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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Index Concionatorius.

Non semper violae, nec semper lilia florent,
Et riget amißa spina relicta rosa.
Et tibi jam venient cani formose capilli,
Jam veniunt rugae, quae tibi corpus arent.

Occid. Artict. 2.

DOMINICA III. QUADRAGESIMAE.

ET erat Jesus eijciens Doemonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum
Daemonium & scopanda prius domus est, antequam Christus sub specie-
bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur separ atio
thori; alias homo per hunc sacratissimum cibum non crescit, nec pinguescit,
sed marcescit, & consequenter datur in hac divina caena ein schlecht geseng
GOtt. Vid. fol. 501. & 603.

Non potestis Mensae Domini participes esse, & mensae doemoniorum.
1. Corinth. 10.

Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis nostris cum fle-
tibus affligamus, quatenus ipsa amaritudo paenitentiae abstergat a mentis sto-
macho perversae humorem vitae. S. Greg. Hom. 22. in Evang.

Splendida regali Asuerus convivia luxu
Dum struit, hinc hortus cernitur, inde nemus.
Sunt flores horto, nemori sunt horrida monstra,
Hoc gignit spinas, & parit ille rosas.
Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapesq;;
Collocat aethereos inter utrumque cibos.
Est nemus, est hortus: bonus est hinc inde malusq;,
Colligit hic spinas, colligit ille rosas.

DOMINICA IV. QUADRAGESIMAE.

JEsus ergo cum cognovisset, quia venturi essent, ut raperent eum, & facerent Regem,
fugit iterum in montem ipse solus. Joan. 6. Nugaces aeque ac fugaces sunt om-
nes mundi honores, pleni sudoribus, & laboribus, hinc puto a cura curia
nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato basso
altum canere praesumit; & sicut altissimi montes in aestate etiam nivibus coo-
perti cernuntur, ita in altis positi subsellijs ante tempus canescunt, nihilomi-
nus Israelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes
tam accide appetimus. Vid. fol. 340.

Gon efficiamur inanis gloriae cupidi. Galat. 3.

Ambitio est quaedam simia charitatis, charitas enim patiens est proaeter-
nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna est pauperibus,
ambitio divitibus, charitas omnia suffert pro veritate, ambitio pro vanitate.
Utraque omnia credit, omnia sperat, sed longe dissimili modo. Pet. Ra-
ven. in serm.

Tru-

Index Concionatorius.

Non ſemper violæ, nec ſemper lilia florent,
Et riget amißà ſpina relicta rosâ.
Et tibi jam venient cani formoſe capilli,
Jam veniunt rugæ, quæ tibi corpus arent.

Occid. Artict. 2.

DOMINICA III. QUADRAGESIMÆ.

ET erat Jeſus eijciens Dœmonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum
Dæmonium & ſcopanda prius domus eſt, antequam Chriſtus ſub ſpecie-
bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur ſepar atio
thori; aliàs homo per hunc ſacratiſſimum cibum non creſcit, nec pingueſcit,
ſed marceſcit, & conſequenter datur in hac divina cæna ein ſchlecht geſeng
GOtt. Vid. fol. 501. & 603.

Non poteſtis Menſæ Domini participes eſſe, & menſæ dœmoniorum.
1. Corinth. 10.

Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis noſtris cum fle-
tibus affligamus, quatenus ipſa amaritudo pænitentiæ abſtergat à mentis ſto-
macho perverſæ humorem vitæ. S. Greg. Hom. 22. in Evang.

Splendida regali Aſuerus convivia luxu
Dum ſtruit, hinc hortus cernitur, inde nemus.
Sunt flores horto, nemori ſunt horrida monſtra,
Hoc gignit ſpinas, & parit ille roſas.
Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapeſq;;
Collocat æthereos inter utrumque cibos.
Eſt nemus, eſt hortus: bonus eſt hinc inde maluſq;,
Colligit hic ſpinas, colligit ille roſas.

DOMINICA IV. QUADRAGESIMÆ.

JEſus ergo cum cognoviſſet, quia venturi eſſent, ut raperent eum, & facerent Regem,
fugit iterum in montem ipſe ſolus. Joan. 6. Nugaces æque ac fugaces ſunt om-
nes mundi honores, pleni ſudoribus, & laboribus, hinc puto à cura curia
nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato baſſo
altum canere præſumit; & ſicut altiſſimi montes in æſtate etiam nivibus coo-
perti cernuntur, ita in altis poſiti ſubſellijs ante tempus caneſcunt, nihilomi-
nus Iſraelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes
tam accidè appetimus. Vid. fol. 340.

Gon efficiamur inanis gloriæ cupidi. Galat. 3.

Ambitio eſt quædam ſimia charitatis, charitas enim patiens eſt proæter-
nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna eſt pauperibus,
ambitio divitibus, charitas omnia ſuffert pro veritate, ambitio pro vanitate.
Utraque omnia credit, omnia ſperat, ſed longè diſſimili modo. Pet. Ra-
ven. in ſerm.

Tru-

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[[644]/0662] Index Concionatorius. Non ſemper violæ, nec ſemper lilia florent, Et riget amißà ſpina relicta rosâ. Et tibi jam venient cani formoſe capilli, Jam veniunt rugæ, quæ tibi corpus arent. Occid. Artict. 2. DOMINICA III. QUADRAGESIMÆ. ET erat Jeſus eijciens Dœmonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum Dæmonium & ſcopanda prius domus eſt, antequam Chriſtus ſub ſpecie- bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur ſepar atio thori; aliàs homo per hunc ſacratiſſimum cibum non creſcit, nec pingueſcit, ſed marceſcit, & conſequenter datur in hac divina cæna ein ſchlecht geſeng GOtt. Vid. fol. 501. & 603. Non poteſtis Menſæ Domini participes eſſe, & menſæ dœmoniorum. 1. Corinth. 10. Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis noſtris cum fle- tibus affligamus, quatenus ipſa amaritudo pænitentiæ abſtergat à mentis ſto- macho perverſæ humorem vitæ. S. Greg. Hom. 22. in Evang. Splendida regali Aſuerus convivia luxu Dum ſtruit, hinc hortus cernitur, inde nemus. Sunt flores horto, nemori ſunt horrida monſtra, Hoc gignit ſpinas, & parit ille roſas. Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapeſq;; Collocat æthereos inter utrumque cibos. Eſt nemus, eſt hortus: bonus eſt hinc inde maluſq;, Colligit hic ſpinas, colligit ille roſas. DOMINICA IV. QUADRAGESIMÆ. JEſus ergo cum cognoviſſet, quia venturi eſſent, ut raperent eum, & facerent Regem, fugit iterum in montem ipſe ſolus. Joan. 6. Nugaces æque ac fugaces ſunt om- nes mundi honores, pleni ſudoribus, & laboribus, hinc puto à cura curia nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato baſſo altum canere præſumit; & ſicut altiſſimi montes in æſtate etiam nivibus coo- perti cernuntur, ita in altis poſiti ſubſellijs ante tempus caneſcunt, nihilomi- nus Iſraelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes tam accidè appetimus. Vid. fol. 340. Gon efficiamur inanis gloriæ cupidi. Galat. 3. Ambitio eſt quædam ſimia charitatis, charitas enim patiens eſt proæter- nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna eſt pauperibus, ambitio divitibus, charitas omnia ſuffert pro veritate, ambitio pro vanitate. Utraque omnia credit, omnia ſperat, ſed longè diſſimili modo. Pet. Ra- ven. in ſerm. Tru-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. [644]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/662>, abgerufen am 21.11.2024.

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