Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der schlimme Schelm weniger der arme Sünder den Zorn deß Allmächtigen GOt-tes wenden/ wann er mit dem H. Rosenkrantz wird auffziehen. Gewiß ist es/ daß ein Jüngling in einer Todt-Sünd ge- Gewiß ist es/ daß ein Mann bey nächtlicher Weil öffter- Gewiß ist es/ daß ein Romanische Catharina, ein En- Man muß auch der Knöpff nit vergessen/ deren so gros- Durch
Judas der ſchlimme Schelm weniger der arme Suͤnder den Zorn deß Allmaͤchtigen GOt-tes wenden/ wann er mit dem H. Roſenkrantz wird auffziehen. Gewiß iſt es/ daß ein Juͤngling in einer Todt-Suͤnd ge- Gewiß iſt es/ daß ein Mann bey naͤchtlicher Weil oͤffter- Gewiß iſt es/ daß ein Romaniſche Catharina, ein En- Man muß auch der Knoͤpff nit vergeſſen/ deren ſo groſ- Durch
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0592" n="574"/><fw place="top" type="header">Judas der ſchlimme Schelm</fw><lb/> weniger der arme Suͤnder den Zorn deß Allmaͤchtigen GOt-<lb/> tes wenden/ wann er mit dem H. Roſenkrantz wird auffziehen.</p><lb/> <p>Gewiß iſt es/ daß ein Juͤngling in einer Todt-Suͤnd ge-<lb/> ſtorben/ weil er aber taͤglich den H. Roſenkrantz gebett/ ſodann<lb/> hat ihn GOtt nit laſſen verdambt werden/ ſonder durch Vor-<lb/> bitt ſeiner uͤbergebenedeyten Mutter ihn wider zum Leben er-<lb/> weckt/ biß er ein reuvolle Beicht abgelegt. <hi rendition="#aq">Cantiprat.</hi></p><lb/> <p>Gewiß iſt es/ daß ein Mann bey naͤchtlicher Weil oͤffter-<lb/> mahl auffgeſtanden/ vnd ſich in die nechſte Kammer begeben/<lb/> als aber die Frau ihn deſſenthalben befragt/ wo er hingehe? er<lb/> ihr zur Antwort geben/ daß er ein ſchoͤne Jungfrau heimbſuche/<lb/> er verſtunde aber die Bildnuß der ſeeligſten Jungfrauen/ vor<lb/> welcher er pflegte den H. Roſenkrantz zu betten/ iſt hieruͤber die<lb/> Frau in ein ſolche Eyfferſucht gerathen/ daß ſie ihr ſelbſt die Gur-<lb/> gel abgeſchnitten/ weil ſich aber deſſen der bekuͤm̃erte Mann bey<lb/> der Muttes GOttes beklagt/ daß ſolches Elend ihrenthalben<lb/> geſchehen ſeye/ alſo iſt durch Huͤlff vnd Beyſtand <hi rendition="#aq">Mariæ</hi> der<lb/> Himmels-Koͤnigin/ diſe wider zum Leben kommen/ vnd beken-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Cor. Fo-<lb/> reſti. in<lb/> lib. de B.<lb/> V. fol.</hi> 13.</note>net/ daß die Errettung von der ewigen Verdambnuß/ ſo ſie<lb/> durch eigene Mordthat verdient/ ſeye dem H. Roſenkrantz zue-<lb/> zumeſſen.</p><lb/> <p>Gewiß iſt es/ daß ein Romaniſche <hi rendition="#aq">Catharina,</hi> ein En-<lb/> gellaͤndiſche <hi rendition="#aq">Helena,</hi> vnd vil tauſend andere groſſe Suͤnder<lb/> vnd Suͤnderin/ durch den H. Roſenkrantz ſeynd bekehrt wor-<lb/> den/ vnd folgſamb durch den Buß-Weeg in das ewige Vat-<lb/> terland gelangt.</p><lb/> <p>Man muß auch der <hi rendition="#fr">Knoͤpff</hi> nit vergeſſen/ deren ſo groſ-<lb/> ſe Anzahl in dem Garten/ ſo ſagt dann her/ es moͤcht euch ſonſt<lb/> verſchmachen/ ſo man euerer wol vmbgehen ſolt/ ſagt her/ wem<lb/> gebt ihr euer Stimm? es iſt vns anjetzo nit recht gelegen/ ſagen<lb/> diſe/ vnd warumb ſollen wir gleich die letzte ſeyn in der Wahl?<lb/> ihr ſeyt halt grobe Knoͤpff/ daß man die Phantaſten nit ſolle<lb/> vor den Blumen ſetzen? ihr muͤſt doch wider euern Willen be-<lb/> kennen/ daß die <hi rendition="#fr">Roſen</hi> die wuͤrdigſte ſeye zu der Cron.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Durch</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [574/0592]
Judas der ſchlimme Schelm
weniger der arme Suͤnder den Zorn deß Allmaͤchtigen GOt-
tes wenden/ wann er mit dem H. Roſenkrantz wird auffziehen.
Gewiß iſt es/ daß ein Juͤngling in einer Todt-Suͤnd ge-
ſtorben/ weil er aber taͤglich den H. Roſenkrantz gebett/ ſodann
hat ihn GOtt nit laſſen verdambt werden/ ſonder durch Vor-
bitt ſeiner uͤbergebenedeyten Mutter ihn wider zum Leben er-
weckt/ biß er ein reuvolle Beicht abgelegt. Cantiprat.
Gewiß iſt es/ daß ein Mann bey naͤchtlicher Weil oͤffter-
mahl auffgeſtanden/ vnd ſich in die nechſte Kammer begeben/
als aber die Frau ihn deſſenthalben befragt/ wo er hingehe? er
ihr zur Antwort geben/ daß er ein ſchoͤne Jungfrau heimbſuche/
er verſtunde aber die Bildnuß der ſeeligſten Jungfrauen/ vor
welcher er pflegte den H. Roſenkrantz zu betten/ iſt hieruͤber die
Frau in ein ſolche Eyfferſucht gerathen/ daß ſie ihr ſelbſt die Gur-
gel abgeſchnitten/ weil ſich aber deſſen der bekuͤm̃erte Mann bey
der Muttes GOttes beklagt/ daß ſolches Elend ihrenthalben
geſchehen ſeye/ alſo iſt durch Huͤlff vnd Beyſtand Mariæ der
Himmels-Koͤnigin/ diſe wider zum Leben kommen/ vnd beken-
net/ daß die Errettung von der ewigen Verdambnuß/ ſo ſie
durch eigene Mordthat verdient/ ſeye dem H. Roſenkrantz zue-
zumeſſen.
Cor. Fo-
reſti. in
lib. de B.
V. fol. 13.
Gewiß iſt es/ daß ein Romaniſche Catharina, ein En-
gellaͤndiſche Helena, vnd vil tauſend andere groſſe Suͤnder
vnd Suͤnderin/ durch den H. Roſenkrantz ſeynd bekehrt wor-
den/ vnd folgſamb durch den Buß-Weeg in das ewige Vat-
terland gelangt.
Man muß auch der Knoͤpff nit vergeſſen/ deren ſo groſ-
ſe Anzahl in dem Garten/ ſo ſagt dann her/ es moͤcht euch ſonſt
verſchmachen/ ſo man euerer wol vmbgehen ſolt/ ſagt her/ wem
gebt ihr euer Stimm? es iſt vns anjetzo nit recht gelegen/ ſagen
diſe/ vnd warumb ſollen wir gleich die letzte ſeyn in der Wahl?
ihr ſeyt halt grobe Knoͤpff/ daß man die Phantaſten nit ſolle
vor den Blumen ſetzen? ihr muͤſt doch wider euern Willen be-
kennen/ daß die Roſen die wuͤrdigſte ſeye zu der Cron.
Durch
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |