Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der schlimme Hund Jener saubere Richter wolte zwischen zwey strittigen Par- Rebus in humanis Regina pecunia nauta est, Pepirl.Navigat infelix, qui caret hujus ope. super tract. 2. Ein Advocat, fast wie jener/ dem der Teuffel die Zung Die arme betrangte Wittib muste also ohne einigen gangen/
Judas der ſchlimme Hund Jener ſaubere Richter wolte zwiſchen zwey ſtrittigen Par- Rebus in humanis Regina pecunia nauta eſt, Pepirl.Navigat infelix, qui caret hujus ope. ſuper tract. 2. Ein Advocat, faſt wie jener/ dem der Teuffel die Zung Die arme betrangte Wittib muſte alſo ohne einigen gangen/
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Judas der ſchlimme Hund
Jener ſaubere Richter wolte zwiſchen zwey ſtrittigen Par-
theyen kein Urthl ſprechen/ biß rechtmaͤſſige Zeugen vorhan-
den/ vnd der alsdann den beſten Zeugen werd haben/ deme
ſolle das Recht zugeſprochen werden/ einer auß diſen hat der
Frau Richterin (Titl Jhr Geſtreng) einen ſchoͤnen vnd theue-
ren Mieder-Zeug demuͤthigiſt offerirt, die Sach war gewun-
nen/ diſer Zeug hat durchgetrungen/ wer halt gut will bauen/
muß mehrer Gibs/ als Stein brauchen.
Rebus in humanis Regina pecunia nauta eſt,
Navigat infelix, qui caret hujus ope.
Ein Advocat, faſt wie jener/ dem der Teuffel die Zung
abgebiſſen/ hatte an ſein Hauß ein Mohren/ oder Affricaner
mahlen laſſen/ deſſen geheime Verſtaͤndnuß faſt niemand er-
gruͤnden koͤnnen/ biß endlichen ein witziger Kopff die rechte Be-
deutnuß erſonnen/ vnd geſagt/ daß ein Mohr oder Affricaner
in Lateiniſcher Sprach Affer genennet werde/ welches Wort
zugleich auch ſo vil haiſt/ als bring her/ wordurch er wolte an
Tag geben/ daß ſeyn Hauß nur offen ſtehe dem jenigen/ wel-
cher was hergeben/ herbringen/ herſchaffen thue/ auri ſacra
fames, O Gold/ dir iſt jedermann hold.
Die arme betrangte Wittib muſte alſo ohne einigen
Troſt/ ja mit vnſaglichem Hertzens-Wehmuth von der Buͤhn/
oder Theatro abtretten/ vnd weiß der liebe GOtt/ ob ihr nicht
ſolche groſſe Unbillichkeit den Lebens-Faden abgeſchnitten. O
GOtt! O GOtt! wo man Wittwen vnd Waiſen ſo wenig
Schutz haltet/ kan Gottes Geißl nit außbleiben; es hat GOtt
nit allein erhoͤrt das weinen deß armen verlaſſenen Iſmaël in
der Wuͤſten/ ſondern auch die Zaͤher der armen verlaſſenen
Waißl gehen ſchnurgerad vor das Angeſicht GOttes. Kaum
daß die Wittib abgewichen/ war ein groſſes Getuͤmmel/ vnd
hartes Getoͤß von eyſernen Ketten/ vnd ſahe man bald von
zweyen Schoͤrganten daher ſchleppen einen vngefehr dreyſſig-
jaͤhrigen Kerl/ welcher mit vndergeſchlagenen Augen daher
gangen/
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