Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas Iscarioth/ nach viler heiliger
Lehrer Außsag/ ware Anfangs ein frommer/
Gottsförchtiger Apostel; nachmahlens aber ist er ein
gwissenloser Bößwicht worden/ weilen er sich zu allerley
Lumpen Gesind gesellet hat/ etc.

NAchdem Judas von Christo dem Heyland zur
Apostolischer Hochheit erhoben/ hat er sich all-
weg fromm vnd eyfrig verhalten/ also zwar/ daß
ihne nach kurtzer Zeit der HErr zum Procurator deß Apo-
stolischen Collegij erküsen/ weilen man an ihme ein beson-
dere Fäbigkeit gespühret/ dann er wuste gar wol auff
freundliche Manier mit allen Leuthen zu handlen/ vnnd
zu wandlen/ auch manglete nicht an ihme die Erfahren-
heit/ vnd die Wissenschafft alle Sachen vmb ein billichen
Preiß beyzukauffen; dahero die andere Apostel wegen
Evangelischer Armut noch Heller/ noch Pfenning bey sich
hatten/ sondern die gantze Cassa führete diser wolerfahrne
Pagator: Also daß/ wann einer auß disen heiligen Theo-
logis von guthertzigen Leuthen ein Allmosen im Geld/
oder im Gelds-Werth empfangen/ muste er solches we-
gen deß abgeschmachen vnd kühlen meum, & tuum, der
Gemain übergeben/ welches nachmals Judas in den Em-
pfang genommen/ vnd mit demselben die nothwendige
Lebens-Mittel dem H. Collegio beygeschafft/ dahero er
mit vnderschidlichen Leuthen beschäfftiget worden/ nemb-
lich mit Einkauffern/ mit Vorkäufslern/ mit Kuchlpfle-
ger/ mit Zeckertrager/ mit Nudlköch vnd mit Sudlköch/
mit Mehlmässer vnd Traydmesser/ mit Kostherren/ mit
Greißlern/ Würthen/ Laygeben/ mit Camerlocanten/

Mar-

Judas Iſcarioth/ nach viler heiliger
Lehrer Außſag/ ware Anfangs ein frommer/
Gottsfoͤrchtiger Apoſtel; nachmahlens aber iſt er ein
gwiſſenloſer Boͤßwicht worden/ weilen er ſich zu allerley
Lumpen Geſind geſellet hat/ ꝛc.

NAchdem Judas von Chriſto dem Heyland zur
Apoſtoliſcher Hochheit erhoben/ hat er ſich all-
weg fromm vnd eyfrig verhalten/ alſo zwar/ daß
ihne nach kurtzer Zeit der HErꝛ zum Procurator deß Apo-
ſtoliſchen Collegij erkuͤſen/ weilen man an ihme ein beſon-
dere Faͤbigkeit geſpuͤhret/ dann er wuſte gar wol auff
freundliche Manier mit allen Leuthen zu handlen/ vnnd
zu wandlen/ auch manglete nicht an ihme die Erfahren-
heit/ vnd die Wiſſenſchafft alle Sachen vmb ein billichen
Preiß beyzukauffen; dahero die andere Apoſtel wegen
Evangeliſcher Armut noch Heller/ noch Pfenning bey ſich
hatten/ ſondern die gantze Caſſa fuͤhrete diſer wolerfahrne
Pagator: Alſo daß/ wann einer auß diſen heiligen Theo-
logis von guthertzigen Leuthen ein Allmoſen im Geld/
oder im Gelds-Werth empfangen/ muſte er ſolches we-
gen deß abgeſchmachen vnd kuͤhlen meum, & tuum, der
Gemain uͤbergeben/ welches nachmals Judas in den Em-
pfang genommen/ vnd mit demſelben die nothwendige
Lebens-Mittel dem H. Collegio beygeſchafft/ dahero er
mit vnderſchidlichen Leuthen beſchaͤfftiget worden/ nemb-
lich mit Einkauffern/ mit Vorkaͤufſlern/ mit Kuchlpfle-
ger/ mit Zeckertrager/ mit Nudlkoͤch vnd mit Sudlkoͤch/
mit Mehlmaͤſſer vnd Traydmeſſer/ mit Koſtherren/ mit
Greißlern/ Wuͤrthen/ Laygeben/ mit Camerlocanten/

Mar-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0304" n="268"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#b">Judas I&#x017F;carioth/ nach viler heiliger<lb/>
Lehrer Auß&#x017F;ag/ ware Anfangs ein frommer/</hi><lb/>
Gottsfo&#x0364;rchtiger Apo&#x017F;tel; nachmahlens aber i&#x017F;t er ein<lb/>
gwi&#x017F;&#x017F;enlo&#x017F;er Bo&#x0364;ßwicht worden/ weilen er &#x017F;ich zu allerley<lb/>
Lumpen Ge&#x017F;ind ge&#x017F;ellet hat/ &#xA75B;c.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">N</hi>Achdem Judas von Chri&#x017F;to dem Heyland zur<lb/>
Apo&#x017F;toli&#x017F;cher Hochheit erhoben/ hat er &#x017F;ich all-<lb/>
weg fromm vnd eyfrig verhalten/ al&#x017F;o zwar/ daß<lb/>
ihne nach kurtzer Zeit der HEr&#xA75B; zum <hi rendition="#aq">Procurator</hi> deß Apo-<lb/>
&#x017F;toli&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Collegij</hi> erku&#x0364;&#x017F;en/ weilen man an ihme ein be&#x017F;on-<lb/>
dere Fa&#x0364;bigkeit ge&#x017F;pu&#x0364;hret/ dann er wu&#x017F;te gar wol auff<lb/>
freundliche Manier mit allen Leuthen zu handlen/ vnnd<lb/>
zu wandlen/ auch manglete nicht an ihme die Erfahren-<lb/>
heit/ vnd die Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft alle Sachen vmb ein billichen<lb/>
Preiß beyzukauffen; dahero die andere Apo&#x017F;tel wegen<lb/>
Evangeli&#x017F;cher Armut noch Heller/ noch Pfenning bey &#x017F;ich<lb/>
hatten/ &#x017F;ondern die gantze <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;&#x017F;a</hi> fu&#x0364;hrete di&#x017F;er wolerfahrne<lb/><hi rendition="#aq">Pagator:</hi> Al&#x017F;o daß/ wann einer auß di&#x017F;en heiligen <hi rendition="#aq">Theo-<lb/>
logis</hi> von guthertzigen Leuthen ein Allmo&#x017F;en im Geld/<lb/>
oder im Gelds-Werth empfangen/ mu&#x017F;te er &#x017F;olches we-<lb/>
gen deß abge&#x017F;chmachen vnd ku&#x0364;hlen <hi rendition="#aq">meum, &amp; tuum,</hi> der<lb/>
Gemain u&#x0364;bergeben/ welches nachmals Judas in den Em-<lb/>
pfang genommen/ vnd mit dem&#x017F;elben die nothwendige<lb/>
Lebens-Mittel dem H. <hi rendition="#aq">Collegio</hi> beyge&#x017F;chafft/ dahero er<lb/>
mit vnder&#x017F;chidlichen Leuthen be&#x017F;cha&#x0364;fftiget worden/ nemb-<lb/>
lich mit Einkauffern/ mit Vorka&#x0364;uf&#x017F;lern/ mit Kuchlpfle-<lb/>
ger/ mit Zeckertrager/ mit Nudlko&#x0364;ch vnd mit Sudlko&#x0364;ch/<lb/>
mit Mehlma&#x0364;&#x017F;&#x017F;er vnd Traydme&#x017F;&#x017F;er/ mit Ko&#x017F;therren/ mit<lb/>
Greißlern/ Wu&#x0364;rthen/ Laygeben/ mit Camerlocanten/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mar-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[268/0304] Judas Iſcarioth/ nach viler heiliger Lehrer Außſag/ ware Anfangs ein frommer/ Gottsfoͤrchtiger Apoſtel; nachmahlens aber iſt er ein gwiſſenloſer Boͤßwicht worden/ weilen er ſich zu allerley Lumpen Geſind geſellet hat/ ꝛc. NAchdem Judas von Chriſto dem Heyland zur Apoſtoliſcher Hochheit erhoben/ hat er ſich all- weg fromm vnd eyfrig verhalten/ alſo zwar/ daß ihne nach kurtzer Zeit der HErꝛ zum Procurator deß Apo- ſtoliſchen Collegij erkuͤſen/ weilen man an ihme ein beſon- dere Faͤbigkeit geſpuͤhret/ dann er wuſte gar wol auff freundliche Manier mit allen Leuthen zu handlen/ vnnd zu wandlen/ auch manglete nicht an ihme die Erfahren- heit/ vnd die Wiſſenſchafft alle Sachen vmb ein billichen Preiß beyzukauffen; dahero die andere Apoſtel wegen Evangeliſcher Armut noch Heller/ noch Pfenning bey ſich hatten/ ſondern die gantze Caſſa fuͤhrete diſer wolerfahrne Pagator: Alſo daß/ wann einer auß diſen heiligen Theo- logis von guthertzigen Leuthen ein Allmoſen im Geld/ oder im Gelds-Werth empfangen/ muſte er ſolches we- gen deß abgeſchmachen vnd kuͤhlen meum, & tuum, der Gemain uͤbergeben/ welches nachmals Judas in den Em- pfang genommen/ vnd mit demſelben die nothwendige Lebens-Mittel dem H. Collegio beygeſchafft/ dahero er mit vnderſchidlichen Leuthen beſchaͤfftiget worden/ nemb- lich mit Einkauffern/ mit Vorkaͤufſlern/ mit Kuchlpfle- ger/ mit Zeckertrager/ mit Nudlkoͤch vnd mit Sudlkoͤch/ mit Mehlmaͤſſer vnd Traydmeſſer/ mit Koſtherren/ mit Greißlern/ Wuͤrthen/ Laygeben/ mit Camerlocanten/ Mar-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/304
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/304>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.