Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.

ab/ & despexit illum in corde suo, verachtet ihn in ihrem
Hertzen/ vnd hieß ihn ein Scurram, ein Rauppen/ vnd gar
einen Schliffel/ vnd Schweracken. Wäre ich damahl David
gewesen/ ich wolt ihr/ etc. aber warumb mein Frau Michol,
verachtest du dein Herrn den David? warumb? sagt sie/ wer
ist dann der David? ein gewaltiger Herr/ bey meiner Treu/ er
ist halt ein rothkopffeter Hirten-Bueb gewest/ man weiß ge-
wiß nit/ sein Vatter war der Isai, ein armer Schaaf-Hirt ge-
west/ man kennt ihn gewiß nit/ de post foetantes, &c. auff einPsalm. 77.
Wort/ Madama, mein wer ist dein Herr Vatter gewest? mein
Herr Vatter? der König Saul, der/ so auff einmahl dreyssig
tausend Mann auß dem Hauß Juda, der dreymahl hundert
tausend Mann auß dem Hauß Israel wider die Kinder Am-
mon ins Feld geführt/ der ist mein Herr Vatter gewest. Mein
Frau Michol, laß dir sagen/ ein armer Mann auß dem Ge-
schlecht Beniamin, mit Nahmen Cis, hatte seine Esel verloh-
ren/ vnd er sprach zu seinem Sohn (deinem Herrn Vattern/1. Reg.
9. c.
mercks) mach dich auff/ gehe hin/ vnd suche mir die Esel/ mein
was ist ehrlicher/ Schaaf hüten/ oder Esel treiben? David,
dein Mann/ den du verachtest/ war ein Schaaf-Hirt/ Saul
dein Vatter/ mit dem du prangest/ war ein Eseltreiber/ seines
Herkommens gar ein schlechter vom Adl/ vnd noch ein Stuck
schlechter/ als David; O wie vil Leuth haben ein so schlechte
Gedächtnuß! daß sie so gar nit mehr dencken/ wer sie gewest
seyn/ ist also nothwendig/ daß sie sich meines Recepts halten/
in welchem das erste Stuck die Krebsen/ wordurch ich sie will er-
mahnt haben/ daß sie öffters sollen mit ihren Gedancken zuruck
gehen/ wie die Krebsen/ vnd fein mehrmahl erwegen/ woher
sie kommen/ vnd in was schlechtem Stand sie gewest seyn. Der
Prophet Ezechiel hat in einem geheimbnußreichen GesichtEzech. 10.
wahrgenommen einige Thier/ so nicht allein vornher Augen
tragten/ sonder auch hinderhalb/ bey solchen Leuthen/ welche da
auß geringem Stand zu grossen Ehren erhebt worden/ wär es
hoch nothwendig/ vnd nutzlich/ daß sie auch auff dem Rucken

Augen

Judœ Hoffart.

ab/ & deſpexit illùm in corde ſuo, verachtet ihn in ihrem
Hertzen/ vnd hieß ihn ein Scurram, ein Rauppen/ vnd gar
einen Schliffel/ vnd Schweracken. Waͤre ich damahl David
geweſen/ ich wolt ihr/ ꝛc. aber warumb mein Frau Michol,
verachteſt du dein Herꝛn den David? warumb? ſagt ſie/ wer
iſt dann der David? ein gewaltiger Herꝛ/ bey meiner Treu/ er
iſt halt ein rothkopffeter Hirten-Bueb geweſt/ man weiß ge-
wiß nit/ ſein Vatter war der Iſai, ein armer Schaaf-Hirt ge-
weſt/ man kennt ihn gewiß nit/ de poſt fœtantes, &c. auff einPſalm. 77.
Wort/ Madama, mein wer iſt dein Herꝛ Vatter geweſt? mein
Herꝛ Vatter? der Koͤnig Saul, der/ ſo auff einmahl dreyſſig
tauſend Mann auß dem Hauß Juda, der dreymahl hundert
tauſend Mann auß dem Hauß Iſraël wider die Kinder Am-
mon ins Feld gefuͤhrt/ der iſt mein Herꝛ Vatter geweſt. Mein
Frau Michol, laß dir ſagen/ ein armer Mann auß dem Ge-
ſchlecht Beniamin, mit Nahmen Cis, hatte ſeine Eſel verloh-
ren/ vnd er ſprach zu ſeinem Sohn (deinem Herꝛn Vattern/1. Reg.
9. c.
mercks) mach dich auff/ gehe hin/ vnd ſuche mir die Eſel/ mein
was iſt ehrlicher/ Schaaf huͤten/ oder Eſel treiben? David,
dein Mann/ den du verachteſt/ war ein Schaaf-Hirt/ Saul
dein Vatter/ mit dem du prangeſt/ war ein Eſeltreiber/ ſeines
Herkommens gar ein ſchlechter vom Adl/ vnd noch ein Stuck
ſchlechter/ als David; O wie vil Leuth haben ein ſo ſchlechte
Gedaͤchtnuß! daß ſie ſo gar nit mehr dencken/ wer ſie geweſt
ſeyn/ iſt alſo nothwendig/ daß ſie ſich meines Recepts halten/
in welchem das erſte Stuck die Krebſen/ wordurch ich ſie will er-
mahnt haben/ daß ſie oͤffters ſollen mit ihren Gedancken zuruck
gehen/ wie die Krebſen/ vnd fein mehrmahl erwegen/ woher
ſie kommen/ vnd in was ſchlechtem Stand ſie geweſt ſeyn. Der
Prophet Ezechiel hat in einem geheimbnußreichen GeſichtEzech. 10.
wahrgenommen einige Thier/ ſo nicht allein vornher Augen
tragten/ ſonder auch hinderhalb/ bey ſolchen Leuthen/ welche da
auß geringem Stand zu groſſen Ehren erhebt worden/ waͤr es
hoch nothwendig/ vnd nutzlich/ daß ſie auch auff dem Rucken

Augen

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[359/0377] Judœ Hoffart. ab/ & deſpexit illùm in corde ſuo, verachtet ihn in ihrem Hertzen/ vnd hieß ihn ein Scurram, ein Rauppen/ vnd gar einen Schliffel/ vnd Schweracken. Waͤre ich damahl David geweſen/ ich wolt ihr/ ꝛc. aber warumb mein Frau Michol, verachteſt du dein Herꝛn den David? warumb? ſagt ſie/ wer iſt dann der David? ein gewaltiger Herꝛ/ bey meiner Treu/ er iſt halt ein rothkopffeter Hirten-Bueb geweſt/ man weiß ge- wiß nit/ ſein Vatter war der Iſai, ein armer Schaaf-Hirt ge- weſt/ man kennt ihn gewiß nit/ de poſt fœtantes, &c. auff ein Wort/ Madama, mein wer iſt dein Herꝛ Vatter geweſt? mein Herꝛ Vatter? der Koͤnig Saul, der/ ſo auff einmahl dreyſſig tauſend Mann auß dem Hauß Juda, der dreymahl hundert tauſend Mann auß dem Hauß Iſraël wider die Kinder Am- mon ins Feld gefuͤhrt/ der iſt mein Herꝛ Vatter geweſt. Mein Frau Michol, laß dir ſagen/ ein armer Mann auß dem Ge- ſchlecht Beniamin, mit Nahmen Cis, hatte ſeine Eſel verloh- ren/ vnd er ſprach zu ſeinem Sohn (deinem Herꝛn Vattern/ mercks) mach dich auff/ gehe hin/ vnd ſuche mir die Eſel/ mein was iſt ehrlicher/ Schaaf huͤten/ oder Eſel treiben? David, dein Mann/ den du verachteſt/ war ein Schaaf-Hirt/ Saul dein Vatter/ mit dem du prangeſt/ war ein Eſeltreiber/ ſeines Herkommens gar ein ſchlechter vom Adl/ vnd noch ein Stuck ſchlechter/ als David; O wie vil Leuth haben ein ſo ſchlechte Gedaͤchtnuß! daß ſie ſo gar nit mehr dencken/ wer ſie geweſt ſeyn/ iſt alſo nothwendig/ daß ſie ſich meines Recepts halten/ in welchem das erſte Stuck die Krebſen/ wordurch ich ſie will er- mahnt haben/ daß ſie oͤffters ſollen mit ihren Gedancken zuruck gehen/ wie die Krebſen/ vnd fein mehrmahl erwegen/ woher ſie kommen/ vnd in was ſchlechtem Stand ſie geweſt ſeyn. Der Prophet Ezechiel hat in einem geheimbnußreichen Geſicht wahrgenommen einige Thier/ ſo nicht allein vornher Augen tragten/ ſonder auch hinderhalb/ bey ſolchen Leuthen/ welche da auß geringem Stand zu groſſen Ehren erhebt worden/ waͤr es hoch nothwendig/ vnd nutzlich/ daß ſie auch auff dem Rucken Augen Pſalm. 77. 1. Reg. 9. c. Ezech. 10.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 359. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/377>, abgerufen am 22.11.2024.

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