Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der Ertz-Schelm

ist außgeflogen/ aber nicht mehr zuruck geflogen/ weil er etwas
anderst pflogen/ er ist nit mehr zuruck kommen/ weil er etwas
anderst überkommen/ nemblichen ein stinckendes Aaß/ welches
auff dem Wasser geschwummen/ zu dem er sich auß Antrib sei-
nes luederischen Appetit begeben/ ey diser Vogl war werth/
daß ihn der Teuffel rupffte/ dise Scharten war groß/ gleichwol
hat er solche bey GOtt dem HErrn außgeschliffen/ als er dem
Propheten Eliae in der Wüsten alle Tag das Brodt gebracht/
da ware der Rapp wider wol daran/ vnd die Göttliche Vor-
sichtigkeit gibt seinen Jungen ein so wunderlichen Contralor
ab/ daß sie/ als verlassene Waißl/ von Himmel gar gespeist wer-
den/ qui dat escam pullis corvorum invocantibus eum.

Jst es dann wahr? soll es dann also seyn? verhalt sich die
Sachen dergestalten? mein vnbehutsames Adams-Kind/ daß
du schon etlich Jahr auff Rappenarth dem stinckenden Aaß hast
nachgehetzt/ vnd nachgesetzt/ daß du so gar von der Cyprischen
Göttin das Cipperl bekommen/ vnd das verdrüßliche Poda-
gra mit sonderem Wehklagen geerbt hast/ ist es dann gewiß/
daß du vil Jahr hero das sechste Gebott über sechs hundertmahl
übertretten/ vnd nit vngleich den übelmüthigen Böcken auff
allen Gaißmärckten herumb gemecketzet/ vivendo luxuriose,
mit dem verlohrnen Bürschl in dem Evangelio bey Andl vnd
Kandl dein Leben zubracht/ vnd öffter Schiffbruch gelitten in
Donna, als in der Donau/ soll es dann noch der Warheit ge-
mäß seyn/ daß du nit allein zu Raab/ sondern auch zu Sodoma
vnd Gomorha dein Losament/ als ein loser Mensch/ genom-
men/ du verstehest mich schon/ ey so ist es noch leicht möglich
dich von disem schwären Sündenlast zu entbinden/ es kan noch
gar wol seyn/ daß die Göttliche Gnaden-Porten/ ob schon biß-
hero so starck verriglet/ massen der Himmel ein Schaafstall/
vnd nit für solche Säu gebaut/ wie du bißhero gelebt/ Thür-
Engl- vnd Angl offen stehet/ wann du zwar mit dem Rappen
gesündiget/ dich mit Wuest vnd Lueder gesättiget/ anjetzo aber
mit dem Rappen die Hungerige speisest/ vnd die Werck der

Barm-

Judas der Ertz-Schelm

iſt außgeflogen/ aber nicht mehr zuruck geflogen/ weil er etwas
anderſt pflogen/ er iſt nit mehr zuruck kommen/ weil er etwas
anderſt uͤberkommen/ nemblichen ein ſtinckendes Aaß/ welches
auff dem Waſſer geſchwummen/ zu dem er ſich auß Antrib ſei-
nes luederiſchen Appetit begeben/ ey diſer Vogl war werth/
daß ihn der Teuffel rupffte/ diſe Scharten war groß/ gleichwol
hat er ſolche bey GOtt dem HErꝛn außgeſchliffen/ als er dem
Propheten Eliæ in der Wuͤſten alle Tag das Brodt gebracht/
da ware der Rapp wider wol daran/ vnd die Goͤttliche Vor-
ſichtigkeit gibt ſeinen Jungen ein ſo wunderlichen Contralor
ab/ daß ſie/ als verlaſſene Waißl/ von Him̃el gar geſpeiſt wer-
den/ qui dat eſcam pullis corvorum invocantibus eum.

Jſt es dann wahr? ſoll es dann alſo ſeyn? verhalt ſich die
Sachen dergeſtalten? mein vnbehutſames Adams-Kind/ daß
du ſchon etlich Jahr auff Rappenarth dem ſtinckenden Aaß haſt
nachgehetzt/ vnd nachgeſetzt/ daß du ſo gar von der Cypriſchen
Goͤttin das Cipperl bekommen/ vnd das verdruͤßliche Poda-
gra mit ſonderem Wehklagen geerbt haſt/ iſt es dann gewiß/
daß du vil Jahr hero das ſechſte Gebott uͤber ſechs hundertmahl
uͤbertretten/ vnd nit vngleich den uͤbelmuͤthigen Boͤcken auff
allen Gaißmaͤrckten herumb gemecketzet/ vivendo luxuriosè,
mit dem verlohrnen Buͤrſchl in dem Evangelio bey Andl vnd
Kandl dein Leben zubracht/ vnd oͤffter Schiffbruch gelitten in
Donna, als in der Donau/ ſoll es dann noch der Warheit ge-
maͤß ſeyn/ daß du nit allein zu Raab/ ſondern auch zu Sodoma
vnd Gomorha dein Loſament/ als ein loſer Menſch/ genom-
men/ du verſteheſt mich ſchon/ ey ſo iſt es noch leicht moͤglich
dich von diſem ſchwaͤren Suͤndenlaſt zu entbinden/ es kan noch
gar wol ſeyn/ daß die Goͤttliche Gnaden-Porten/ ob ſchon biß-
hero ſo ſtarck verriglet/ maſſen der Himmel ein Schaafſtall/
vnd nit fuͤr ſolche Saͤu gebaut/ wie du bißhero gelebt/ Thuͤr-
Engl- vnd Angl offen ſtehet/ wann du zwar mit dem Rappen
geſuͤndiget/ dich mit Wueſt vnd Lueder geſaͤttiget/ anjetzo aber
mit dem Rappen die Hungerige ſpeiſeſt/ vnd die Werck der

Barm-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0056" n="38"/><fw place="top" type="header">Judas der Ertz-Schelm</fw><lb/>
i&#x017F;t außgeflogen/ aber nicht mehr zuruck geflogen/ weil er etwas<lb/>
ander&#x017F;t pflogen/ er i&#x017F;t nit mehr zuruck kommen/ weil er etwas<lb/>
ander&#x017F;t u&#x0364;berkommen/ nemblichen ein &#x017F;tinckendes Aaß/ welches<lb/>
auff dem Wa&#x017F;&#x017F;er ge&#x017F;chwummen/ zu dem er &#x017F;ich auß Antrib &#x017F;ei-<lb/>
nes luederi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Appetit</hi> begeben/ ey di&#x017F;er Vogl war werth/<lb/>
daß ihn der Teuffel rupffte/ di&#x017F;e Scharten war groß/ gleichwol<lb/>
hat er &#x017F;olche bey GOtt dem HEr&#xA75B;n außge&#x017F;chliffen/ als er dem<lb/>
Propheten <hi rendition="#aq">Eliæ</hi> in der Wu&#x0364;&#x017F;ten alle Tag das Brodt gebracht/<lb/>
da ware der Rapp wider wol daran/ vnd die Go&#x0364;ttliche Vor-<lb/>
&#x017F;ichtigkeit gibt &#x017F;einen Jungen ein &#x017F;o wunderlichen <hi rendition="#aq">Contralor</hi><lb/>
ab/ daß &#x017F;ie/ als verla&#x017F;&#x017F;ene Waißl/ von Him&#x0303;el gar ge&#x017F;pei&#x017F;t wer-<lb/>
den/ <hi rendition="#aq">qui dat e&#x017F;cam pullis corvorum invocantibus eum.</hi></p><lb/>
        <p>J&#x017F;t es dann wahr? &#x017F;oll es dann al&#x017F;o &#x017F;eyn? verhalt &#x017F;ich die<lb/>
Sachen derge&#x017F;talten? mein vnbehut&#x017F;ames Adams-Kind/ daß<lb/>
du &#x017F;chon etlich Jahr auff Rappenarth dem &#x017F;tinckenden Aaß ha&#x017F;t<lb/>
nachgehetzt/ vnd nachge&#x017F;etzt/ daß du &#x017F;o gar von der Cypri&#x017F;chen<lb/>
Go&#x0364;ttin das Cipperl bekommen/ vnd das verdru&#x0364;ßliche Poda-<lb/>
gra mit &#x017F;onderem Wehklagen geerbt ha&#x017F;t/ i&#x017F;t es dann gewiß/<lb/>
daß du vil Jahr hero das &#x017F;ech&#x017F;te Gebott u&#x0364;ber &#x017F;echs hundertmahl<lb/>
u&#x0364;bertretten/ vnd nit vngleich den u&#x0364;belmu&#x0364;thigen Bo&#x0364;cken auff<lb/>
allen Gaißma&#x0364;rckten herumb gemecketzet/ <hi rendition="#aq">vivendo luxuriosè,</hi><lb/>
mit dem verlohrnen Bu&#x0364;r&#x017F;chl in dem Evangelio bey Andl vnd<lb/>
Kandl dein Leben zubracht/ vnd o&#x0364;ffter Schiffbruch gelitten in<lb/><hi rendition="#aq">Donna,</hi> als in der Donau/ &#x017F;oll es dann noch der Warheit ge-<lb/>
ma&#x0364;ß &#x017F;eyn/ daß du nit allein zu Raab/ &#x017F;ondern auch zu <hi rendition="#aq">Sodoma</hi><lb/>
vnd <hi rendition="#aq">Gomorha</hi> dein Lo&#x017F;ament/ als ein lo&#x017F;er Men&#x017F;ch/ genom-<lb/>
men/ du ver&#x017F;tehe&#x017F;t mich &#x017F;chon/ ey &#x017F;o i&#x017F;t es noch leicht mo&#x0364;glich<lb/>
dich von di&#x017F;em &#x017F;chwa&#x0364;ren Su&#x0364;ndenla&#x017F;t zu entbinden/ es kan noch<lb/>
gar wol &#x017F;eyn/ daß die Go&#x0364;ttliche Gnaden-Porten/ ob &#x017F;chon biß-<lb/>
hero &#x017F;o &#x017F;tarck verriglet/ ma&#x017F;&#x017F;en der Himmel ein Schaaf&#x017F;tall/<lb/>
vnd nit fu&#x0364;r &#x017F;olche Sa&#x0364;u gebaut/ wie du bißhero gelebt/ Thu&#x0364;r-<lb/>
Engl- vnd Angl offen &#x017F;tehet/ wann du zwar mit dem Rappen<lb/>
ge&#x017F;u&#x0364;ndiget/ dich mit Wue&#x017F;t vnd Lueder ge&#x017F;a&#x0364;ttiget/ anjetzo aber<lb/>
mit dem Rappen die Hungerige &#x017F;pei&#x017F;e&#x017F;t/ vnd die Werck der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Barm-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[38/0056] Judas der Ertz-Schelm iſt außgeflogen/ aber nicht mehr zuruck geflogen/ weil er etwas anderſt pflogen/ er iſt nit mehr zuruck kommen/ weil er etwas anderſt uͤberkommen/ nemblichen ein ſtinckendes Aaß/ welches auff dem Waſſer geſchwummen/ zu dem er ſich auß Antrib ſei- nes luederiſchen Appetit begeben/ ey diſer Vogl war werth/ daß ihn der Teuffel rupffte/ diſe Scharten war groß/ gleichwol hat er ſolche bey GOtt dem HErꝛn außgeſchliffen/ als er dem Propheten Eliæ in der Wuͤſten alle Tag das Brodt gebracht/ da ware der Rapp wider wol daran/ vnd die Goͤttliche Vor- ſichtigkeit gibt ſeinen Jungen ein ſo wunderlichen Contralor ab/ daß ſie/ als verlaſſene Waißl/ von Him̃el gar geſpeiſt wer- den/ qui dat eſcam pullis corvorum invocantibus eum. Jſt es dann wahr? ſoll es dann alſo ſeyn? verhalt ſich die Sachen dergeſtalten? mein vnbehutſames Adams-Kind/ daß du ſchon etlich Jahr auff Rappenarth dem ſtinckenden Aaß haſt nachgehetzt/ vnd nachgeſetzt/ daß du ſo gar von der Cypriſchen Goͤttin das Cipperl bekommen/ vnd das verdruͤßliche Poda- gra mit ſonderem Wehklagen geerbt haſt/ iſt es dann gewiß/ daß du vil Jahr hero das ſechſte Gebott uͤber ſechs hundertmahl uͤbertretten/ vnd nit vngleich den uͤbelmuͤthigen Boͤcken auff allen Gaißmaͤrckten herumb gemecketzet/ vivendo luxuriosè, mit dem verlohrnen Buͤrſchl in dem Evangelio bey Andl vnd Kandl dein Leben zubracht/ vnd oͤffter Schiffbruch gelitten in Donna, als in der Donau/ ſoll es dann noch der Warheit ge- maͤß ſeyn/ daß du nit allein zu Raab/ ſondern auch zu Sodoma vnd Gomorha dein Loſament/ als ein loſer Menſch/ genom- men/ du verſteheſt mich ſchon/ ey ſo iſt es noch leicht moͤglich dich von diſem ſchwaͤren Suͤndenlaſt zu entbinden/ es kan noch gar wol ſeyn/ daß die Goͤttliche Gnaden-Porten/ ob ſchon biß- hero ſo ſtarck verriglet/ maſſen der Himmel ein Schaafſtall/ vnd nit fuͤr ſolche Saͤu gebaut/ wie du bißhero gelebt/ Thuͤr- Engl- vnd Angl offen ſtehet/ wann du zwar mit dem Rappen geſuͤndiget/ dich mit Wueſt vnd Lueder geſaͤttiget/ anjetzo aber mit dem Rappen die Hungerige ſpeiſeſt/ vnd die Werck der Barm-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/56
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/56>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.