Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas wird durch den Sathan wolgestalter/ junger/ adelicher Herr vnd Cavalier/ nachdemesie aber nunmehr zu alten Jahren kommen/ vnd alle Gestalt verlohren/ so thue er ihr gar nit mehr schön/ sonder zeig sich mehrmahlen in sehr wilder Gestalt/ auch wann er schon bey nächtlicher Weil ihr beywohne/ so pfleg er zum öfftesten das Beth also vnfläthig zuezurichten/ daß sie alle Morgen ein fri- sche Wösch brauche. Pfuy du wilder Teuffel. Jn dem Capuciner-Closter zu Monte Real ist ein Pa- nisi
Judas wird durch den Sathan wolgeſtalter/ junger/ adelicher Herꝛ vnd Cavalier/ nachdemeſie aber nunmehr zu alten Jahren kommen/ vnd alle Geſtalt verlohren/ ſo thue er ihr gar nit mehr ſchoͤn/ ſonder zeig ſich mehrmahlen in ſehr wilder Geſtalt/ auch wann er ſchon bey naͤchtlicher Weil ihr beywohne/ ſo pfleg er zum oͤffteſten das Beth alſo vnflaͤthig zuezurichten/ daß ſie alle Morgen ein fri- ſche Woͤſch brauche. Pfuy du wilder Teuffel. Jn dem Capuciner-Cloſter zu Monte Real iſt ein Pa- niſi
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Judas wird durch den Sathan
wolgeſtalter/ junger/ adelicher Herꝛ vnd Cavalier/ nachdeme
ſie aber nunmehr zu alten Jahren kommen/ vnd alle Geſtalt
verlohren/ ſo thue er ihr gar nit mehr ſchoͤn/ ſonder zeig ſich
mehrmahlen in ſehr wilder Geſtalt/ auch wann er ſchon bey
naͤchtlicher Weil ihr beywohne/ ſo pfleg er zum oͤffteſten das
Beth alſo vnflaͤthig zuezurichten/ daß ſie alle Morgen ein fri-
ſche Woͤſch brauche. Pfuy du wilder Teuffel.
Jn dem Capuciner-Cloſter zu Monte Real iſt ein Pa-
ter zur heiſſen Sommers-Zeit nach der Metten im Garten
ſpatzieren gangen/ woſelbſt ihme der boͤſe Feind/ in Geſtalt ſei-
nes bekannten Voͤtters/ erſchinen/ weſſenthalben ſich der from-
me Geiſtliche nit ein wenig entruͤſt/ vnd alſobald befragt/ wie
er doch daher kommen? deme er diſe Antwort gabe/ liebſter
Voͤtter/ ich bin uͤber die Maur herein geſtigen/ was ich dem
Herꝛn Voͤttern ſo genoͤthig zu vertrauen hab/ iſt diſes; Jhr
Ehrwuͤrden Herꝛ Voͤtter wiſſen wol/ was ſie fuͤr arme Freund
haben/ daß ſie kaum das Brodt zu eſſen/ vnd diß nicht genug/
nun aber waͤr der Sach leicht zu helffen/ daß ſie ihre Underhalt
weit beſſer haͤtten/ ja zu guten Mittlen gelangten/ ſehet/ vnweit
diſes Cloſters iſt ein Schatz begraben/ vnd ich weiß das Orth/
weil aber bey ſolchen Dingen ſich meiſtens die Teuffel auffhal-
ten/ alſo kan ohne Gegenwart eines Prieſters diſer Schatz nit
erhebt werden. Mein Herꝛ Voͤtter/ ſie erbarmen ſich uͤber ihre
arme Befreunde: ja antwort der Pater, diß kan nit ſeyn ohne
Erlaubnuß deß Quardian, was? Quardian, ſagt hinwider
der ſanbere Voͤtter/ wann die Sach wird mehrern offenbahr
werden/ alsdann wird auff vnſerer Seyten ein kleiner Gewinn
außſchlagen/ der gute vnbehutſame Pater laſt ſich uͤberreden/
folgt diſem vermaſcherirten Teuffel/ welcher ihn bey eytler
Nacht auff einen hohen vnd gaͤhen Felſen gefuͤhrt/ derenthal-
ben etlichmahl er ſehr ſchwaͤr gefallen/ als er aber gar auff ei-
nen hohen Guͤpffel muſte hinauff ſteigen/ alſo ſagte der Pater
JEſus Maria! wo fuͤhrt mich der Herꝛ Voͤtter hin? worauff
der Teuffel die Larven abgelegt/ vnd diſe Wort hoͤren lafſen/
niſi
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/260>, abgerufen am 16.06.2024. |