Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas war ein vnverschambter Lugner/ So ist dann nit alles Gold was glantzet/ es haist öff- Die Babylonier hatten vor disem einen Abgott mit als
Judas war ein vnverſchambter Lugner/ So iſt dann nit alles Gold was glantzet/ es haiſt oͤff- Die Babylonier hatten vor diſem einen Abgott mit als
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Judas war ein vnverſchambter Lugner/
So iſt dann nit alles Gold was glantzet/ es haiſt oͤff-
ters/ ficta, non facta, außwendig ſuͤß/ einwendig Spieß/
außwendig Hui/ einwendig Pfui: außwendig ein Kuß/
einwendig ein Verdruß. außwendig Hoͤnig/ einwendig
hoͤniſch: außwendig Ave Rabbi, einwendig Ave Raben-
Vich: außwendig mein Schatz/ einwendig daß dich der
Teuffel kratz: außwendig lieb/ einwendig ein Dieb: auß-
wendig ein Frater, einwendig ein Verraͤther: außwendig
ein Lamb/ einwendig ein Abfaimb: außwendig Reverenz,
einwendig Reverenter/ ꝛc. außwendig andaͤchtig/ einwen-
dig verdaͤchtig: außwendig ein Chriſt/ einwendig ein A-
theiſt: außwendig Religios, einwendig Vitios: außwen-
dig ein Paſtor, einwendig ein Impoſtor: außwendig ein
Fackel/ einwendig ein Mackel: außwendig fein/ einwendig
ein Schwein: außwendig geziert/ einwendig beſchmiert:
außwendig ein Engel/ einwendig ein Pengel ꝛ ficta non
facta.
Die Babylonier hatten vor diſem einen Abgott mit
Namen Bel, von welchem die Goͤtzenpfaffen außgeben/
daß er alle Tag 12. Malter Semel/ 40. Schaaf/ vnd 6.
Krieg Wein verzehr/ daß ihms der Teuffel gſeng! Der
von Gott erleuchte Prophet Daniel hat endlich dem Koͤ-
nig den Betrug entdecket/ wie daß diſe Koſt nit ſeye fuͤr
diſen falſchen Gott/ ſondern fuͤr die Goͤtzen Prieſter/ wel-
che durch ein haimlichen Eingang bey naͤchtlicher Weil
in den Tempel einſchleichen/ vnd nachmahls mit vollem
Magen vnd ſchmutzigen Maul in der ſtill hinweg gehen.
Sagte beynebens der H. Juͤngling dem Koͤnig: Ne erres
Rex. Eur Majeſtaͤt laſſen ſich doch nit verfuͤhren/ vnd al-
ſo bethoͤren/ diſer Gott iſt einwendig vom Laimb/ vnd auß-
wendig von Ertz. Solchem Abgott iſt ein Gleißner nit
vnaͤhnlich/ zumahlen er auch außwendig beſſer ſcheint/
als
Dan. 14.
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