Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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weiches er zeigen wird am Jüngsten Tag.

mand sehe/ niemand höre/ niemand schmecke/ niemand er-
dappe. Jetzt kommt es manchem so schwehr an/ daß er
lieber drey Muth Habern ausdreschen/ als dem Beicht-
Vatter etwas in ein Ohr sagen: Ja manches Weibs-
bild/ (massen es diesem Geschlecht beförderist anhän-
gig) verschweigt gar offt einige Sünd/ und will lieber
zum Teufel fahren/ als vor einem Menschen/ und zwar
in der Stille ihre Wunden entdecken/ und schamroth wer-
den. Jetzt stellet sich der Richter/ als wär er gerecht/ die
Frau/ als wär sie keusch/ der Mann als wär er tren/ der
Geistliche/ als wär er fromm/ die Obrigkeit/ als wäre sie
wachtsam/ der Unterthan als wär er redlich/ die Tochter
als wär sie züchtig. Jetzt kan man leichtlich mit der Ra-
chel die Götzen verbergen unter das Strohe/ mit der Mi-
chol einen Holtzstock vor den David ausgeben/ mit der
Rebecca ein Kühefleisch vor ein Wildprätt auftragen/
mit dem Moyse den todten Egyptier unter dem Sand
vergraben/ mit der Rahab die Ausspäher des Josuä mit
Flachsstupflen zudecken/ mit dem Acham die Beuth in die
Erd verstecken/ mit der Sara hinter der Thür lachen/ jetzt
kan man leicht et was verbergen/ aber am Jüngsten Tag
wird alles offenbahr/ es ist nichts so klein gesponnen/ dor-
ten kommt es an die Sonnen.

Nach dem unser Heyland JESUS auf dem bitteren
Creutz-Stammen das Siebende mal geredet/ nemlichen/
Vatter! in deine Händ befehl ich meinen Geist/ hat er
gleich hernach mit geneigtem Haubt seinen Geist aufge-
ben/ an demselben Tag/ in derselben Stund/ in welcher
Adam gesündiget. Dazumahl ware der Heiland seines
Alters 33. Jahr und 3. Monath/ da hieß es wol/ aller gu-
ten Ding seynd drey/ von dem Augenblick aber zu rech-
nen/ da er die Menschheit in der reinesten Schoos Mariae
angenommen/ hatte er 34. Jahr erfüllt. Kaum daß
Christus unser Erlöser am Creutz verschieden/ ist alsobald

der

weiches er zeigen wird am Juͤngſten Tag.

mand ſehe/ niemand hoͤre/ niemand ſchmecke/ niemand er-
dappe. Jetzt kommt es manchem ſo ſchwehr an/ daß er
lieber drey Muth Habern ausdreſchen/ als dem Beicht-
Vatter etwas in ein Ohr ſagen: Ja manches Weibs-
bild/ (maſſen es dieſem Geſchlecht befoͤrderiſt anhaͤn-
gig) verſchweigt gar offt einige Suͤnd/ und will lieber
zum Teufel fahren/ als vor einem Menſchen/ und zwar
in der Stille ihre Wunden entdecken/ und ſchamroth wer-
den. Jetzt ſtellet ſich der Richter/ als waͤr er gerecht/ die
Frau/ als waͤr ſie keuſch/ der Mann als waͤr er tren/ der
Geiſtliche/ als waͤr er fromm/ die Obrigkeit/ als waͤre ſie
wachtſam/ der Unterthan als waͤr er redlich/ die Tochter
als waͤr ſie zuͤchtig. Jetzt kan man leichtlich mit der Ra-
chel die Goͤtzen verbergen unter das Strohe/ mit der Mi-
chol einen Holtzſtock vor den David ausgeben/ mit der
Rebecca ein Kuͤhefleiſch vor ein Wildpraͤtt auftragen/
mit dem Moyſe den todten Egyptier unter dem Sand
vergraben/ mit der Rahab die Ausſpaͤher des Joſuaͤ mit
Flachsſtupflen zudecken/ mit dem Acham die Beuth in die
Erd verſtecken/ mit der Sara hinter der Thuͤr lachen/ jetzt
kan man leicht et was verbergen/ aber am Juͤngſten Tag
wird alles offenbahr/ es iſt nichts ſo klein geſponnen/ dor-
ten kommt es an die Sonnen.

Nach dem unſer Heyland JESUS auf dem bitteren
Creutz-Stammen das Siebende mal geredet/ nemlichen/
Vatter! in deine Haͤnd befehl ich meinen Geiſt/ hat er
gleich hernach mit geneigtem Haubt ſeinen Geiſt aufge-
ben/ an demſelben Tag/ in derſelben Stund/ in welcher
Adam geſuͤndiget. Dazumahl ware der Heiland ſeines
Alters 33. Jahr und 3. Monath/ da hieß es wol/ aller gu-
ten Ding ſeynd drey/ von dem Augenblick aber zu rech-
nen/ da er die Menſchheit in der reineſten Schoos Mariæ
angenommen/ hatte er 34. Jahr erfuͤllt. Kaum daß
Chriſtus unſer Erloͤſer am Creutz verſchieden/ iſt alſobald

der

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[223/0255] weiches er zeigen wird am Juͤngſten Tag. mand ſehe/ niemand hoͤre/ niemand ſchmecke/ niemand er- dappe. Jetzt kommt es manchem ſo ſchwehr an/ daß er lieber drey Muth Habern ausdreſchen/ als dem Beicht- Vatter etwas in ein Ohr ſagen: Ja manches Weibs- bild/ (maſſen es dieſem Geſchlecht befoͤrderiſt anhaͤn- gig) verſchweigt gar offt einige Suͤnd/ und will lieber zum Teufel fahren/ als vor einem Menſchen/ und zwar in der Stille ihre Wunden entdecken/ und ſchamroth wer- den. Jetzt ſtellet ſich der Richter/ als waͤr er gerecht/ die Frau/ als waͤr ſie keuſch/ der Mann als waͤr er tren/ der Geiſtliche/ als waͤr er fromm/ die Obrigkeit/ als waͤre ſie wachtſam/ der Unterthan als waͤr er redlich/ die Tochter als waͤr ſie zuͤchtig. Jetzt kan man leichtlich mit der Ra- chel die Goͤtzen verbergen unter das Strohe/ mit der Mi- chol einen Holtzſtock vor den David ausgeben/ mit der Rebecca ein Kuͤhefleiſch vor ein Wildpraͤtt auftragen/ mit dem Moyſe den todten Egyptier unter dem Sand vergraben/ mit der Rahab die Ausſpaͤher des Joſuaͤ mit Flachsſtupflen zudecken/ mit dem Acham die Beuth in die Erd verſtecken/ mit der Sara hinter der Thuͤr lachen/ jetzt kan man leicht et was verbergen/ aber am Juͤngſten Tag wird alles offenbahr/ es iſt nichts ſo klein geſponnen/ dor- ten kommt es an die Sonnen. Nach dem unſer Heyland JESUS auf dem bitteren Creutz-Stammen das Siebende mal geredet/ nemlichen/ Vatter! in deine Haͤnd befehl ich meinen Geiſt/ hat er gleich hernach mit geneigtem Haubt ſeinen Geiſt aufge- ben/ an demſelben Tag/ in derſelben Stund/ in welcher Adam geſuͤndiget. Dazumahl ware der Heiland ſeines Alters 33. Jahr und 3. Monath/ da hieß es wol/ aller gu- ten Ding ſeynd drey/ von dem Augenblick aber zu rech- nen/ da er die Menſchheit in der reineſten Schoos Mariæ angenommen/ hatte er 34. Jahr erfuͤllt. Kaum daß Chriſtus unſer Erloͤſer am Creutz verſchieden/ iſt alſobald der

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/255>, abgerufen am 21.11.2024.

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