Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Christus rührt dem Judae das Gewissen. acht/ daß dises Ubel über dich nit komme/ wie hart wurd deinVerantwortung seyn/ auff solche Weiß schreyt ihm das ver- letzte Gewissen ohne Underlaß zu. O verfluchte Nider- kunfft deß bösen Gewissen mit dem nagenden Wurm! Der H. Corbinianus Bischoff zu Freysing hatte ein Esel Laß dir erzehlen etwas/ so wol lachens werth ist. Jn ei- Kir-
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen. acht/ daß diſes Ubel uͤber dich nit komme/ wie hart wurd deinVerantwortung ſeyn/ auff ſolche Weiß ſchreyt ihm das ver- letzte Gewiſſen ohne Underlaß zu. O verfluchte Nider- kunfft deß boͤſen Gewiſſen mit dem nagenden Wurm! Der H. Corbinianus Biſchoff zu Freyſing hatte ein Eſel Laß dir erzehlen etwas/ ſo wol lachens werth iſt. Jn ei- Kir-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0466" n="448"/><fw place="top" type="header">Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.</fw><lb/><hi rendition="#fr">acht/</hi> daß diſes Ubel uͤber dich nit komme/ wie hart wurd dein<lb/> Verantwortung ſeyn/ auff ſolche Weiß ſchreyt ihm das ver-<lb/> letzte Gewiſſen ohne Underlaß zu. <hi rendition="#fr">O verfluchte Nider-<lb/> kunfft</hi> deß boͤſen Gewiſſen mit dem nagenden Wurm!</p><lb/> <p>Der H. <hi rendition="#aq">Corbinianus</hi> Biſchoff zu Freyſing hatte ein Eſel<lb/> ſambt einem kleinen Gloͤckel am Halß gantz allein auff der<lb/> Weyd gelaſſen/ diſen hat auff ein Zeit ein gewiſſenloſer Menſch<lb/> hinweck gefuͤhrt/ vnd in ſeinem Hauß verborgen/ der gute Lang-<lb/> Ohr hat ihm das Maul bald ſtopffen laſſen mit einem Buͤ-<lb/> ſcherle Heu/ aber das Gloͤckl wolt nit ſchweigen/ ſonder immer-<lb/> zu <hi rendition="#fr">kling/ kling.</hi> Er verſchopts mit Hadern/ hat aber nichts<lb/> geholffen/ ſonder alleweil <hi rendition="#fr">kling/ kling/ kling:</hi> er bindt den<lb/> Klaͤchel mit einem ſtarcken Riem/ hat es aber nit verhindern<lb/> koͤnnen/ ſondern fort vnd fort <hi rendition="#fr">kling/ kling.</hi> Er grabts gar<lb/> in die Erd ein/ es war aber vmbſonſt/ vnd blib bey dem alten<lb/><hi rendition="#b">kling/ kling/</hi> ſo lang vnd ſo vil/ biß der H. Mann ſein Eſel<lb/> wider bekommen. Das verletzte Gewiſſen iſt gantz natuͤrlich<lb/> alſo beſchaffen/ es ſchweigt nimmermehr ſtill/ biſt beym Vaß<lb/> oder Gſpaß/ ſo meldt es ſich/ biſt beym Brauß oder Schmauß/<lb/> ſo ruͤhrt es ſich/ biſt beym Krug oder Pflug/ ſo ſpreitzt es ſich/<lb/> biſt beym Beth oder Bret/ ſo bewegt es ſich/ biſt beym Luſt oder<lb/> Guſt/ ſo reiſpert es ſich/ biſt beyn Leuthen oder Froͤlichkeiten/<lb/> ſo gibts doch kein Ruhe.</p><lb/> <p>Laß dir erzehlen etwas/ ſo wol lachens werth iſt. Jn ei-<lb/> nem Cloſter/ ſo mir gar wol bekannt/ hat ein guter Geiſtlicher<lb/> vnd einſamer <hi rendition="#aq">Religios</hi> ſein wenige Freud vnd kleine Ergoͤtzlich-<lb/> keit gehabt in dem Voͤglfangen/ welchen wintzigen Geſpaͤß er<lb/> in dem Cloſter-Garten vollbracht/ einmahl bey ſpatter Herbſt-<lb/> Zeit hat er in der Fruhe ſehr vil Maiſen gefangen/ vnd weil er<lb/> vnderdeſſen kein andere Behaltnuß bey ſich hatte/ alſo hat er<lb/> vorn in Bueſen etliche Maiſen geſteckt; Nun hat es ſich zuge-<lb/> tragen/ daß gleich dazumahlen ein vornehmer Cavalier in die<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Kir-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [448/0466]
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.
acht/ daß diſes Ubel uͤber dich nit komme/ wie hart wurd dein
Verantwortung ſeyn/ auff ſolche Weiß ſchreyt ihm das ver-
letzte Gewiſſen ohne Underlaß zu. O verfluchte Nider-
kunfft deß boͤſen Gewiſſen mit dem nagenden Wurm!
Der H. Corbinianus Biſchoff zu Freyſing hatte ein Eſel
ſambt einem kleinen Gloͤckel am Halß gantz allein auff der
Weyd gelaſſen/ diſen hat auff ein Zeit ein gewiſſenloſer Menſch
hinweck gefuͤhrt/ vnd in ſeinem Hauß verborgen/ der gute Lang-
Ohr hat ihm das Maul bald ſtopffen laſſen mit einem Buͤ-
ſcherle Heu/ aber das Gloͤckl wolt nit ſchweigen/ ſonder immer-
zu kling/ kling. Er verſchopts mit Hadern/ hat aber nichts
geholffen/ ſonder alleweil kling/ kling/ kling: er bindt den
Klaͤchel mit einem ſtarcken Riem/ hat es aber nit verhindern
koͤnnen/ ſondern fort vnd fort kling/ kling. Er grabts gar
in die Erd ein/ es war aber vmbſonſt/ vnd blib bey dem alten
kling/ kling/ ſo lang vnd ſo vil/ biß der H. Mann ſein Eſel
wider bekommen. Das verletzte Gewiſſen iſt gantz natuͤrlich
alſo beſchaffen/ es ſchweigt nimmermehr ſtill/ biſt beym Vaß
oder Gſpaß/ ſo meldt es ſich/ biſt beym Brauß oder Schmauß/
ſo ruͤhrt es ſich/ biſt beym Krug oder Pflug/ ſo ſpreitzt es ſich/
biſt beym Beth oder Bret/ ſo bewegt es ſich/ biſt beym Luſt oder
Guſt/ ſo reiſpert es ſich/ biſt beyn Leuthen oder Froͤlichkeiten/
ſo gibts doch kein Ruhe.
Laß dir erzehlen etwas/ ſo wol lachens werth iſt. Jn ei-
nem Cloſter/ ſo mir gar wol bekannt/ hat ein guter Geiſtlicher
vnd einſamer Religios ſein wenige Freud vnd kleine Ergoͤtzlich-
keit gehabt in dem Voͤglfangen/ welchen wintzigen Geſpaͤß er
in dem Cloſter-Garten vollbracht/ einmahl bey ſpatter Herbſt-
Zeit hat er in der Fruhe ſehr vil Maiſen gefangen/ vnd weil er
vnderdeſſen kein andere Behaltnuß bey ſich hatte/ alſo hat er
vorn in Bueſen etliche Maiſen geſteckt; Nun hat es ſich zuge-
tragen/ daß gleich dazumahlen ein vornehmer Cavalier in die
Kir-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/466 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/466>, abgerufen am 21.06.2024. |