Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas ein vnverschambter Lugner/ In dem alten Testament hat der Allmächtige GOtt Wehe dem/ so sich außwendig stellet wie ein Jo- oder
Judas ein vnverſchambter Lugner/ In dem alten Teſtament hat der Allmaͤchtige GOtt Wehe dem/ ſo ſich außwendig ſtellet wie ein Jo- oder
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0504" n="468"/> <fw place="top" type="header">Judas ein vnverſchambter Lugner/</fw><lb/> <p>In dem alten Teſtament hat der Allmaͤchtige GOtt<lb/> etliche Thier fuͤr vnrein erkennt/ vnder andern war auch<lb/> der Schwan/ deſſen ſich wol zu verwundern/ da ja ein<lb/> groſſer Vnderſchid zwiſchen Schwanen vnd Schweinen/<lb/> maſſen die Schwein im Koth- vnd Miſtlacken ſich her-<lb/> umb weltzet/ vnnd ſich mit Speiſen fuͤllet/ woran alle<lb/> Thier ein Grauſen ſchoͤpffen: aber ein Schwann trutzet<lb/> Farb halber/ mit dem Schnee/ hat ſein Auffenthalt in dem<lb/> klaren Waſſer/ haſſet alle garſtige Arth/ vnd ſoll gleich-<lb/> wol vnder die vnraine Thier gezehlt werden? ein Schwan<lb/> ſpendiret ſeine Federn/ mit welchen die hoͤchſte/ vnd vor-<lb/> nehmſte Monarchen zu ſchreiben pflegen/ vnd er ſoll gleich-<lb/> wol in ſo geringer <hi rendition="#aq">Æſtimation</hi> ſeyn? ein Schwann wird<lb/> kurtz vor ſeinem Todt/ in dem er die gantze Zeit ſeines Le-<lb/> bens das <hi rendition="#aq">Silentium</hi> gehalten/ gantz annehmlich/ vnd ſuͤß<lb/> anfangen zu ſingen/ vnnd alſo ein Sinn-Bildnuß deß<lb/> frommen Menſchens/ welcher mit Freuden von hinnen<lb/> ſcheidet/ vnd ſoll diſer ſchoͤnſte Vogl dannoch vnder die vn-<lb/> raine Thier gezehlet werden? ſo iſt ja ein Schwann ſaube-<lb/> rer/ als ein Schwein/ vnd ein Schwein weit garſtiger/<lb/> als ein Schwann/ vnd dannoch ſoll ein Schwann/ ſo wol<lb/> als ein Schwein fuͤr vnrein gehalten werden? ja/ ja/ nicht<lb/> anderſt/ bey GOtt gilt der Schwann nichts/ vnd zwar der<lb/> Vrſach halber/ diſer Vogl iſt Federn halber Schneeweiß/<lb/> aber einwendig gantz ſchwartz im Fleiſch/ vnd alſo ein Ab-<lb/> bildung eines Gleißners/ welcher ſich außwendig in ſeinen<lb/> Geberden gantz heilig ſtellt/ vnd beynebens in dem Hertzeu<lb/> gantz heylloß iſt. <hi rendition="#aq">Væ vobis Hypocritæ!</hi></p><lb/> <p>Wehe dem/ ſo ſich außwendig ſtellet wie ein <hi rendition="#aq">Jo-<lb/> annes,</hi> vnnd einwendig wie ein <hi rendition="#aq">Herodes,</hi> nicht vn-<lb/> gleich einem Grab/ welches aͤuſſerlich mit einem auß ſchoͤ-<lb/> nen Marmel/ vnnd Alabaſter polierten Stain pran-<lb/> get/ entgegen einwendig einen ſtinckenden Todten-Coͤrper/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">oder</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [468/0504]
Judas ein vnverſchambter Lugner/
In dem alten Teſtament hat der Allmaͤchtige GOtt
etliche Thier fuͤr vnrein erkennt/ vnder andern war auch
der Schwan/ deſſen ſich wol zu verwundern/ da ja ein
groſſer Vnderſchid zwiſchen Schwanen vnd Schweinen/
maſſen die Schwein im Koth- vnd Miſtlacken ſich her-
umb weltzet/ vnnd ſich mit Speiſen fuͤllet/ woran alle
Thier ein Grauſen ſchoͤpffen: aber ein Schwann trutzet
Farb halber/ mit dem Schnee/ hat ſein Auffenthalt in dem
klaren Waſſer/ haſſet alle garſtige Arth/ vnd ſoll gleich-
wol vnder die vnraine Thier gezehlt werden? ein Schwan
ſpendiret ſeine Federn/ mit welchen die hoͤchſte/ vnd vor-
nehmſte Monarchen zu ſchreiben pflegen/ vnd er ſoll gleich-
wol in ſo geringer Æſtimation ſeyn? ein Schwann wird
kurtz vor ſeinem Todt/ in dem er die gantze Zeit ſeines Le-
bens das Silentium gehalten/ gantz annehmlich/ vnd ſuͤß
anfangen zu ſingen/ vnnd alſo ein Sinn-Bildnuß deß
frommen Menſchens/ welcher mit Freuden von hinnen
ſcheidet/ vnd ſoll diſer ſchoͤnſte Vogl dannoch vnder die vn-
raine Thier gezehlet werden? ſo iſt ja ein Schwann ſaube-
rer/ als ein Schwein/ vnd ein Schwein weit garſtiger/
als ein Schwann/ vnd dannoch ſoll ein Schwann/ ſo wol
als ein Schwein fuͤr vnrein gehalten werden? ja/ ja/ nicht
anderſt/ bey GOtt gilt der Schwann nichts/ vnd zwar der
Vrſach halber/ diſer Vogl iſt Federn halber Schneeweiß/
aber einwendig gantz ſchwartz im Fleiſch/ vnd alſo ein Ab-
bildung eines Gleißners/ welcher ſich außwendig in ſeinen
Geberden gantz heilig ſtellt/ vnd beynebens in dem Hertzeu
gantz heylloß iſt. Væ vobis Hypocritæ!
Wehe dem/ ſo ſich außwendig ſtellet wie ein Jo-
annes, vnnd einwendig wie ein Herodes, nicht vn-
gleich einem Grab/ welches aͤuſſerlich mit einem auß ſchoͤ-
nen Marmel/ vnnd Alabaſter polierten Stain pran-
get/ entgegen einwendig einen ſtinckenden Todten-Coͤrper/
oder
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/504 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 468. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/504>, abgerufen am 27.07.2024. |