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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Hund

angezogen/ vnd im geringsten nicht mehr ihren Mann/ weder
mit einem Wort/ noch weniger mit Wercken belaydiget/ son-
dern in allweg ihn/ als das Haupt (ihr Ehe-Weiber/ last euch
diß ein Haupt-Lehr seyn/ so wird euch der Kopff nie weh thun)
bestermassen gehalten/ vnd verehrt.

Der Prophet Ezechiel, auß Göttlichem Gehaiß/ ver-
fügt sich einmahl auff ein flaches vnd ebnes Feld hinauß/ wor-
auff ein grosse Menge der dürren Todten-Beiner gelegen/ wel-
chen er mit ernsthafften Worten befohlen/ sie sollen/ auß An-
schaffung deß Allerhöchsten/ wider leben/ welches sie dann gantz
schleunig vollzogen/ vnd ein jedes zersträhtes Bein zu seinem
Glid sich verfügt/ unumquodque ad juncturam suam, es ist
der Fuß nit zum Kopff/ sondern zu den Knye-Scheiben geru-
Ezech.
c. 37.cket/ die Hüfft hat sich nit zum Schulter-Blatt gesellet/ sonder
ein jedes an sein Orth/ wohin es gehörig/ ad juncturam
suam. Also soll fein auch ein jeder Mensch bleiben/ wer er ist/
es soll das Weib bleiben/ wer sie ist/ nemblich vnderworffen ih-
rem Mann/ ad juncturam suam, nit für ein Haupt sich auff-
werffen/ noch weniger sich über dasselbe erheben/ sondern sich
an deß Abrahams stattlicher/ vnd mit allen Tugenden wolge-
schaffener Ehegemahlin Sara spieglen/ als welche den Abra-
ham nit anderst genennt/ als ihren HErrn/ Dominus meus.
Wie vngereimbt steht es/ wann ein Haupt soll von einer Rip-
pen regirt/ oder geherrscht werden. Dasselbe Gebott/ welches
GOtt im alten Testament gesetzt/ hat noch auch bey disen Zei-
Deut. 22.
cap.ten sein Krafft/ non induetur mulier veste virli. das Weib
soll keine Manns-Klayder anlegen/ vnd sich der Hosen nit an-
massen/ sonst kan es nit anderst seyn/ als daß die liebe Einig-
keit/ vnd erwünschte Frid muß Schaden leyden.

Auß dem Evangelio ist es sattsamb bekannt/ daß das to-
bende vnd wüttende Meer/ auff dem Befelch deß HErrn/ ha-
be stillgeschwigen/ vnd sich in Ruhestand begeben/ welches nit
ein kleines Wunderwerck/ daß billich andere hierüber stutzten/
vnd Fug gehabt zu fragen/ quis est hic, quia venti, & mare

obe-

Judas der ſchlimme Hund

angezogen/ vnd im geringſten nicht mehr ihren Mann/ weder
mit einem Wort/ noch weniger mit Wercken belaydiget/ ſon-
dern in allweg ihn/ als das Haupt (ihr Ehe-Weiber/ laſt euch
diß ein Haupt-Lehr ſeyn/ ſo wird euch der Kopff nie weh thun)
beſtermaſſen gehalten/ vnd verehrt.

Der Prophet Ezechiel, auß Goͤttlichem Gehaiß/ ver-
fuͤgt ſich einmahl auff ein flaches vnd ebnes Feld hinauß/ wor-
auff ein groſſe Menge der duͤrren Todten-Beiner gelegen/ wel-
chen er mit ernſthafften Worten befohlen/ ſie ſollen/ auß An-
ſchaffung deß Allerhoͤchſten/ wider leben/ welches ſie dann gantz
ſchleunig vollzogen/ vnd ein jedes zerſtraͤhtes Bein zu ſeinem
Glid ſich verfuͤgt/ unumquodque ad juncturam ſuam, es iſt
der Fuß nit zum Kopff/ ſondern zu den Knye-Scheiben geru-
Ezech.
c. 37.cket/ die Huͤfft hat ſich nit zum Schulter-Blatt geſellet/ ſonder
ein jedes an ſein Orth/ wohin es gehoͤrig/ ad juncturam
ſuam. Alſo ſoll fein auch ein jeder Menſch bleiben/ wer er iſt/
es ſoll das Weib bleiben/ wer ſie iſt/ nemblich vnderworffen ih-
rem Mann/ ad juncturam ſuam, nit fuͤr ein Haupt ſich auff-
werffen/ noch weniger ſich uͤber daſſelbe erheben/ ſondern ſich
an deß Abrahams ſtattlicher/ vnd mit allen Tugenden wolge-
ſchaffener Ehegemahlin Sara ſpieglen/ als welche den Abra-
ham nit anderſt genennt/ als ihren HErꝛn/ Dominus meus.
Wie vngereimbt ſteht es/ wann ein Haupt ſoll von einer Rip-
pen regirt/ oder geherꝛſcht werden. Daſſelbe Gebott/ welches
GOtt im alten Teſtament geſetzt/ hat noch auch bey diſen Zei-
Deut. 22.
cap.ten ſein Krafft/ non induetur mulier veſte virli. das Weib
ſoll keine Manns-Klayder anlegen/ vnd ſich der Hoſen nit an-
maſſen/ ſonſt kan es nit anderſt ſeyn/ als daß die liebe Einig-
keit/ vnd erwuͤnſchte Frid muß Schaden leyden.

Auß dem Evangelio iſt es ſattſamb bekannt/ daß das to-
bende vnd wuͤttende Meer/ auff dem Befelch deß HErꝛn/ ha-
be ſtillgeſchwigen/ vnd ſich in Ruheſtand begeben/ welches nit
ein kleines Wunderwerck/ daß billich andere hieruͤber ſtutzten/
vnd Fug gehabt zu fragen/ quis eſt hic, quia venti, & mare

obe-

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[150/0168] Judas der ſchlimme Hund angezogen/ vnd im geringſten nicht mehr ihren Mann/ weder mit einem Wort/ noch weniger mit Wercken belaydiget/ ſon- dern in allweg ihn/ als das Haupt (ihr Ehe-Weiber/ laſt euch diß ein Haupt-Lehr ſeyn/ ſo wird euch der Kopff nie weh thun) beſtermaſſen gehalten/ vnd verehrt. Der Prophet Ezechiel, auß Goͤttlichem Gehaiß/ ver- fuͤgt ſich einmahl auff ein flaches vnd ebnes Feld hinauß/ wor- auff ein groſſe Menge der duͤrren Todten-Beiner gelegen/ wel- chen er mit ernſthafften Worten befohlen/ ſie ſollen/ auß An- ſchaffung deß Allerhoͤchſten/ wider leben/ welches ſie dann gantz ſchleunig vollzogen/ vnd ein jedes zerſtraͤhtes Bein zu ſeinem Glid ſich verfuͤgt/ unumquodque ad juncturam ſuam, es iſt der Fuß nit zum Kopff/ ſondern zu den Knye-Scheiben geru- cket/ die Huͤfft hat ſich nit zum Schulter-Blatt geſellet/ ſonder ein jedes an ſein Orth/ wohin es gehoͤrig/ ad juncturam ſuam. Alſo ſoll fein auch ein jeder Menſch bleiben/ wer er iſt/ es ſoll das Weib bleiben/ wer ſie iſt/ nemblich vnderworffen ih- rem Mann/ ad juncturam ſuam, nit fuͤr ein Haupt ſich auff- werffen/ noch weniger ſich uͤber daſſelbe erheben/ ſondern ſich an deß Abrahams ſtattlicher/ vnd mit allen Tugenden wolge- ſchaffener Ehegemahlin Sara ſpieglen/ als welche den Abra- ham nit anderſt genennt/ als ihren HErꝛn/ Dominus meus. Wie vngereimbt ſteht es/ wann ein Haupt ſoll von einer Rip- pen regirt/ oder geherꝛſcht werden. Daſſelbe Gebott/ welches GOtt im alten Teſtament geſetzt/ hat noch auch bey diſen Zei- ten ſein Krafft/ non induetur mulier veſte virli. das Weib ſoll keine Manns-Klayder anlegen/ vnd ſich der Hoſen nit an- maſſen/ ſonſt kan es nit anderſt ſeyn/ als daß die liebe Einig- keit/ vnd erwuͤnſchte Frid muß Schaden leyden. Ezech. c. 37. Deut. 22. cap. Auß dem Evangelio iſt es ſattſamb bekannt/ daß das to- bende vnd wuͤttende Meer/ auff dem Befelch deß HErꝛn/ ha- be ſtillgeſchwigen/ vnd ſich in Ruheſtand begeben/ welches nit ein kleines Wunderwerck/ daß billich andere hieruͤber ſtutzten/ vnd Fug gehabt zu fragen/ quis eſt hic, quia venti, & mare obe-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/168>, abgerufen am 21.11.2024.

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