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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Danck-Predig.
dise arme Tröpffinen haben noch überlaut geschryen.
Domine, Domine aperi nobis, HERR/ HERR
mach vns auff. Herauß hat es gehaissen HERR/
HERR/ vnnd darinnen war kein Gehör. Jonas in
seiner nassen Herberg ist erhört worden/ dise nicht:
Daniel in seiner tieffen Herberg ist erhört worden/ dise
nit: Anna in ihrer heiligen Herberg ist erhört worden/
dise nit: die 3. Knaben zu Babylon in ihrer haissen Her-
berg seynd erhört worden/ dise nit: warumb? darumb/
sie seynd Närrinen gewest/ fatuae, sie haben nicht recht ge-
schryen/ nur zweymahl Domine, Domine, HErr/ HErr/
geschryen. Die Grätzer seynd Anno 1680. vmb ein gutes
verständiger gewest/ vnd die Sachen vil weiser angriffen
zur laydigen Pest-Zeit/ dann dazumahlen haben sie bey
dem Himmel angeklopffet/ Hilff begehrt/ vnd einhellig/
nit allein zweymahl/ sondern dreymahl auffgeschryen: Do-
mine, Domine, Domine,
HErr/ HErr/ HErr. Die
närrische Menscher haben ein Göttliche Person außge-
lassen/ aber die Grätzer haben gantz inbrünstig alle drey an-
geruffen/ GOtt den Vatter/ GOtt den Sohn/ GOtt den
heiligen Geist/ dise allerhöchste Dreyfaltigkeit/ vnd die hat
sie erhöret/ vnd die hat ihnen geholffen.

Anno 1599. hat die Pest in Hispanien dergestaltenFranc. a S.
Maria in
Hist. Cor.
tom. 2. l.
7. c.
36.

grassiert/ daß sie forderist die Statt Segobriga schier gantz
öd gemacht/ so bald man aber ein Gelübd gethan/ den
Tag deß H. Rochi feyerlich zu begehen/ da hat sich dise
Sterbsucht geendt vnd gewendt. Rocho dem hatten sie
darumb zu dancken/ dem/ dem.

Anno 680. hat die Pest grassiret durch gantz Italien/Pagata p.
2. fol.
31.

biß endlich der H. Christophorus in der Statt Brixen er-
schinen/ vnd an die Haußthüren den heylsambsten Namen
JEsus geschriben/ worüber alsobald dises Ubel auffgehö-
ret. Christophoro dem batten sie darumb zu dancken;
dem/ dem.

An-

Danck-Predig.
diſe arme Troͤpffinen haben noch uͤberlaut geſchryen.
Domine, Domine aperi nobis, HERR/ HERR
mach vns auff. Herauß hat es gehaiſſen HERR/
HERR/ vnnd darinnen war kein Gehoͤr. Jonas in
ſeiner naſſen Herberg iſt erhoͤrt worden/ diſe nicht:
Daniel in ſeiner tieffen Herberg iſt erhoͤrt worden/ diſe
nit: Anna in ihrer heiligen Herberg iſt erhoͤrt worden/
diſe nit: die 3. Knaben zu Babylon in ihrer haiſſen Her-
berg ſeynd erhoͤrt worden/ diſe nit: warumb? darumb/
ſie ſeynd Naͤrꝛinen geweſt/ fatuæ, ſie haben nicht recht ge-
ſchryen/ nur zweymahl Domine, Domine, HErꝛ/ HErꝛ/
geſchryen. Die Graͤtzer ſeynd Anno 1680. vmb ein gutes
verſtaͤndiger geweſt/ vnd die Sachen vil weiſer angriffen
zur laydigen Peſt-Zeit/ dann dazumahlen haben ſie bey
dem Himmel angeklopffet/ Hilff begehrt/ vnd einhellig/
nit allein zweymahl/ ſondern dreymahl auffgeſchryen: Do-
mine, Domine, Domine,
HErꝛ/ HErꝛ/ HErꝛ. Die
naͤrriſche Menſcher haben ein Goͤttliche Perſon außge-
laſſen/ aber die Graͤtzer haben gantz inbruͤnſtig alle drey an-
geruffen/ GOtt den Vatter/ GOtt den Sohn/ GOtt den
heiligen Geiſt/ diſe allerhoͤchſte Dreyfaltigkeit/ vnd die hat
ſie erhoͤret/ vnd die hat ihnen geholffen.

Anno 1599. hat die Peſt in Hiſpanien dergeſtaltenFranc. à S.
Maria in
Hiſt. Cor.
tom. 2. l.
7. c.
36.

graſſiert/ daß ſie forderiſt die Statt Segobriga ſchier gantz
oͤd gemacht/ ſo bald man aber ein Geluͤbd gethan/ den
Tag deß H. Rochi feyerlich zu begehen/ da hat ſich diſe
Sterbſucht geendt vnd gewendt. Rocho dem hatten ſie
darumb zu dancken/ dem/ dem.

Anno 680. hat die Peſt graſſiret durch gantz Italien/Pagata p.
2. fol.
31.

biß endlich der H. Chriſtophorus in der Statt Brixen er-
ſchinen/ vnd an die Haußthuͤren den heylſambſten Namen
JEſus geſchriben/ woruͤber alſobald diſes Ubel auffgehoͤ-
ret. Chriſtophoro dem batten ſie darumb zu dancken;
dem/ dem.

An-
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[503/0539] Danck-Predig. diſe arme Troͤpffinen haben noch uͤberlaut geſchryen. Domine, Domine aperi nobis, HERR/ HERR mach vns auff. Herauß hat es gehaiſſen HERR/ HERR/ vnnd darinnen war kein Gehoͤr. Jonas in ſeiner naſſen Herberg iſt erhoͤrt worden/ diſe nicht: Daniel in ſeiner tieffen Herberg iſt erhoͤrt worden/ diſe nit: Anna in ihrer heiligen Herberg iſt erhoͤrt worden/ diſe nit: die 3. Knaben zu Babylon in ihrer haiſſen Her- berg ſeynd erhoͤrt worden/ diſe nit: warumb? darumb/ ſie ſeynd Naͤrꝛinen geweſt/ fatuæ, ſie haben nicht recht ge- ſchryen/ nur zweymahl Domine, Domine, HErꝛ/ HErꝛ/ geſchryen. Die Graͤtzer ſeynd Anno 1680. vmb ein gutes verſtaͤndiger geweſt/ vnd die Sachen vil weiſer angriffen zur laydigen Peſt-Zeit/ dann dazumahlen haben ſie bey dem Himmel angeklopffet/ Hilff begehrt/ vnd einhellig/ nit allein zweymahl/ ſondern dreymahl auffgeſchryen: Do- mine, Domine, Domine, HErꝛ/ HErꝛ/ HErꝛ. Die naͤrriſche Menſcher haben ein Goͤttliche Perſon außge- laſſen/ aber die Graͤtzer haben gantz inbruͤnſtig alle drey an- geruffen/ GOtt den Vatter/ GOtt den Sohn/ GOtt den heiligen Geiſt/ diſe allerhoͤchſte Dreyfaltigkeit/ vnd die hat ſie erhoͤret/ vnd die hat ihnen geholffen. Anno 1599. hat die Peſt in Hiſpanien dergeſtalten graſſiert/ daß ſie forderiſt die Statt Segobriga ſchier gantz oͤd gemacht/ ſo bald man aber ein Geluͤbd gethan/ den Tag deß H. Rochi feyerlich zu begehen/ da hat ſich diſe Sterbſucht geendt vnd gewendt. Rocho dem hatten ſie darumb zu dancken/ dem/ dem. Franc. à S. Maria in Hiſt. Cor. tom. 2. l. 7. c. 36. Anno 680. hat die Peſt graſſiret durch gantz Italien/ biß endlich der H. Chriſtophorus in der Statt Brixen er- ſchinen/ vnd an die Haußthuͤren den heylſambſten Namen JEſus geſchriben/ woruͤber alſobald diſes Ubel auffgehoͤ- ret. Chriſtophoro dem batten ſie darumb zu dancken; dem/ dem. Pagata p. 2. fol. 31. An-

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 503. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/539>, abgerufen am 22.11.2024.