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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.

ihm das Hirn zerbrochen. Die siben freye Künsten werden
allemahl/ wie die Weibs-Bilder entworffen/ vnd vorgebildet/
O wie manche auß disen hat offt einem schier das Hirn zerbro-
chen! vil Jahr/ offt bey Tag vnd Nacht/ sihet man/ dicht man/
wacht man/ tracht man/ wie man der Natur heimblichen Wür-
ckungen nachschleiche/ vnd dieselbe ertappe.

Was die Ursach seye/ daß ein Koch von einem weitzenen
Mehl/ da es vmb dieselbe Zeit/ wann der Weitzen auff dem
Feld in der Blühe steht/ nit zusammen gestock/ sonder je länger
es beym Feur/ je dinner es werde?

Was die Ursach seye/ daß alles Brodt im Bach Ofen
sich schölle/ vnd die Rinden von der Schmollen sich zertheile/
wann man nur ein Laibel herauß ziecht/ vnd selbes neugebache-
ner voneinader schneidet?

Was die Ursach seye/ daß immer gelbe Mail oder Fleck
in der Hand auffahren/ das Hertz klopff/ vnd gar offt das Blut
auß der Nasen schweisse/ zur selben Zeit vnd Stund/ da mei-
nem Brudern 300. Meil von hier was wideriges begegnet?

Was die Ursach seye/ daß die Beeren-Feiste in einem
Büchsel zur Winters-Zeit/ da die Beeren in der Hölen vnd
Wäldern zunehmen/ auch würcklich wachse/ vnd sich vermehre?

Was die Ursach seye/ daß ein Kinds-Mutter ein reiche
Spinn bekomme/ die vorhero Mangl gelitten/ wann sie ein
Bissen Fleisch oder Brodt/ so ein andere Milchreiche Ammel
im Maul zerbissen/ hinunder isset?

Was Ursach seye/ daß vil von dem dreytäglichen Fieber
frey vnd loß werden/ wann sie die Nägl an Händ vnd Füssen
abschneiden/ vnd nachmahls solche an einem lebendigen Fisch
oder Krebsen gebundener in ein rinnendeu Fluß werffen?

Was Ursach seye/ daß die vngestalte Wärtzen im Ge-
sicht/ oder Händ vergehen/ wann man dieselbe mit einer Speck-
Schwarten streicht/ vnd solche nachmahls in die Sonn gegen
Mittag henckt?

Was Ursach seye/ daß ein runde Kugl/ so man sie ins

Wasser

Judœ Hoffart.

ihm das Hirn zerbrochen. Die ſiben freye Kuͤnſten werden
allemahl/ wie die Weibs-Bilder entworffen/ vnd vorgebildet/
O wie manche auß diſen hat offt einem ſchier das Hirn zerbro-
chen! vil Jahr/ offt bey Tag vnd Nacht/ ſihet man/ dicht man/
wacht man/ tracht man/ wie man der Natur heimblichen Wuͤr-
ckungen nachſchleiche/ vnd dieſelbe ertappe.

Was die Urſach ſeye/ daß ein Koch von einem weitzenen
Mehl/ da es vmb dieſelbe Zeit/ wann der Weitzen auff dem
Feld in der Bluͤhe ſteht/ nit zuſammen geſtock/ ſonder je laͤnger
es beym Feur/ je dinner es werde?

Was die Urſach ſeye/ daß alles Brodt im Bach Ofen
ſich ſchoͤlle/ vnd die Rinden von der Schmollen ſich zertheile/
wann man nur ein Laibel herauß ziecht/ vnd ſelbes neugebache-
ner voneinader ſchneidet?

Was die Urſach ſeye/ daß immer gelbe Mail oder Fleck
in der Hand auffahren/ das Hertz klopff/ vnd gar offt das Blut
auß der Naſen ſchweiſſe/ zur ſelben Zeit vnd Stund/ da mei-
nem Brudern 300. Meil von hier was wideriges begegnet?

Was die Urſach ſeye/ daß die Beeren-Feiſte in einem
Buͤchſel zur Winters-Zeit/ da die Beeren in der Hoͤlen vnd
Waͤldern zunehmen/ auch wuͤrcklich wachſe/ vnd ſich vermehre?

Was die Urſach ſeye/ daß ein Kinds-Mutter ein reiche
Spinn bekomme/ die vorhero Mangl gelitten/ wann ſie ein
Biſſen Fleiſch oder Brodt/ ſo ein andere Milchreiche Ammel
im Maul zerbiſſen/ hinunder iſſet?

Was Urſach ſeye/ daß vil von dem dreytaͤglichen Fieber
frey vnd loß werden/ wann ſie die Naͤgl an Haͤnd vnd Fuͤſſen
abſchneiden/ vnd nachmahls ſolche an einem lebendigen Fiſch
oder Krebſen gebundener in ein rinnendeu Fluß werffen?

Was Urſach ſeye/ daß die vngeſtalte Waͤrtzen im Ge-
ſicht/ oder Haͤnd vergehen/ wann man dieſelbe mit einer Speck-
Schwarten ſtreicht/ vnd ſolche nachmahls in die Sonn gegen
Mittag henckt?

Was Urſach ſeye/ daß ein runde Kugl/ ſo man ſie ins

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[382/0400] Judœ Hoffart. ihm das Hirn zerbrochen. Die ſiben freye Kuͤnſten werden allemahl/ wie die Weibs-Bilder entworffen/ vnd vorgebildet/ O wie manche auß diſen hat offt einem ſchier das Hirn zerbro- chen! vil Jahr/ offt bey Tag vnd Nacht/ ſihet man/ dicht man/ wacht man/ tracht man/ wie man der Natur heimblichen Wuͤr- ckungen nachſchleiche/ vnd dieſelbe ertappe. Was die Urſach ſeye/ daß ein Koch von einem weitzenen Mehl/ da es vmb dieſelbe Zeit/ wann der Weitzen auff dem Feld in der Bluͤhe ſteht/ nit zuſammen geſtock/ ſonder je laͤnger es beym Feur/ je dinner es werde? Was die Urſach ſeye/ daß alles Brodt im Bach Ofen ſich ſchoͤlle/ vnd die Rinden von der Schmollen ſich zertheile/ wann man nur ein Laibel herauß ziecht/ vnd ſelbes neugebache- ner voneinader ſchneidet? Was die Urſach ſeye/ daß immer gelbe Mail oder Fleck in der Hand auffahren/ das Hertz klopff/ vnd gar offt das Blut auß der Naſen ſchweiſſe/ zur ſelben Zeit vnd Stund/ da mei- nem Brudern 300. Meil von hier was wideriges begegnet? Was die Urſach ſeye/ daß die Beeren-Feiſte in einem Buͤchſel zur Winters-Zeit/ da die Beeren in der Hoͤlen vnd Waͤldern zunehmen/ auch wuͤrcklich wachſe/ vnd ſich vermehre? Was die Urſach ſeye/ daß ein Kinds-Mutter ein reiche Spinn bekomme/ die vorhero Mangl gelitten/ wann ſie ein Biſſen Fleiſch oder Brodt/ ſo ein andere Milchreiche Ammel im Maul zerbiſſen/ hinunder iſſet? Was Urſach ſeye/ daß vil von dem dreytaͤglichen Fieber frey vnd loß werden/ wann ſie die Naͤgl an Haͤnd vnd Fuͤſſen abſchneiden/ vnd nachmahls ſolche an einem lebendigen Fiſch oder Krebſen gebundener in ein rinnendeu Fluß werffen? Was Urſach ſeye/ daß die vngeſtalte Waͤrtzen im Ge- ſicht/ oder Haͤnd vergehen/ wann man dieſelbe mit einer Speck- Schwarten ſtreicht/ vnd ſolche nachmahls in die Sonn gegen Mittag henckt? Was Urſach ſeye/ daß ein runde Kugl/ ſo man ſie ins Waſſer

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 382. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/400>, abgerufen am 22.11.2024.

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