Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Vnglückseeliger Ehestand

sicut mare ita maritus; verstehet ihr auch Lateinisch
Weiber? der Weinstock bringt vil mehrer Frucht/ wann
man ihme die ohnnöthige Zweigel vnd Gsträussel mit den
Händen abropfft vnd abzopfft/ als wann mans mit dem
scharpffen Messer abschnaidet/ wie der Weinstock also der
Weintrincker; habts gehört Weiber? der Barbierer/ so
er will ein Adern eröffnen/ fahrt nit gleich mit der Lantzer
darein/ sondern er streicht/ schmaichlet vnd liebkoser vor-
hero die Ader/ also auch ihr Weiber mit guter vnnd
glimpfflicher Manier werd ihr vil mehr außrichten; Ihr
habt zweiffels ohne öffter gesehen/ daß der bösen Bueben
ihre Brügel/ so sie in die Biern-Baumer werffen/ offt
daroben bleiben/ kombt nun einer hernach/ der den Baum
schüttlet/ wann er selben sanfft schüttlet/ so fallen Biern
herunder/ schüttlet er aber mit Ohngestimm/ so fallt ihm
der Brügel auff den Kopff/ waiß also nichts nothwendi-
geres den Weibern zu rathen/ als die Sanfftmuth vnd
Gedult: Jene Frau/ welche von ihrem Mann also hart
vnd tyrannisch gehalten worden/ daß er sie gar in ein Ge-Moming.
155. Die
Palm.
wölb auch eingesperrt/ vnd allgemach vor Hunger ster-
ben lassen/ hatte gezaigt ein Lobwürdige Gedult/ zumah-
len nach ihrem Todt die Ziegel-Stain/ auff den sie ihre
Füß gehalten/ in das klareste Crystall seynd verkehrter gefun-
den worden. Gedult demnach in allen! auch Gedult ihr
Weiber/ so ihr vil Schmach vnd Ubles an euren Kindern
erlebet/ es geschicht nichts ohne den Göttlichen Willen/
müst aber wissen/ daß ein fridsamer vnd gesegneter Ehe-
stand selten mit bösen Kindern gestrafft wird/ dahero ich
der ohnfehlbaren Mainung bin/ es seye zwischen Ciborio
vnd Ruben ein sündhaffter/ ein ohnteuer/ ein zanckischer
vnd ohngesegneter Ehestand gewesen/ zumahlen sie
ein solchen Ertz-Schalcken den Judam in
die Welt gebracht.

Judas

J 2

Vngluͤckſeeliger Eheſtand

ſicut mare ita maritus; verſtehet ihr auch Lateiniſch
Weiber? der Weinſtock bringt vil mehrer Frucht/ wann
man ihme die ohnnoͤthige Zweigel vnd Gſtraͤuſſel mit den
Haͤnden abropfft vnd abzopfft/ als wann mans mit dem
ſcharpffen Meſſer abſchnaidet/ wie der Weinſtock alſo der
Weintrincker; habts gehoͤrt Weiber? der Barbierer/ ſo
er will ein Adern eroͤffnen/ fahrt nit gleich mit der Lantzer
darein/ ſondern er ſtreicht/ ſchmaichlet vnd liebkoſer vor-
hero die Ader/ alſo auch ihr Weiber mit guter vnnd
glimpfflicher Manier werd ihr vil mehr außrichten; Ihr
habt zweiffels ohne oͤffter geſehen/ daß der boͤſen Bueben
ihre Bruͤgel/ ſo ſie in die Biern-Baumer werffen/ offt
daroben bleiben/ kombt nun einer hernach/ der den Baum
ſchuͤttlet/ wann er ſelben ſanfft ſchuͤttlet/ ſo fallen Biern
herunder/ ſchuͤttlet er aber mit Ohngeſtimm/ ſo fallt ihm
der Bruͤgel auff den Kopff/ waiß alſo nichts nothwendi-
geres den Weibern zu rathen/ als die Sanfftmuth vnd
Gedult: Jene Frau/ welche von ihrem Mann alſo hart
vnd tyranniſch gehalten worden/ daß er ſie gar in ein Ge-Moming.
155. Die
Palm.
woͤlb auch eingeſperꝛt/ vnd allgemach vor Hunger ſter-
ben laſſen/ hatte gezaigt ein Lobwuͤrdige Gedult/ zumah-
len nach ihrem Todt die Ziegel-Stain/ auff den ſie ihre
Fuͤß gehaltẽ/ in das klareſte Cryſtall ſeynd verkehrter gefun-
den worden. Gedult demnach in allen! auch Gedult ihr
Weiber/ ſo ihr vil Schmach vnd Ubles an euren Kindern
erlebet/ es geſchicht nichts ohne den Goͤttlichen Willen/
muͤſt aber wiſſen/ daß ein fridſamer vnd geſegneter Ehe-
ſtand ſelten mit boͤſen Kindern geſtrafft wird/ dahero ich
der ohnfehlbaren Mainung bin/ es ſeye zwiſchen Ciborio
vnd Ruben ein ſuͤndhaffter/ ein ohnteuer/ ein zanckiſcher
vnd ohngeſegneter Eheſtand geweſen/ zumahlen ſie
ein ſolchen Ertz-Schalcken den Judam in
die Welt gebracht.

Judas

J 2

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[67/0103] Vngluͤckſeeliger Eheſtand ſicut mare ita maritus; verſtehet ihr auch Lateiniſch Weiber? der Weinſtock bringt vil mehrer Frucht/ wann man ihme die ohnnoͤthige Zweigel vnd Gſtraͤuſſel mit den Haͤnden abropfft vnd abzopfft/ als wann mans mit dem ſcharpffen Meſſer abſchnaidet/ wie der Weinſtock alſo der Weintrincker; habts gehoͤrt Weiber? der Barbierer/ ſo er will ein Adern eroͤffnen/ fahrt nit gleich mit der Lantzer darein/ ſondern er ſtreicht/ ſchmaichlet vnd liebkoſer vor- hero die Ader/ alſo auch ihr Weiber mit guter vnnd glimpfflicher Manier werd ihr vil mehr außrichten; Ihr habt zweiffels ohne oͤffter geſehen/ daß der boͤſen Bueben ihre Bruͤgel/ ſo ſie in die Biern-Baumer werffen/ offt daroben bleiben/ kombt nun einer hernach/ der den Baum ſchuͤttlet/ wann er ſelben ſanfft ſchuͤttlet/ ſo fallen Biern herunder/ ſchuͤttlet er aber mit Ohngeſtimm/ ſo fallt ihm der Bruͤgel auff den Kopff/ waiß alſo nichts nothwendi- geres den Weibern zu rathen/ als die Sanfftmuth vnd Gedult: Jene Frau/ welche von ihrem Mann alſo hart vnd tyranniſch gehalten worden/ daß er ſie gar in ein Ge- woͤlb auch eingeſperꝛt/ vnd allgemach vor Hunger ſter- ben laſſen/ hatte gezaigt ein Lobwuͤrdige Gedult/ zumah- len nach ihrem Todt die Ziegel-Stain/ auff den ſie ihre Fuͤß gehaltẽ/ in das klareſte Cryſtall ſeynd verkehrter gefun- den worden. Gedult demnach in allen! auch Gedult ihr Weiber/ ſo ihr vil Schmach vnd Ubles an euren Kindern erlebet/ es geſchicht nichts ohne den Goͤttlichen Willen/ muͤſt aber wiſſen/ daß ein fridſamer vnd geſegneter Ehe- ſtand ſelten mit boͤſen Kindern geſtrafft wird/ dahero ich der ohnfehlbaren Mainung bin/ es ſeye zwiſchen Ciborio vnd Ruben ein ſuͤndhaffter/ ein ohnteuer/ ein zanckiſcher vnd ohngeſegneter Eheſtand geweſen/ zumahlen ſie ein ſolchen Ertz-Schalcken den Judam in die Welt gebracht. Moming. 155. Die Palm. Judas J 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/103>, abgerufen am 23.11.2024.

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