Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.in Worten vnd Wercken. ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beste Klayder/ vndwaren just dieselbige/ so dise lose Leuth verborgen/ welche dann der H. Isaae mit sondern Freuden ihnen gspendieret/ sie aber nicht ohne Schamröthe haben ihre eigene Klay- dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in seine vorige Hosen geschloffen. Solches gliffters schlimme Bursch findt man allenthalben/ welche sich arm vnd arm- seelig stellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmosen erpressen. Vor wenig Jahren ist bey einer berühmten Walfahrt in Under-Oesterreich ein Bettler gestorben/ welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlassen. Di- ser hat kurtz vor seinem Todt in Gegenwart eines Capel- lans vilmahl auffgeschryen. O wie brennts! O wie brennts! O es brennt mir das Hertz ab! Als er destwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/ es brennt mich das Allmosen/ welches ich ohne Noth ge- samblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit hätt er- halten können. Dises Allmosen brennt mir das Hertz ab. O wie brennts! es ist nit ohne/ daß vil arme nothleydende preßhaffte Lazari auff der Gassen vnd Strassen angetrof- fen werden/ deren sich ein Christen-Gemüth erbarmen soll/ aber vil in Müssiggang erzogenes Lotter-Gesind liegt/ vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein lahmen vnd elenden Menschen bey der Porten deß Tem- pels zu Jerusalem in dem Namen JEsu gesund gemacht/ vnd gerad/ jetziger Zeit machen sich die krumpe Bettler offt selbsten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen sie zu- weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann sie zu Nachts in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/ seynd sie gesund/ vnnd grad/ ist also zwischen menda- cium, vnd menditum ein kleiner Underschid. Omnis
in Worten vnd Wercken. ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beſte Klayder/ vndwaren juſt dieſelbige/ ſo diſe loſe Leuth verborgen/ welche dann der H. Iſaae mit ſondern Freuden ihnen gſpendieret/ ſie aber nicht ohne Schamroͤthe haben ihre eigene Klay- dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in ſeine vorige Hoſen geſchloffen. Solches gliffters ſchlimme Burſch findt man allenthalben/ welche ſich arm vnd arm- ſeelig ſtellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmoſen erpreſſen. Vor wenig Jahren iſt bey einer beruͤhmten Walfahrt in Under-Oeſterreich ein Bettler geſtorben/ welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlaſſen. Di- ſer hat kurtz vor ſeinem Todt in Gegenwart eines Capel- lans vilmahl auffgeſchryen. O wie brennts! O wie brennts! O es brennt mir das Hertz ab! Als er deſtwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/ es brennt mich das Allmoſen/ welches ich ohne Noth ge- ſamblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit haͤtt er- halten koͤnnen. Diſes Allmoſen brennt mir das Hertz ab. O wie brennts! es iſt nit ohne/ daß vil arme nothleydende preßhaffte Lazari auff der Gaſſen vnd Straſſen angetrof- fen werden/ deren ſich ein Chriſten-Gemuͤth erbarmen ſoll/ aber vil in Muͤſſiggang erzogenes Lotter-Geſind liegt/ vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein lahmen vnd elenden Menſchen bey der Porten deß Tem- pels zu Jeruſalem in dem Namen JEſu geſund gemacht/ vnd gerad/ jetziger Zeit machen ſich die krumpe Bettler offt ſelbſten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen ſie zu- weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann ſie zu Nachts in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/ ſeynd ſie geſund/ vnnd grad/ iſt alſo zwiſchen menda- cium, vnd menditum ein kleiner Underſchid. Omnis
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ters/ gehet/ findt/ tragt/ bringt die beſte Klayder/ vnd
waren juſt dieſelbige/ ſo diſe loſe Leuth verborgen/ welche
dann der H. Iſaae mit ſondern Freuden ihnen gſpendieret/
ſie aber nicht ohne Schamroͤthe haben ihre eigene Klay-
dung angenommen/ vnd jedwederer widerumb in ſeine
vorige Hoſen geſchloffen. Solches gliffters ſchlimme
Burſch findt man allenthalben/ welche ſich arm vnd arm-
ſeelig ſtellen/ vnd mit lauter Lugen das heilige Allmoſen
erpreſſen. Vor wenig Jahren iſt bey einer beruͤhmten
Walfahrt in Under-Oeſterreich ein Bettler geſtorben/
welcher vil hundert Gulden paares Geld hinderlaſſen. Di-
ſer hat kurtz vor ſeinem Todt in Gegenwart eines Capel-
lans vilmahl auffgeſchryen. O wie brennts! O wie
brennts! O es brennt mir das Hertz ab! Als er
deſtwegen befragt wurde/ gab er die Antwort. Es brennt/
es brennt mich das Allmoſen/ welches ich ohne Noth ge-
ſamblet/ vnd mich gar leicht mit der Hand-Arbeit haͤtt er-
halten koͤnnen. Diſes Allmoſen brennt mir das Hertz ab.
O wie brennts! es iſt nit ohne/ daß vil arme nothleydende
preßhaffte Lazari auff der Gaſſen vnd Straſſen angetrof-
fen werden/ deren ſich ein Chriſten-Gemuͤth erbarmen
ſoll/ aber vil in Muͤſſiggang erzogenes Lotter-Geſind liegt/
vnd betriegt die Welt. Der H. Petrus hat einmahl ein
lahmen vnd elenden Menſchen bey der Porten deß Tem-
pels zu Jeruſalem in dem Namen JEſu geſund gemacht/
vnd gerad/ jetziger Zeit machen ſich die krumpe Bettler offt
ſelbſten ohne Miraeul/ dann bey dem Tag kriechen ſie zu-
weilen auff allen Vieren/ hupffen mit Steltzen/ hincken
mit Krucken/ tappen mit Stecken/ vnd wann ſie zu Nachts
in die Herberg kommen bey einer guten Bettler-Zech/
ſeynd ſie geſund/ vnnd grad/ iſt alſo zwiſchen menda-
cium, vnd menditum ein kleiner Underſchid.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 463. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/499>, abgerufen am 27.07.2024. |