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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.

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Von den Bewahrungsmitteln etc.

Seneka.	Der christliche Weise.
	Das ist eben die Größe des Gottesverehrers, daß ihn selbst der Verlust des Bewußtseyns nicht unglücklich machen kann. Gott kennet die Seinen, auch wenn sie sich nicht mehr ken- nen -- ihrer nicht mehr be- wußt sind.
Wenn ich im Alter noch ganz mein bin, wenn der bes- sere Theil, der Geist, noch un- gestört seine Arbeit thun kann: dann will ich ger- ne ausharren.	Der Weise, den das Evan- gelium bildet, bliebe unerschüt- tert, wenn auch der Welten- bau über seinem Haupte zu- sammenbräche: warum sollte er in dem morschen Gebäude seines Körpers nicht aushar- ren, bis es vollens eingestürzt und ihm freyen Austritt öf- net? Horaz rühmt es wohl auch von seinem entschlossenen,

Morbum morte non fugiam, duntaxat sa-
nabilem, nec animo officientem: non afferam
mihi manus propter dolorem. Sic mori vinci
est. Hunc tamen si sciero perpetuo mihi esse

recht-

patien-

Von den Bewahrungsmitteln ꝛc.

Seneka.	Der chriſtliche Weiſe.
	Das iſt eben die Groͤße des Gottesverehrers, daß ihn ſelbſt der Verluſt des Bewußtſeyns nicht ungluͤcklich machen kann. Gott kennet die Seinen, auch wenn ſie ſich nicht mehr ken- nen — ihrer nicht mehr be- wußt ſind.
Wenn ich im Alter noch ganz mein bin, wenn der beſ- ſere Theil, der Geiſt, noch un- geſtoͤrt ſeine Arbeit thun kann: dann will ich ger- ne ausharren.	Der Weiſe, den das Evan- gelium bildet, bliebe unerſchuͤt- tert, wenn auch der Welten- bau uͤber ſeinem Haupte zu- ſammenbraͤche: warum ſollte er in dem morſchen Gebaͤude ſeines Koͤrpers nicht aushar- ren, bis es vollens eingeſtuͤrzt und ihm freyen Austritt oͤf- net? Horaz ruͤhmt es wohl auch von ſeinem entſchloſſenen,

Morbum morte non fugiam, duntaxat ſa-
nabilem, nec animo officientem: non afferam
mihi manus propter dolorem. Sic mori vinci
eſt. Hunc tamen ſi ſciero perpetuo mihi eſſe

recht-

patien-

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[175/0187] Von den Bewahrungsmitteln ꝛc. Seneka. Der chriſtliche Weiſe. Das iſt eben die Groͤße des Gottesverehrers, daß ihn ſelbſt der Verluſt des Bewußtſeyns nicht ungluͤcklich machen kann. Gott kennet die Seinen, auch wenn ſie ſich nicht mehr ken- nen — ihrer nicht mehr be- wußt ſind. Wenn ich im Alter noch ganz mein bin, wenn der beſ- ſere Theil, der Geiſt, noch un- geſtoͤrt ſeine Arbeit thun kann: dann will ich ger- ne ausharren. Der Weiſe, den das Evan- gelium bildet, bliebe unerſchuͤt- tert, wenn auch der Welten- bau uͤber ſeinem Haupte zu- ſammenbraͤche: warum ſollte er in dem morſchen Gebaͤude ſeines Koͤrpers nicht aushar- ren, bis es vollens eingeſtuͤrzt und ihm freyen Austritt oͤf- net? Horaz ruͤhmt es wohl auch von ſeinem entſchloſſenen, recht- Morbum morte non fugiam, duntaxat ſa- nabilem, nec animo officientem: non afferam mihi manus propter dolorem. Sic mori vinci eſt. Hunc tamen ſi ſciero perpetuo mihi eſſe patien-

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Zitationshilfe:	Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/187>, abgerufen am 21.11.2024.

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