Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.achtet auch das H. Gebett nit. David nicht wäre gesund gewest/ so hätt er niemahl den Ehe-bruch begangen/ ist also das zeitliche Glück gar offt ein Rigl/ welcher vns den Himmel versperrt/ kan also mancher betten vnd bitten: GOtt Vatter von Himmel/ erbarm dich nit vnser. GOtt Sohn Erlöser der Welt/ erbarm dich nit vnser. GOtt heiliger Geist/ erbarm dich nit vnser. Heiligste Dreyfaltigkeit ein einiger GOtt/ erbarm dich nit vnser. Heilige GOttes Gebährerin/ bitt GOtt nit für vns. Wann wir etwas werden bitten/ vmb etwas schreyen/ et- Oremus, last vns betten den heiligen Rosenkrantz. Blumen/
achtet auch das H. Gebett nit. David nicht waͤre geſund geweſt/ ſo haͤtt er niemahl den Ehe-bruch begangen/ iſt alſo das zeitliche Gluͤck gar offt ein Rigl/ welcher vns den Himmel verſperꝛt/ kan alſo mancher betten vnd bitten: GOtt Vatter von Himmel/ erbarm dich nit vnſer. GOtt Sohn Erloͤſer der Welt/ erbarm dich nıt vnſer. GOtt heiliger Geiſt/ erbarm dich nit vnſer. Heiligſte Dreyfaltigkeit ein einiger GOtt/ erbarm dich nit vnſer. Heilige GOttes Gebaͤhrerin/ bitt GOtt nit fuͤr vns. Wann wir etwas werden bitten/ vmb etwas ſchreyen/ et- Oremus, laſt vns betten den heiligen Roſenkrantz. Blumen/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0577" n="559"/><fw place="top" type="header">achtet auch das H. Gebett nit.</fw><lb/><hi rendition="#aq">David</hi> nicht waͤre geſund geweſt/ ſo haͤtt er niemahl den Ehe-<lb/> bruch begangen/ iſt alſo das zeitliche Gluͤck gar offt ein Rigl/<lb/> welcher vns den Himmel verſperꝛt/ kan alſo mancher betten<lb/> vnd bitten:</p><lb/> <lg type="poem"> <l>GOtt Vatter von Himmel/ erbarm dich nit vnſer.</l><lb/> <l>GOtt Sohn Erloͤſer der Welt/ erbarm dich nıt vnſer.</l><lb/> <l>GOtt heiliger Geiſt/ erbarm dich nit vnſer.</l><lb/> <l>Heiligſte Dreyfaltigkeit ein einiger GOtt/ erbarm</l><lb/> <l>dich nit vnſer.</l><lb/> <l>Heilige GOttes Gebaͤhrerin/ bitt GOtt nit fuͤr vns.</l> </lg><lb/> <p>Wann wir etwas werden bitten/ vmb etwas ſchreyen/ et-<lb/> was ſuchen/ was vnſerer Seel ſoll ſchaͤdlich ſeyn/ ſonder O<lb/> GOtt/ du wilſt vns das Zeitliche alſo geben/ daß wir dardurch<lb/> das Ewige nit verliehren.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Oremus,</hi> laſt vns betten den heiligen Roſenkrantz.<lb/> Habt ihr Baͤumer/ nach laut Goͤttlicher Schrifft/ koͤnnen ein<lb/> Reichstag außſchreiben/ vnd ſeyt zuſammen kommen/ du hoch-<lb/> muͤthiger Cederbaum/ du ſanfftmuͤthiger Oelbaum/ du hart-<lb/> naͤckiger Nußbaum/ du prallender Palmbaum/ du gelbzipffe-<lb/> ter Citronibaum/ du ſcharpffer Buͤrcken-Baum/ du grober<lb/> Aichbaum/ du fauler Neſpelbaum/ du fruchtbarer Kerſchen-<lb/> baum/ du gailer Feigenbaum/ du naſenwitziger Maulbeer-<lb/> baum/ du ſpitzfindiger Keſtenbaum/ du verfuͤhrlicher Aepffel-<lb/> baum/ du gleißneriſcher Pferfibaum/ du melancholiſcher Kit-<lb/> tenbaum// du ehrſuͤchtiger Lorberbaum/ du forchtſamer Eſpen-<lb/> baum/ du haicklicher Lindenbaum/ du verleffelter Buchsbaum/<lb/> du ſchmarotziſcher Dannenbaum/ ihr alle ins geſambt/ vom gro-<lb/> ben vnd ſubtilen Holtz/ habt ihr koͤnnen einen Koͤnig auß euch<lb/> erwoͤhlen: <hi rendition="#aq">Ierunt ligna, ut ungerent ſuper ſe Regem.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Jud.</hi> 9.</note><lb/> Warumb nit auch die ſchoͤne Blumen/ diſes edleſte Gewaͤchs<lb/> deß Erdbodens/ warumb ſollen diſe nicht ebenfalls auch einen<lb/> Reichstag halten/ vnd einen Koͤnig vnder ihnen erwoͤhlen?<lb/> Wolan dann ihr edle Blumen/ ihr ſchoͤne Blumen/ ihr rothe<lb/> Blumen/ ihr blaue Blumen/ ihr weiſſe Blumen/ ihr gelbe<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Blumen/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [559/0577]
achtet auch das H. Gebett nit.
David nicht waͤre geſund geweſt/ ſo haͤtt er niemahl den Ehe-
bruch begangen/ iſt alſo das zeitliche Gluͤck gar offt ein Rigl/
welcher vns den Himmel verſperꝛt/ kan alſo mancher betten
vnd bitten:
GOtt Vatter von Himmel/ erbarm dich nit vnſer.
GOtt Sohn Erloͤſer der Welt/ erbarm dich nıt vnſer.
GOtt heiliger Geiſt/ erbarm dich nit vnſer.
Heiligſte Dreyfaltigkeit ein einiger GOtt/ erbarm
dich nit vnſer.
Heilige GOttes Gebaͤhrerin/ bitt GOtt nit fuͤr vns.
Wann wir etwas werden bitten/ vmb etwas ſchreyen/ et-
was ſuchen/ was vnſerer Seel ſoll ſchaͤdlich ſeyn/ ſonder O
GOtt/ du wilſt vns das Zeitliche alſo geben/ daß wir dardurch
das Ewige nit verliehren.
Oremus, laſt vns betten den heiligen Roſenkrantz.
Habt ihr Baͤumer/ nach laut Goͤttlicher Schrifft/ koͤnnen ein
Reichstag außſchreiben/ vnd ſeyt zuſammen kommen/ du hoch-
muͤthiger Cederbaum/ du ſanfftmuͤthiger Oelbaum/ du hart-
naͤckiger Nußbaum/ du prallender Palmbaum/ du gelbzipffe-
ter Citronibaum/ du ſcharpffer Buͤrcken-Baum/ du grober
Aichbaum/ du fauler Neſpelbaum/ du fruchtbarer Kerſchen-
baum/ du gailer Feigenbaum/ du naſenwitziger Maulbeer-
baum/ du ſpitzfindiger Keſtenbaum/ du verfuͤhrlicher Aepffel-
baum/ du gleißneriſcher Pferfibaum/ du melancholiſcher Kit-
tenbaum// du ehrſuͤchtiger Lorberbaum/ du forchtſamer Eſpen-
baum/ du haicklicher Lindenbaum/ du verleffelter Buchsbaum/
du ſchmarotziſcher Dannenbaum/ ihr alle ins geſambt/ vom gro-
ben vnd ſubtilen Holtz/ habt ihr koͤnnen einen Koͤnig auß euch
erwoͤhlen: Ierunt ligna, ut ungerent ſuper ſe Regem.
Warumb nit auch die ſchoͤne Blumen/ diſes edleſte Gewaͤchs
deß Erdbodens/ warumb ſollen diſe nicht ebenfalls auch einen
Reichstag halten/ vnd einen Koͤnig vnder ihnen erwoͤhlen?
Wolan dann ihr edle Blumen/ ihr ſchoͤne Blumen/ ihr rothe
Blumen/ ihr blaue Blumen/ ihr weiſſe Blumen/ ihr gelbe
Blumen/
Jud. 9.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/577 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 559. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/577>, abgerufen am 17.06.2024. |