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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.

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Von den Bewahrungsmitteln etc.
gen den Ruf der Gottheit, weil sie eines se-
hen will -- -- sieht die Wahrheit nimmer,
weil sie den Schatten des großen Mannes
lieber hat als die Wahrheit.

Dieser Cicero nun, der die Wahrheit
von Unerlaubtheit des Selbstmordes, im All-
gemeinen so treu erfaßt, und im Einzeln
so menschlich verfehlet -- wie groß ist er
an der Seite des Seneka, der in keine
Versuchung kommt von Gottes Willen zu
sprechen, wenn er vom Selbstmorde spricht,
der in der wichtigsten Angelegenheit noch
mit seinem Witze spielen kann?

Und dieser Cicero, der so groß er-
scheint an der Seite des Seneka, dieser Ci-
cero, an dem die Vernunft versucht zu ha-
ben scheint, was sie vermag -- wie schwan-
kend spricht er nicht gegen den sichern, fe-

sten
fidius, vir sapiens, laetus ex his tene-
bris in lucem illam excesserit: nec ta-
men illa vincla carceris ruperit: leges
enim vetant: sed tanquam a magistratu
aut ab aliqua potestate legitima, sic a
Deo vocatus atque emissus, exierit.
N 4

Von den Bewahrungsmitteln ꝛc.
gen den Ruf der Gottheit, weil ſie eines ſe-
hen will — — ſieht die Wahrheit nimmer,
weil ſie den Schatten des großen Mannes
lieber hat als die Wahrheit.

Dieſer Cicero nun, der die Wahrheit
von Unerlaubtheit des Selbſtmordes, im All-
gemeinen ſo treu erfaßt, und im Einzeln
ſo menſchlich verfehlet — wie groß iſt er
an der Seite des Seneka, der in keine
Verſuchung kommt von Gottes Willen zu
ſprechen, wenn er vom Selbſtmorde ſpricht,
der in der wichtigſten Angelegenheit noch
mit ſeinem Witze ſpielen kann?

Und dieſer Cicero, der ſo groß er-
ſcheint an der Seite des Seneka, dieſer Ci-
cero, an dem die Vernunft verſucht zu ha-
ben ſcheint, was ſie vermag — wie ſchwan-
kend ſpricht er nicht gegen den ſichern, fe-

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fidius, vir ſapiens, laetus ex his tene-
bris in lucem illam exceſſerit: nec ta-
men illa vincla carceris ruperit: leges
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Deo vocatus atque emiſſus, exierit.
N 4
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[199/0211] Von den Bewahrungsmitteln ꝛc. gen den Ruf der Gottheit, weil ſie eines ſe- hen will — — ſieht die Wahrheit nimmer, weil ſie den Schatten des großen Mannes lieber hat als die Wahrheit. Dieſer Cicero nun, der die Wahrheit von Unerlaubtheit des Selbſtmordes, im All- gemeinen ſo treu erfaßt, und im Einzeln ſo menſchlich verfehlet — wie groß iſt er an der Seite des Seneka, der in keine Verſuchung kommt von Gottes Willen zu ſprechen, wenn er vom Selbſtmorde ſpricht, der in der wichtigſten Angelegenheit noch mit ſeinem Witze ſpielen kann? Und dieſer Cicero, der ſo groß er- ſcheint an der Seite des Seneka, dieſer Ci- cero, an dem die Vernunft verſucht zu ha- ben ſcheint, was ſie vermag — wie ſchwan- kend ſpricht er nicht gegen den ſichern, fe- ſten (a) (a) fidius, vir ſapiens, laetus ex his tene- bris in lucem illam exceſſerit: nec ta- men illa vincla carceris ruperit: leges enim vetant: ſed tanquam à magiſtratu aut ab aliqua poteſtate legitima, ſic à Deo vocatus atque emiſſus, exierit. N 4

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Zitationshilfe: Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/211>, abgerufen am 24.11.2024.