Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

seinen leiblichen Vatter Ruben.

Ich schneid/ ich schneid/ ich schneid/ was aber? ichCuspin.
schneid ab/ was? die Nasen? nein/ nein; Constantinus
Pogonatus hat beeden seinen Brüderen Heraclio vnd Ti-
berio die Nasen abgeschnitten/ damit sie nur nicht zur
Cron vnd Regierung gelangen möchten. Das ist Crudel
vnd tyrannisch/ das thue ich nit. Ich schneid/ ich schneid/
ich schneid/ was aber? ich schneid ab/ was? die Ohren?
nein/ nein. Petrus hat dem Bößwicht Malcho das OhrLuc. 22.
abgehaut/ welchen schmertzlichen Schaden der gebenedey-
te JEsus wider gehailt hat. Das thue ich nicht. Ich
schneid/ ich schneid/ ich schneid/ aber was? ich schneide ab/
was? die Zungen? nein/ nein. Den streittbaren Blut-Petrus de
Natal.
zeugen Christi Hilario vnd Florentio seynd die Zungen
außgeschnitten worden/ nichts destoweniger haben sie
gleichwol geredet/ vnd JEsum Christum gebenedeyet.
Das thue ich nicht. Ich schneid/ ich schneid/ ich schneid/
aber was? ich schneide ab/ was? ich schneide allen Eltern
die Finger ab. Adonibezec ein stoltzer vnd tyrannischerJudic. 1.
König hat 70. anderen gefangenen Königen die Finger
abgeschnitten/ das war erschröcklich/ disem folge ich nach/
vnd möchte gern denen mehresten Eltern die Finger ab-
schneiden/ damit sie nit mehr so starck ihren Kindern durch
die Finger sehen/ sondern dieselbig von Jugend auff straf-
fen. So lang Moyses die Ruthen in Händen gehabt/
ist sie ein schöne Ruthen verbliben/ so bald ers aber auß
der Hand fallen lassen/ versa est in colubrum: da istExod. 4.
gleich ein Schlangen darauß worden. Also auch meine
liebste Eltern/ so lang ihr die Ruthen in Händen habt/
vnd ein gute scharpffe Zucht führet vnder denen Kindern/
so bleibt alles gut/ wann ihr aber die Ruthen fallen las-
set/ da wird gleichformig ein Schlang darauß/ ich will
sagen/ es ist lauter schädliches Gifft den Kindern/ so man
die Ruthen nit in die Händ nim[b]t.

Die

C c

ſeinen leiblichen Vatter Ruben.

Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ was aber? ichCuſpin.
ſchneid ab/ was? die Naſen? nein/ nein; Conſtantinus
Pogonatus hat beeden ſeinen Bruͤderen Heraclio vnd Ti-
berio die Naſen abgeſchnitten/ damit ſie nur nicht zur
Cron vnd Regierung gelangen moͤchten. Das iſt Crudel
vnd tyranniſch/ das thue ich nit. Ich ſchneid/ ich ſchneid/
ich ſchneid/ was aber? ich ſchneid ab/ was? die Ohren?
nein/ nein. Petrus hat dem Boͤßwicht Malcho das OhrLuc. 22.
abgehaut/ welchen ſchmertzlichen Schaden der gebenedey-
te JEſus wider gehailt hat. Das thue ich nicht. Ich
ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ aber was? ich ſchneide ab/
was? die Zungen? nein/ nein. Den ſtreittbaren Blut-Petrus de
Natal.
zeugen Chriſti Hilario vnd Florentio ſeynd die Zungen
außgeſchnitten worden/ nichts deſtoweniger haben ſie
gleichwol geredet/ vnd JEſum Chriſtum gebenedeyet.
Das thue ich nicht. Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/
aber was? ich ſchneide ab/ was? ich ſchneide allen Eltern
die Finger ab. Adonibezec ein ſtoltzer vnd tyranniſcherJudic. 1.
Koͤnig hat 70. anderen gefangenen Koͤnigen die Finger
abgeſchnitten/ das war erſchroͤcklich/ diſem folge ich nach/
vnd moͤchte gern denen mehreſten Eltern die Finger ab-
ſchneiden/ damit ſie nit mehr ſo ſtarck ihren Kindern durch
die Finger ſehen/ ſondern dieſelbig von Jugend auff ſtraf-
fen. So lang Moyſes die Ruthen in Haͤnden gehabt/
iſt ſie ein ſchoͤne Ruthen verbliben/ ſo bald ers aber auß
der Hand fallen laſſen/ verſa eſt in colubrum: da iſtExod. 4.
gleich ein Schlangen darauß worden. Alſo auch meine
liebſte Eltern/ ſo lang ihr die Ruthen in Haͤnden habt/
vnd ein gute ſcharpffe Zucht fuͤhret vnder denen Kindern/
ſo bleibt alles gut/ wann ihr aber die Ruthen fallen laſ-
ſet/ da wird gleichformig ein Schlang darauß/ ich will
ſagen/ es iſt lauter ſchaͤdliches Gifft den Kindern/ ſo man
die Ruthen nit in die Haͤnd nim[b]t.

Die

C c

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0237" n="201"/>
        <fw place="top" type="header">&#x017F;einen leiblichen Vatter Ruben.</fw><lb/>
        <p>Ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/ was aber? ich<note place="right"><hi rendition="#aq">Cu&#x017F;pin.</hi></note><lb/>
&#x017F;chneid ab/ was? die Na&#x017F;en? nein/ nein; <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus<lb/>
Pogonatus</hi> hat beeden &#x017F;einen Bru&#x0364;deren <hi rendition="#aq">Heraclio</hi> vnd <hi rendition="#aq">Ti-<lb/>
berio</hi> die Na&#x017F;en abge&#x017F;chnitten/ damit &#x017F;ie nur nicht zur<lb/>
Cron vnd Regierung gelangen mo&#x0364;chten. Das i&#x017F;t <hi rendition="#aq">Crudel</hi><lb/>
vnd tyranni&#x017F;ch/ das thue ich nit. Ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/<lb/>
ich &#x017F;chneid/ was aber? ich &#x017F;chneid ab/ was? die Ohren?<lb/>
nein/ nein. <hi rendition="#aq">Petrus</hi> hat dem Bo&#x0364;ßwicht <hi rendition="#aq">Malcho</hi> das Ohr<note place="right"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 22.</note><lb/>
abgehaut/ welchen &#x017F;chmertzlichen Schaden der gebenedey-<lb/>
te JE&#x017F;us wider gehailt hat. Das thue ich nicht. Ich<lb/>
&#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/ aber was? ich &#x017F;chneide ab/<lb/>
was? die Zungen? nein/ nein. Den &#x017F;treittbaren Blut-<note place="right"><hi rendition="#aq">Petrus de<lb/>
Natal.</hi></note><lb/>
zeugen Chri&#x017F;ti <hi rendition="#aq">Hilario</hi> vnd <hi rendition="#aq">Florentio</hi> &#x017F;eynd die Zungen<lb/>
außge&#x017F;chnitten worden/ nichts de&#x017F;toweniger haben &#x017F;ie<lb/>
gleichwol geredet/ vnd JE&#x017F;um Chri&#x017F;tum gebenedeyet.<lb/>
Das thue ich nicht. Ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/ ich &#x017F;chneid/<lb/>
aber was? ich &#x017F;chneide ab/ was? ich &#x017F;chneide allen Eltern<lb/>
die Finger ab. <hi rendition="#aq">Adonibezec</hi> ein &#x017F;toltzer vnd tyranni&#x017F;cher<note place="right"><hi rendition="#aq">Judic.</hi> 1.</note><lb/>
Ko&#x0364;nig hat 70. anderen gefangenen Ko&#x0364;nigen die Finger<lb/>
abge&#x017F;chnitten/ das war er&#x017F;chro&#x0364;cklich/ di&#x017F;em folge ich nach/<lb/>
vnd mo&#x0364;chte gern denen mehre&#x017F;ten Eltern die Finger ab-<lb/>
&#x017F;chneiden/ damit &#x017F;ie nit mehr &#x017F;o &#x017F;tarck ihren Kindern durch<lb/>
die Finger &#x017F;ehen/ &#x017F;ondern die&#x017F;elbig von Jugend auff &#x017F;traf-<lb/>
fen. So lang Moy&#x017F;es die Ruthen in Ha&#x0364;nden gehabt/<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ie ein &#x017F;cho&#x0364;ne Ruthen verbliben/ &#x017F;o bald ers aber auß<lb/>
der Hand fallen la&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#aq">ver&#x017F;a e&#x017F;t in colubrum:</hi> da i&#x017F;t<note place="right"><hi rendition="#aq">Exod.</hi> 4.</note><lb/>
gleich ein Schlangen darauß worden. Al&#x017F;o auch meine<lb/>
lieb&#x017F;te Eltern/ &#x017F;o lang ihr die Ruthen in Ha&#x0364;nden habt/<lb/>
vnd ein gute &#x017F;charpffe Zucht fu&#x0364;hret vnder denen Kindern/<lb/>
&#x017F;o bleibt alles gut/ wann ihr aber die Ruthen fallen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et/ da wird gleichformig ein Schlang darauß/ ich will<lb/>
&#x017F;agen/ es i&#x017F;t lauter &#x017F;cha&#x0364;dliches Gifft den Kindern/ &#x017F;o man<lb/>
die Ruthen nit in die Ha&#x0364;nd nim<supplied>b</supplied>t.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">C c</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[201/0237] ſeinen leiblichen Vatter Ruben. Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ was aber? ich ſchneid ab/ was? die Naſen? nein/ nein; Conſtantinus Pogonatus hat beeden ſeinen Bruͤderen Heraclio vnd Ti- berio die Naſen abgeſchnitten/ damit ſie nur nicht zur Cron vnd Regierung gelangen moͤchten. Das iſt Crudel vnd tyranniſch/ das thue ich nit. Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ was aber? ich ſchneid ab/ was? die Ohren? nein/ nein. Petrus hat dem Boͤßwicht Malcho das Ohr abgehaut/ welchen ſchmertzlichen Schaden der gebenedey- te JEſus wider gehailt hat. Das thue ich nicht. Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ aber was? ich ſchneide ab/ was? die Zungen? nein/ nein. Den ſtreittbaren Blut- zeugen Chriſti Hilario vnd Florentio ſeynd die Zungen außgeſchnitten worden/ nichts deſtoweniger haben ſie gleichwol geredet/ vnd JEſum Chriſtum gebenedeyet. Das thue ich nicht. Ich ſchneid/ ich ſchneid/ ich ſchneid/ aber was? ich ſchneide ab/ was? ich ſchneide allen Eltern die Finger ab. Adonibezec ein ſtoltzer vnd tyranniſcher Koͤnig hat 70. anderen gefangenen Koͤnigen die Finger abgeſchnitten/ das war erſchroͤcklich/ diſem folge ich nach/ vnd moͤchte gern denen mehreſten Eltern die Finger ab- ſchneiden/ damit ſie nit mehr ſo ſtarck ihren Kindern durch die Finger ſehen/ ſondern dieſelbig von Jugend auff ſtraf- fen. So lang Moyſes die Ruthen in Haͤnden gehabt/ iſt ſie ein ſchoͤne Ruthen verbliben/ ſo bald ers aber auß der Hand fallen laſſen/ verſa eſt in colubrum: da iſt gleich ein Schlangen darauß worden. Alſo auch meine liebſte Eltern/ ſo lang ihr die Ruthen in Haͤnden habt/ vnd ein gute ſcharpffe Zucht fuͤhret vnder denen Kindern/ ſo bleibt alles gut/ wann ihr aber die Ruthen fallen laſ- ſet/ da wird gleichformig ein Schlang darauß/ ich will ſagen/ es iſt lauter ſchaͤdliches Gifft den Kindern/ ſo man die Ruthen nit in die Haͤnd nimbt. Cuſpin. Luc. 22. Petrus de Natal. Judic. 1. Exod. 4. Die C c

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/237
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/237>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.