Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas gleich Anfangs vndanckbar/ etc. auff freyer Strassen gesund gemacht/ auß welchen abernur einer zu dem HErrn kommen/ vnd sich bey seinen hei- ligen Füssen nidergeworffen/ vnd ihme vmb solche grosse Gutthat gedancket/ die andere seynd ihres Weegs fort gangen/ vnd keiner an den vervelt dirs GOtt gedacht. Solche Undanckbarkeit hat nicht ein wenig das Göttliche Hertz belaydiget; wessenthalben er gleichsamb mit Ver- wunderung hat gefraget/ wo dann die neune seyen gebli- ben? als wolte er sprechen/ es sollen auff so grosse empfan- gene Gnaden alle 10. erscheinen. Mercks mein Mensch/ wann dir GOtt ein Gutthat erweist/ derer vnzahlbar vil seynd/ so schicke sein alle fleissig alle Zehen zu ihm/ ich ver- stehe aber 10. Buchstaben. Der erste ist ein D. Der an- der ein E. Der dritte ein O. Der vierdte ein G. Der fünffte ein R. Der sechste ein A. Der sibende ein T. Der achte ein I. Der neundte ein A. Der zehende ein S. Das haist hernachmals Deo gratias. Du hast das Außzügl nun gnugsamb übersehen/ vnd bilde dir ein/ es seyn vil wenigere/ als mehrere Gnaden auffgeschriben/ welche dir GOtt gspendiret in Murter-Leib/ vnd bey dem H. Tauff/ in Summa wie er dich erschaffen. Anjetzo folgt ein an- ders/ wie er dich bißhero erhalten. Auß-
Judas gleich Anfangs vndanckbar/ ꝛc. auff freyer Straſſen geſund gemacht/ auß welchen abernur einer zu dem HErꝛn kommen/ vnd ſich bey ſeinen hei- ligen Fuͤſſen nidergeworffen/ vnd ihme vmb ſolche groſſe Gutthat gedancket/ die andere ſeynd ihres Weegs fort gangen/ vnd keiner an den vervelt dirs GOtt gedacht. Solche Undanckbarkeit hat nicht ein wenig das Goͤttliche Hertz belaydiget; weſſenthalben er gleichſamb mit Ver- wunderung hat gefraget/ wo dann die neune ſeyen gebli- ben? als wolte er ſprechen/ es ſollen auff ſo groſſe empfan- gene Gnaden alle 10. erſcheinen. Mercks mein Menſch/ wann dir GOtt ein Gutthat erweiſt/ derer vnzahlbar vil ſeynd/ ſo ſchicke ſein alle fleiſſig alle Zehen zu ihm/ ich ver- ſtehe aber 10. Buchſtaben. Der erſte iſt ein D. Der an- der ein E. Der dritte ein O. Der vierdte ein G. Der fuͤnffte ein R. Der ſechſte ein A. Der ſibende ein T. Der achte ein I. Der neundte ein A. Der zehende ein S. Das haiſt hernachmals Deo gratias. Du haſt das Außzuͤgl nun gnugſamb uͤberſehen/ vnd bilde dir ein/ es ſeyn vil wenigere/ als mehrere Gnaden auffgeſchriben/ welche dir GOtt gſpendiret in Murter-Leib/ vnd bey dem H. Tauff/ in Summa wie er dich erſchaffen. Anjetzo folgt ein an- ders/ wie er dich bißhero erhalten. Auß-
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Judas gleich Anfangs vndanckbar/ ꝛc.
auff freyer Straſſen geſund gemacht/ auß welchen aber
nur einer zu dem HErꝛn kommen/ vnd ſich bey ſeinen hei-
ligen Fuͤſſen nidergeworffen/ vnd ihme vmb ſolche groſſe
Gutthat gedancket/ die andere ſeynd ihres Weegs fort
gangen/ vnd keiner an den vervelt dirs GOtt gedacht.
Solche Undanckbarkeit hat nicht ein wenig das Goͤttliche
Hertz belaydiget; weſſenthalben er gleichſamb mit Ver-
wunderung hat gefraget/ wo dann die neune ſeyen gebli-
ben? als wolte er ſprechen/ es ſollen auff ſo groſſe empfan-
gene Gnaden alle 10. erſcheinen. Mercks mein Menſch/
wann dir GOtt ein Gutthat erweiſt/ derer vnzahlbar vil
ſeynd/ ſo ſchicke ſein alle fleiſſig alle Zehen zu ihm/ ich ver-
ſtehe aber 10. Buchſtaben. Der erſte iſt ein D. Der an-
der ein E. Der dritte ein O. Der vierdte ein G. Der
fuͤnffte ein R. Der ſechſte ein A. Der ſibende ein T. Der
achte ein I. Der neundte ein A. Der zehende ein S. Das
haiſt hernachmals Deo gratias. Du haſt das Außzuͤgl
nun gnugſamb uͤberſehen/ vnd bilde dir ein/ es ſeyn vil
wenigere/ als mehrere Gnaden auffgeſchriben/ welche dir
GOtt gſpendiret in Murter-Leib/ vnd bey dem H. Tauff/
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