Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judae Iscariothis Zucht-Hauß/

ist gleichwol hernach ein reicher König worden; eines ar-
men Holtzhackers leinene Strümpff/ vnd andere zerrissene
Bettlers-Lumpen verzweifflen nit an ihrem Glück; auch
ist nichts neues/ daß offt abgeschabene Ziggeuner-Win-
del durch den Stampff verkehret worden in das schönste
Pappier/ worauff man mit Gold vnd Silber schreibet.
Pagata de
admir. n.
92.Der jenige Kühe-Stall/ in welchem die Heil. Jungfrau
Euphemia gedient hat/ ist nunmehr in einen schönen kost-
baren Gold- vnd Silberreichen Tempel verwandlet/ also
geschicht wol öffter/ daß gemaine Stall Knecht vnd Stall-
Diern zu grossen Ehren vnd Habschafften kommen; jene
drey Krotten/ wol ein garstiges Thier/ in dem vralten
Frantzösischen Wappen/ seynd durch Anlaitung deß Him-
mels nun anjetzo in schöne Lilien verkehret; dergleichen
hat die Welt öffter gesehen/ daß auß denselbigen/ so arm
vnd verworffen waren/ vornehme vnd reiche Leuth wor-
den; Es seynd gewisse Würm/ welche sich den gantzen
Winter durch in ein freywilliges Grab einsperren/ vnd
gar todt ligen/ bey angehendem warmen Sommer aber
werden die schönsten Weinfalter darauß/ welche mit vil-
farbigen Flügel als reiche Sonnen-Vögerl prangen/ bist
du nun Mensch ein armer Erd-Wurm/ vnd tritt dich
fast jedermann mit Füssen/ auch dein gantze Habschafft
kanst in einem Bettl-Sack salviren/ so hoffe dannoch/
dann wol öffter das Glück in der armen Leuth Häuser hat
eingekehrt/ es können dir noch wol die Flügel wachsen/
wormit du dich weit über deines Nechsten Vermögen er-
hebest; geschicht es dann/ daß ein solcher entweder durch
aignen Schwaiß vnd Arbeit/ oder durch beyfallenden
Glück/ oder durch vnverhoffte Erbschafft zu Mittel ge-
langt/ wie man dann dergleichen vil zehlet/ was Neyder
verfolgen ihm nit alsobald? man vergunnt ihn das Bis-
sel nit/ so er mit gutem Gewissen erworben/ da haist es/

Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/

iſt gleichwol hernach ein reicher Koͤnig worden; eines ar-
men Holtzhackers leinene Struͤmpff/ vnd andere zerriſſene
Bettlers-Lumpen verzweifflen nit an ihrem Gluͤck; auch
iſt nichts neues/ daß offt abgeſchabene Ziggeuner-Win-
del durch den Stampff verkehret worden in das ſchoͤnſte
Pappier/ worauff man mit Gold vnd Silber ſchreibet.
Pagata de
admir. n.
92.Der jenige Kuͤhe-Stall/ in welchem die Heil. Jungfrau
Euphemia gedient hat/ iſt nunmehr in einen ſchoͤnen koſt-
baren Gold- vnd Silberreichen Tempel verwandlet/ alſo
geſchicht wol oͤffter/ daß gemaine Stall Knecht vnd Stall-
Diern zu groſſen Ehren vnd Habſchafften kommen; jene
drey Krotten/ wol ein garſtiges Thier/ in dem vralten
Frantzoͤſiſchen Wappen/ ſeynd durch Anlaitung deß Him-
mels nun anjetzo in ſchoͤne Lilien verkehret; dergleichen
hat die Welt oͤffter geſehen/ daß auß denſelbigen/ ſo arm
vnd verworffen waren/ vornehme vnd reiche Leuth wor-
den; Es ſeynd gewiſſe Wuͤrm/ welche ſich den gantzen
Winter durch in ein freywilliges Grab einſperren/ vnd
gar todt ligen/ bey angehendem warmen Sommer aber
werden die ſchoͤnſten Weinfalter darauß/ welche mit vil-
farbigen Fluͤgel als reiche Sonnen-Voͤgerl prangen/ biſt
du nun Menſch ein armer Erd-Wurm/ vnd tritt dich
faſt jedermann mit Fuͤſſen/ auch dein gantze Habſchafft
kanſt in einem Bettl-Sack ſalviren/ ſo hoffe dannoch/
dann wol oͤffter das Gluͤck in der armen Leuth Haͤuſer hat
eingekehrt/ es koͤnnen dir noch wol die Fluͤgel wachſen/
wormit du dich weit uͤber deines Nechſten Vermoͤgen er-
hebeſt; geſchicht es dann/ daß ein ſolcher entweder durch
aignen Schwaiß vnd Arbeit/ oder durch beyfallenden
Gluͤck/ oder durch vnverhoffte Erbſchafft zu Mittel ge-
langt/ wie man dann dergleichen vil zehlet/ was Neyder
verfolgen ihm nit alſobald? man vergunnt ihn das Biſ-
ſel nit/ ſo er mit gutem Gewiſſen erworben/ da haiſt es/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0132" n="96"/><fw place="top" type="header">Judæ I&#x017F;cariothis Zucht-Hauß/</fw><lb/>
i&#x017F;t gleichwol hernach ein reicher Ko&#x0364;nig worden; eines ar-<lb/>
men Holtzhackers leinene Stru&#x0364;mpff/ vnd andere zerri&#x017F;&#x017F;ene<lb/>
Bettlers-Lumpen verzweifflen nit an ihrem Glu&#x0364;ck; auch<lb/>
i&#x017F;t nichts neues/ daß offt abge&#x017F;chabene Ziggeuner-Win-<lb/>
del durch den Stampff verkehret worden in das &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te<lb/>
Pappier/ worauff man mit Gold vnd Silber &#x017F;chreibet.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pagata de<lb/>
admir. n.</hi><lb/>
92.</note>Der jenige Ku&#x0364;he-Stall/ in welchem die Heil. Jungfrau<lb/><hi rendition="#aq">Euphemia</hi> gedient hat/ i&#x017F;t nunmehr in einen &#x017F;cho&#x0364;nen ko&#x017F;t-<lb/>
baren Gold- vnd Silberreichen Tempel verwandlet/ al&#x017F;o<lb/>
ge&#x017F;chicht wol o&#x0364;ffter/ daß gemaine Stall Knecht vnd Stall-<lb/>
Diern zu gro&#x017F;&#x017F;en Ehren vnd Hab&#x017F;chafften kommen; jene<lb/>
drey Krotten/ wol ein gar&#x017F;tiges Thier/ in dem vralten<lb/>
Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen Wappen/ &#x017F;eynd durch Anlaitung deß Him-<lb/>
mels nun anjetzo in &#x017F;cho&#x0364;ne Lilien verkehret; dergleichen<lb/>
hat die Welt o&#x0364;ffter ge&#x017F;ehen/ daß auß den&#x017F;elbigen/ &#x017F;o arm<lb/>
vnd verworffen waren/ vornehme vnd reiche Leuth wor-<lb/>
den; Es &#x017F;eynd gewi&#x017F;&#x017F;e Wu&#x0364;rm/ welche &#x017F;ich den gantzen<lb/>
Winter durch in ein freywilliges Grab ein&#x017F;perren/ vnd<lb/>
gar todt ligen/ bey angehendem warmen Sommer aber<lb/>
werden die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Weinfalter darauß/ welche mit vil-<lb/>
farbigen Flu&#x0364;gel als reiche Sonnen-Vo&#x0364;gerl prangen/ bi&#x017F;t<lb/>
du nun Men&#x017F;ch ein armer Erd-Wurm/ vnd tritt dich<lb/>
fa&#x017F;t jedermann mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ auch dein gantze Hab&#x017F;chafft<lb/>
kan&#x017F;t in einem Bettl-Sack <hi rendition="#aq">&#x017F;alvi</hi>ren/ &#x017F;o hoffe dannoch/<lb/>
dann wol o&#x0364;ffter das Glu&#x0364;ck in der armen Leuth Ha&#x0364;u&#x017F;er hat<lb/>
eingekehrt/ es ko&#x0364;nnen dir noch wol die Flu&#x0364;gel wach&#x017F;en/<lb/>
wormit du dich weit u&#x0364;ber deines Nech&#x017F;ten Vermo&#x0364;gen er-<lb/>
hebe&#x017F;t; ge&#x017F;chicht es dann/ daß ein &#x017F;olcher entweder durch<lb/>
aignen Schwaiß vnd Arbeit/ oder durch beyfallenden<lb/>
Glu&#x0364;ck/ oder durch vnverhoffte Erb&#x017F;chafft zu Mittel ge-<lb/>
langt/ wie man dann dergleichen vil zehlet/ was Neyder<lb/>
verfolgen ihm nit al&#x017F;obald? man vergunnt ihn das Bi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;el nit/ &#x017F;o er mit gutem Gewi&#x017F;&#x017F;en erworben/ da hai&#x017F;t es/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">er</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[96/0132] Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/ iſt gleichwol hernach ein reicher Koͤnig worden; eines ar- men Holtzhackers leinene Struͤmpff/ vnd andere zerriſſene Bettlers-Lumpen verzweifflen nit an ihrem Gluͤck; auch iſt nichts neues/ daß offt abgeſchabene Ziggeuner-Win- del durch den Stampff verkehret worden in das ſchoͤnſte Pappier/ worauff man mit Gold vnd Silber ſchreibet. Der jenige Kuͤhe-Stall/ in welchem die Heil. Jungfrau Euphemia gedient hat/ iſt nunmehr in einen ſchoͤnen koſt- baren Gold- vnd Silberreichen Tempel verwandlet/ alſo geſchicht wol oͤffter/ daß gemaine Stall Knecht vnd Stall- Diern zu groſſen Ehren vnd Habſchafften kommen; jene drey Krotten/ wol ein garſtiges Thier/ in dem vralten Frantzoͤſiſchen Wappen/ ſeynd durch Anlaitung deß Him- mels nun anjetzo in ſchoͤne Lilien verkehret; dergleichen hat die Welt oͤffter geſehen/ daß auß denſelbigen/ ſo arm vnd verworffen waren/ vornehme vnd reiche Leuth wor- den; Es ſeynd gewiſſe Wuͤrm/ welche ſich den gantzen Winter durch in ein freywilliges Grab einſperren/ vnd gar todt ligen/ bey angehendem warmen Sommer aber werden die ſchoͤnſten Weinfalter darauß/ welche mit vil- farbigen Fluͤgel als reiche Sonnen-Voͤgerl prangen/ biſt du nun Menſch ein armer Erd-Wurm/ vnd tritt dich faſt jedermann mit Fuͤſſen/ auch dein gantze Habſchafft kanſt in einem Bettl-Sack ſalviren/ ſo hoffe dannoch/ dann wol oͤffter das Gluͤck in der armen Leuth Haͤuſer hat eingekehrt/ es koͤnnen dir noch wol die Fluͤgel wachſen/ wormit du dich weit uͤber deines Nechſten Vermoͤgen er- hebeſt; geſchicht es dann/ daß ein ſolcher entweder durch aignen Schwaiß vnd Arbeit/ oder durch beyfallenden Gluͤck/ oder durch vnverhoffte Erbſchafft zu Mittel ge- langt/ wie man dann dergleichen vil zehlet/ was Neyder verfolgen ihm nit alſobald? man vergunnt ihn das Biſ- ſel nit/ ſo er mit gutem Gewiſſen erworben/ da haiſt es/ er Pagata de admir. n. 92.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/132
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/132>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.