen selbst. Vbi rerum testimonia adsunt
non opus est verbis.
sagen die Juristen. Wider die offent-
liche erfahrung aber reden/ vnd disputiren/ ist keine weisheit/
sondern eine muthwillige vnsinnigkeit.

Wann aber einer der Jungen Vogel arth nicht weyß/ der
sol ja billig dieselben hören/ die es wissen. Alle Vogel die
am Erdbodem vnd im Wasser bleiben/ vnd nicht teglich von
einem Baum zum andern fliegen/ die haben jhre offene Augen
vnd tretten also bald aus jhrem Nest/ als sie aus den Eyerscha-
len kommen/ suchen vnd kennen jhre Speis vnd Tranck/ ge-
brauchen auch dieselbe nach jhrer gelegenheit/ vnnd suchen zu-
flucht vnd schutz bey jhrer Mutter. Als alle arth der Genß/ En-

ten/
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fuͤr vber bringt. Stutzt aber ohn gefehr eine Krahe auff das
Neſt zu/ ſo fallen ſie beyde auff dieſelbe/ bis ſie fuͤr Tod herun-
ter fellet. Wann ſie ſtarck erwachſen ſein/ ſo fuͤhret er ſie
ſelbſt zu Felde/ vnd treibt ſie mit gewalt fuͤr ſich hin. Wann a-
ber einer in den Fluͤgeln lahm iſt/ vnd nicht fort wil/ ſo bleibt
Vater vnd Mutter bey dem groͤſten hauffen/ vnd leſſet den ei-
nen ſitzen/ oder vbers tach hinab fallen. Speiſet aber auch im
Felde die andern/ biß ſie ſelbſt ſich ernehren koͤnnen. Darnach
treibt er ſie von ſeiner Grentz ab/ in ein ander Land.

Es ſchreiben auch Gelerte Leute/ wenn eine Peſt kommen
ſol/ ſo beiſſen die Raben jhre jungen Tod/ vnd laſſen ſie im
Neſt liegen.

Ob nun dis der Juͤngſte iſt/ den ſie zwar beiſſen/ damit
erfort ſol/ wenn er aber nicht wil/ ſo laſſen ſie jhn bleiben. O-
der ob der Todgebiſſene das Kind ſey/ das ſie zum tribut oder
Hausmiete abwerffen/ oder ob noch das etwas ſonderliches
ſey/ ſtehet auff der erfahrung. Denn die zahme vnd Holtz Tau-
ben/ bekommen auch gegen die groſſe Peſtilentz zeitē/ die Blat-
tern oder Pocken/ das widerfehret auch den Jungen/ das die
Jungen im Negſt ſterben. Von dieſen ſachen duͤrffen wir A-
riſtotelem, Plinium,
oder Albertum magnum nicht fragen/
ſondern vnſer Augen ſelbſt. Vbi rerum teſtimonia adſunt
non opus eſt verbis.
ſagen die Juriſten. Wider die offent-
liche erfahrung aber reden/ vnd diſputiren/ iſt keine weisheit/
ſondern eine muthwillige vnſinnigkeit.

Wann aber einer der Jungen Vogel arth nicht weyß/ der
ſol ja billig dieſelben hoͤren/ die es wiſſen. Alle Vogel die
am Erdbodem vnd im Waſſer bleiben/ vnd nicht teglich von
einem Baum zum andern fliegen/ die haben jhre offene Augen
vnd tretten alſo bald aus jhrem Neſt/ als ſie aus den Eyerſcha-
len kommen/ ſuchen vnd kennen jhre Speis vnd Tranck/ ge-
brauchen auch dieſelbe nach jhrer gelegenheit/ vnnd ſuchen zu-
flucht vnd ſchutz bey jhrer Mutter. Als alle arth der Genß/ En-

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[277/0287] fuͤr vber bringt. Stutzt aber ohn gefehr eine Krahe auff das Neſt zu/ ſo fallen ſie beyde auff dieſelbe/ bis ſie fuͤr Tod herun- ter fellet. Wann ſie ſtarck erwachſen ſein/ ſo fuͤhret er ſie ſelbſt zu Felde/ vnd treibt ſie mit gewalt fuͤr ſich hin. Wann a- ber einer in den Fluͤgeln lahm iſt/ vnd nicht fort wil/ ſo bleibt Vater vnd Mutter bey dem groͤſten hauffen/ vnd leſſet den ei- nen ſitzen/ oder vbers tach hinab fallen. Speiſet aber auch im Felde die andern/ biß ſie ſelbſt ſich ernehren koͤnnen. Darnach treibt er ſie von ſeiner Grentz ab/ in ein ander Land. Es ſchreiben auch Gelerte Leute/ wenn eine Peſt kommen ſol/ ſo beiſſen die Raben jhre jungen Tod/ vnd laſſen ſie im Neſt liegen. Ob nun dis der Juͤngſte iſt/ den ſie zwar beiſſen/ damit erfort ſol/ wenn er aber nicht wil/ ſo laſſen ſie jhn bleiben. O- der ob der Todgebiſſene das Kind ſey/ das ſie zum tribut oder Hausmiete abwerffen/ oder ob noch das etwas ſonderliches ſey/ ſtehet auff der erfahrung. Denn die zahme vnd Holtz Tau- ben/ bekommen auch gegen die groſſe Peſtilentz zeitē/ die Blat- tern oder Pocken/ das widerfehret auch den Jungen/ das die Jungen im Negſt ſterben. Von dieſen ſachen duͤrffen wir A- riſtotelem, Plinium, oder Albertum magnum nicht fragen/ ſondern vnſer Augen ſelbſt. Vbi rerum teſtimonia adſunt non opus eſt verbis. ſagen die Juriſten. Wider die offent- liche erfahrung aber reden/ vnd diſputiren/ iſt keine weisheit/ ſondern eine muthwillige vnſinnigkeit. Wann aber einer der Jungen Vogel arth nicht weyß/ der ſol ja billig dieſelben hoͤren/ die es wiſſen. Alle Vogel die am Erdbodem vnd im Waſſer bleiben/ vnd nicht teglich von einem Baum zum andern fliegen/ die haben jhre offene Augen vnd tretten alſo bald aus jhrem Neſt/ als ſie aus den Eyerſcha- len kommen/ ſuchen vnd kennen jhre Speis vnd Tranck/ ge- brauchen auch dieſelbe nach jhrer gelegenheit/ vnnd ſuchen zu- flucht vnd ſchutz bey jhrer Mutter. Als alle arth der Genß/ En- ten/ N n iij

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Zitationshilfe: Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/287>, abgerufen am 24.11.2024.