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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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zum murren vnd vnverschambten Reden.
Herren Söhn/ waren gleichmässig von solcher Lieb angesteckt/
vnd angestänckt. Wie der Vatter/ also die Söhne.

Jst der Vatter ein Bachus-Bruder/ welcher vor lauter
übermässigen Weinsauffen rothe Augen bekombt auff Cy-
prianisch Tauben-Arth/ vnd also wegen solcher schlechter Fen-
ster das gantze Gebäu muß Schaden leyden/ so wird der Sohn
nit weniger Martius seyn im October-Safft/ vnd auch lehr-
nen auß Trinck-Gläsern Kupffer zu machen.

Jst der Vatter/ mit Ehren zu melden/ ein Lugner/ vnd
im Maul ein grössers Messer tragt zum auffschneiden/ als jener
Baur im Magen/ welcher ein mehr als Spannlanges Messer
geschlickt/ so aber mit einem Magnet-Pflaster/ ohne Schaden/
gantz künstlich von ihm gezogen worden/ vnd annoch in der
Kayserlichen Kunst-Kammer zu Wienn gezaigt wird/ so wird
der Sohn auch gesparrsamb seyn in der Warheit/ vnd in allen
Reden den Lugo citiren/ auch einem solchen gar leicht ein Se-
cretum wäre zu vertrauen/ dann so ers schon offenbahrt/ wurd
es ihm/ als einem Lugner/ niemand glauben.

Jst der Vatter ein Spiler/ dessen maistens trafficiren in
trapuliren bestehet/ vnd da man anderstwo die Hadern vnd
Lumpen zu Papier macht/ ihm aber macht das Papier/ verste-
he die Karten/ zu Lumpen vnd zerrissenen Hadern/ vnd äusse-
riste Armuth/ so wird der Sohn auch behertzt in Hertz/ flori-
ren in Grün/ närrisch in Schellen/ säuisch in Aichlen seyn.

Jst der Vatter ein Bueler/ vnd in seinem Gewissen die
Wort non moechaberis mit blaicher Dinten geschriben/ vnd
bey ihm nach dem A. B. C. D. gleich das F. folgt/ vnd öffter
das E. überhupfft/ so wird der Sohn ebenfalls sillogisiren in
Barbara, vnd mehrmahl bey der guldenen Kuhe/ wie Moy-
ses beym guldenen Kalb/ die Gebott brechen.

Jst der Vatter ein Flucher vnd Gottslästerer/ bey dem es
auch mitten im Winter donnert vnd hagelt/ der wie ein grün-
hosender Frosch/ vnd Lacken-Musicant mit seiner Pfundt-Go-
schen/ vnd verdrießlichen Tenor den Himmel selbst anquacki-

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L 2

zum murren vnd vnverſchambten Reden.
Herren Soͤhn/ waren gleichmaͤſſig von ſolcher Lieb angeſteckt/
vnd angeſtaͤnckt. Wie der Vatter/ alſo die Soͤhne.

Jſt der Vatter ein Bachus-Bruder/ welcher vor lauter
uͤbermaͤſſigen Weinſauffen rothe Augen bekombt auff Cy-
prianiſch Tauben-Arth/ vnd alſo wegen ſolcher ſchlechter Fen-
ſter das gantze Gebaͤu muß Schaden leyden/ ſo wird der Sohn
nit weniger Martius ſeyn im October-Safft/ vnd auch lehr-
nen auß Trinck-Glaͤſern Kupffer zu machen.

Jſt der Vatter/ mit Ehren zu melden/ ein Lugner/ vnd
im Maul ein groͤſſers Meſſer tragt zum auffſchneiden/ als jener
Baur im Magen/ welcher ein mehr als Spannlanges Meſſer
geſchlickt/ ſo aber mit einem Magnet-Pflaſter/ ohne Schaden/
gantz kuͤnſtlich von ihm gezogen worden/ vnd annoch in der
Kayſerlichen Kunſt-Kammer zu Wienn gezaigt wird/ ſo wird
der Sohn auch geſparꝛſamb ſeyn in der Warheit/ vnd in allen
Reden den Lugo citiren/ auch einem ſolchen gar leicht ein Se-
cretum waͤre zu vertrauen/ dann ſo ers ſchon offenbahrt/ wurd
es ihm/ als einem Lugner/ niemand glauben.

Jſt der Vatter ein Spiler/ deſſen maiſtens trafficiren in
trapuliren beſtehet/ vnd da man anderſtwo die Hadern vnd
Lumpen zu Papier macht/ ihm aber macht das Papier/ verſte-
he die Karten/ zu Lumpen vnd zerriſſenen Hadern/ vnd aͤuſſe-
riſte Armuth/ ſo wird der Sohn auch behertzt in Hertz/ flori-
ren in Gruͤn/ naͤrriſch in Schellen/ ſaͤuiſch in Aichlen ſeyn.

Jſt der Vatter ein Bueler/ vnd in ſeinem Gewiſſen die
Wort non mœchaberis mit blaicher Dinten geſchriben/ vnd
bey ihm nach dem A. B. C. D. gleich das F. folgt/ vnd oͤffter
das E. uͤberhupfft/ ſo wird der Sohn ebenfalls ſillogiſiren in
Barbara, vnd mehrmahl bey der guldenen Kuhe/ wie Moy-
ſes beym guldenen Kalb/ die Gebott brechen.

Jſt der Vatter ein Flucher vnd Gottslaͤſterer/ bey dem es
auch mitten im Winter donnert vnd hagelt/ der wie ein gruͤn-
hoſender Froſch/ vnd Lacken-Muſicant mit ſeiner Pfundt-Go-
ſchen/ vnd verdrießlichen Tenor den Himmel ſelbſt anquacki-

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[83/0101] zum murren vnd vnverſchambten Reden. Herren Soͤhn/ waren gleichmaͤſſig von ſolcher Lieb angeſteckt/ vnd angeſtaͤnckt. Wie der Vatter/ alſo die Soͤhne. Jſt der Vatter ein Bachus-Bruder/ welcher vor lauter uͤbermaͤſſigen Weinſauffen rothe Augen bekombt auff Cy- prianiſch Tauben-Arth/ vnd alſo wegen ſolcher ſchlechter Fen- ſter das gantze Gebaͤu muß Schaden leyden/ ſo wird der Sohn nit weniger Martius ſeyn im October-Safft/ vnd auch lehr- nen auß Trinck-Glaͤſern Kupffer zu machen. Jſt der Vatter/ mit Ehren zu melden/ ein Lugner/ vnd im Maul ein groͤſſers Meſſer tragt zum auffſchneiden/ als jener Baur im Magen/ welcher ein mehr als Spannlanges Meſſer geſchlickt/ ſo aber mit einem Magnet-Pflaſter/ ohne Schaden/ gantz kuͤnſtlich von ihm gezogen worden/ vnd annoch in der Kayſerlichen Kunſt-Kammer zu Wienn gezaigt wird/ ſo wird der Sohn auch geſparꝛſamb ſeyn in der Warheit/ vnd in allen Reden den Lugo citiren/ auch einem ſolchen gar leicht ein Se- cretum waͤre zu vertrauen/ dann ſo ers ſchon offenbahrt/ wurd es ihm/ als einem Lugner/ niemand glauben. Jſt der Vatter ein Spiler/ deſſen maiſtens trafficiren in trapuliren beſtehet/ vnd da man anderſtwo die Hadern vnd Lumpen zu Papier macht/ ihm aber macht das Papier/ verſte- he die Karten/ zu Lumpen vnd zerriſſenen Hadern/ vnd aͤuſſe- riſte Armuth/ ſo wird der Sohn auch behertzt in Hertz/ flori- ren in Gruͤn/ naͤrriſch in Schellen/ ſaͤuiſch in Aichlen ſeyn. Jſt der Vatter ein Bueler/ vnd in ſeinem Gewiſſen die Wort non mœchaberis mit blaicher Dinten geſchriben/ vnd bey ihm nach dem A. B. C. D. gleich das F. folgt/ vnd oͤffter das E. uͤberhupfft/ ſo wird der Sohn ebenfalls ſillogiſiren in Barbara, vnd mehrmahl bey der guldenen Kuhe/ wie Moy- ſes beym guldenen Kalb/ die Gebott brechen. Jſt der Vatter ein Flucher vnd Gottslaͤſterer/ bey dem es auch mitten im Winter donnert vnd hagelt/ der wie ein gruͤn- hoſender Froſch/ vnd Lacken-Muſicant mit ſeiner Pfundt-Go- ſchen/ vnd verdrießlichen Tenor den Himmel ſelbſt anquacki- tzet/ L 2

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/101>, abgerufen am 16.02.2025.