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Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875.

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Wipfel mit dürrem Gezweige, Moos und Stroh
umflochten.

Wenige Schritte seitwärts haben sich die Leute
um ein kleines Feuer versammelt, und singen Lieder.
Weiber mit verdeckten Handkörben sind auch dabei
und Kinder spielen mit gefärbten Eiern.

Es ist schon spät in der Nacht; der Lazarus
will mit der Lunte gehen, daß er die Osterkerze in
Brand stecke, da huscht durch den finsteren Wald
der alte Rüppel herbei, reißt seine Binsenhaube
vom Haupte und sagt: "Gelobt sei Jesu Christ,
der am Kreuz gestorben ist!"

Wir sind Alle hellverwundert, daß der Alte
wieder einmal unter die Leute geht, und ich will
ihn sogleich einladen, daß er sich zu mir und dem
Graßsteiger setze, wo wir einen Mostkrug stehen
haben.

"Dank für die Ehr'!" sagt der Rüppel, und
zieht seine Strohharfe unter dem Rock hervor, und
in die Flamme hineinstarrend hebt er an zu reden:

"Komm just von Jerusalem her. Alle drei
Kreuz auf dem Berg Kalvari stehen leer. Christi
Leib haben sie gelegt in ein neues Grab, die Seel'
ist gefahren zur Hölln hinab. Die Altväter thäten
warten schon hart. Dem Abraham hat das Feuer
versengt den langen Bart; der Moses ist schon
tausend Jahr im Rauchfang gesessen und hat auf

Wipfel mit dürrem Gezweige, Moos und Stroh
umflochten.

Wenige Schritte ſeitwärts haben ſich die Leute
um ein kleines Feuer verſammelt, und ſingen Lieder.
Weiber mit verdeckten Handkörben ſind auch dabei
und Kinder ſpielen mit gefärbten Eiern.

Es iſt ſchon ſpät in der Nacht; der Lazarus
will mit der Lunte gehen, daß er die Oſterkerze in
Brand ſtecke, da huſcht durch den finſteren Wald
der alte Rüppel herbei, reißt ſeine Binſenhaube
vom Haupte und ſagt: „Gelobt ſei Jeſu Chriſt,
der am Kreuz geſtorben iſt!“

Wir ſind Alle hellverwundert, daß der Alte
wieder einmal unter die Leute geht, und ich will
ihn ſogleich einladen, daß er ſich zu mir und dem
Graßſteiger ſetze, wo wir einen Moſtkrug ſtehen
haben.

„Dank für die Ehr’!“ ſagt der Rüppel, und
zieht ſeine Strohharfe unter dem Rock hervor, und
in die Flamme hineinſtarrend hebt er an zu reden:

„Komm juſt von Jeruſalem her. Alle drei
Kreuz auf dem Berg Kalvari ſtehen leer. Chriſti
Leib haben ſie gelegt in ein neues Grab, die Seel’
iſt gefahren zur Hölln hinab. Die Altväter thäten
warten ſchon hart. Dem Abraham hat das Feuer
verſengt den langen Bart; der Moſes iſt ſchon
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[376/0386] Wipfel mit dürrem Gezweige, Moos und Stroh umflochten. Wenige Schritte ſeitwärts haben ſich die Leute um ein kleines Feuer verſammelt, und ſingen Lieder. Weiber mit verdeckten Handkörben ſind auch dabei und Kinder ſpielen mit gefärbten Eiern. Es iſt ſchon ſpät in der Nacht; der Lazarus will mit der Lunte gehen, daß er die Oſterkerze in Brand ſtecke, da huſcht durch den finſteren Wald der alte Rüppel herbei, reißt ſeine Binſenhaube vom Haupte und ſagt: „Gelobt ſei Jeſu Chriſt, der am Kreuz geſtorben iſt!“ Wir ſind Alle hellverwundert, daß der Alte wieder einmal unter die Leute geht, und ich will ihn ſogleich einladen, daß er ſich zu mir und dem Graßſteiger ſetze, wo wir einen Moſtkrug ſtehen haben. „Dank für die Ehr’!“ ſagt der Rüppel, und zieht ſeine Strohharfe unter dem Rock hervor, und in die Flamme hineinſtarrend hebt er an zu reden: „Komm juſt von Jeruſalem her. Alle drei Kreuz auf dem Berg Kalvari ſtehen leer. Chriſti Leib haben ſie gelegt in ein neues Grab, die Seel’ iſt gefahren zur Hölln hinab. Die Altväter thäten warten ſchon hart. Dem Abraham hat das Feuer verſengt den langen Bart; der Moſes iſt ſchon tauſend Jahr im Rauchfang geſeſſen und hat auf

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Zitationshilfe: Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875/386>, abgerufen am 21.11.2024.