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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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in Worten vnd Wercken.
ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beste Klayder/ vnd
waren just dieselbige/ so dise lose Leuth verborgen/ welche
dann der H. Isaae mit sondern Freuden ihnen gspendieret/
sie aber nicht ohne Schamröthe haben ihre eigene Klay-
dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in seine
vorige Hosen geschloffen. Solches gliffters schlimme
Bursch findt man allenthalben/ welche sich arm vnd arm-
seelig stellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmosen
erpressen. Vor wenig Jahren ist bey einer berühmten
Walfahrt in Under-Oesterreich ein Bettler gestorben/
welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlassen. Di-
ser hat kurtz vor seinem Todt in Gegenwart eines Capel-
lans
vilmahl auffgeschryen. O wie brennts! O wie
brennts! O es brennt mir das Hertz ab!
Als er
destwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/
es brennt mich das Allmosen/ welches ich ohne Noth ge-
samblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit hätt er-
halten können. Dises Allmosen brennt mir das Hertz ab.
O wie brennts! es ist nit ohne/ daß vil arme nothleydende
preßhaffte Lazari auff der Gassen vnd Strassen angetrof-
fen werden/ deren sich ein Christen-Gemüth erbarmen
soll/ aber vil in Müssiggang erzogenes Lotter-Gesind liegt/
vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein
lahmen vnd elenden Menschen bey der Porten deß Tem-
pels zu Jerusalem in dem Namen JEsu gesund gemacht/
vnd gerad/ jetziger Zeit machen sich die krumpe Bettler offt
selbsten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen sie zu-
weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken
mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann sie zu Nachts
in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/
seynd sie gesund/ vnnd grad/ ist also zwischen menda-
cium,
vnd menditum ein kleiner Underschid.

Omnis

in Worten vnd Wercken.
ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beſte Klayder/ vnd
waren juſt dieſelbige/ ſo diſe loſe Leuth verborgen/ welche
dann der H. Iſaae mit ſondern Freuden ihnen gſpendieret/
ſie aber nicht ohne Schamroͤthe haben ihre eigene Klay-
dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in ſeine
vorige Hoſen geſchloffen. Solches gliffters ſchlimme
Burſch findt man allenthalben/ welche ſich arm vnd arm-
ſeelig ſtellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmoſen
erpreſſen. Vor wenig Jahren iſt bey einer beruͤhmten
Walfahrt in Under-Oeſterreich ein Bettler geſtorben/
welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlaſſen. Di-
ſer hat kurtz vor ſeinem Todt in Gegenwart eines Capel-
lans
vilmahl auffgeſchryen. O wie brennts! O wie
brennts! O es brennt mir das Hertz ab!
Als er
deſtwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/
es brennt mich das Allmoſen/ welches ich ohne Noth ge-
ſamblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit haͤtt er-
halten koͤnnen. Diſes Allmoſen brennt mir das Hertz ab.
O wie brennts! es iſt nit ohne/ daß vil arme nothleydende
preßhaffte Lazari auff der Gaſſen vnd Straſſen angetrof-
fen werden/ deren ſich ein Chriſten-Gemuͤth erbarmen
ſoll/ aber vil in Muͤſſiggang erzogenes Lotter-Geſind liegt/
vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein
lahmen vnd elenden Menſchen bey der Porten deß Tem-
pels zu Jeruſalem in dem Namen JEſu geſund gemacht/
vnd gerad/ jetziger Zeit machen ſich die krumpe Bettler offt
ſelbſten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen ſie zu-
weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken
mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann ſie zu Nachts
in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/
ſeynd ſie geſund/ vnnd grad/ iſt alſo zwiſchen menda-
cium,
vnd menditum ein kleiner Underſchid.

Omnis
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[463/0499] in Worten vnd Wercken. ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beſte Klayder/ vnd waren juſt dieſelbige/ ſo diſe loſe Leuth verborgen/ welche dann der H. Iſaae mit ſondern Freuden ihnen gſpendieret/ ſie aber nicht ohne Schamroͤthe haben ihre eigene Klay- dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in ſeine vorige Hoſen geſchloffen. Solches gliffters ſchlimme Burſch findt man allenthalben/ welche ſich arm vnd arm- ſeelig ſtellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmoſen erpreſſen. Vor wenig Jahren iſt bey einer beruͤhmten Walfahrt in Under-Oeſterreich ein Bettler geſtorben/ welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlaſſen. Di- ſer hat kurtz vor ſeinem Todt in Gegenwart eines Capel- lans vilmahl auffgeſchryen. O wie brennts! O wie brennts! O es brennt mir das Hertz ab! Als er deſtwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/ es brennt mich das Allmoſen/ welches ich ohne Noth ge- ſamblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit haͤtt er- halten koͤnnen. Diſes Allmoſen brennt mir das Hertz ab. O wie brennts! es iſt nit ohne/ daß vil arme nothleydende preßhaffte Lazari auff der Gaſſen vnd Straſſen angetrof- fen werden/ deren ſich ein Chriſten-Gemuͤth erbarmen ſoll/ aber vil in Muͤſſiggang erzogenes Lotter-Geſind liegt/ vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein lahmen vnd elenden Menſchen bey der Porten deß Tem- pels zu Jeruſalem in dem Namen JEſu geſund gemacht/ vnd gerad/ jetziger Zeit machen ſich die krumpe Bettler offt ſelbſten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen ſie zu- weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann ſie zu Nachts in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/ ſeynd ſie geſund/ vnnd grad/ iſt alſo zwiſchen menda- cium, vnd menditum ein kleiner Underſchid. Omnis

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 463. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/499>, abgerufen am 22.11.2024.