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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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und hört nit gern die Predigen.

und jene Gesellschafft/ da sagt einer/ Bruder/ ich müst
wol ein Narr seyn/ wann ich ein solcher Mönch würde/
dann sie tragen nit allein grobe und ranhe Kutten/ son-
dern man geht auch grob und rauh mit ihnen um/ sie tra-
gen nit allein Strick um die Lenden/ sondern es geht auch
stricte bey ihnen zu/ sie tragen nit allein lederne Gürtel
um den Leib/ sondern man thut ihnen das Leder auch ziem-
lich gerben/ sie tragen nit allein Scapulir, sondern es heist
auch/ mach disciplin super nudas scapulas, den Aposteln hat
unser HErr die Füß gewaschen/ aber ihnen wäscht man
die Köpf alle Tag. Lucas der Evangelist hat 24. Capitel
beschrieben/ sie haben aber fast alle Tag so viel. Ein gu-
te [fr]eundliche Schwester/ die läst sich auch hören: Mein
Herr/ sagt sie/ ist wol immer schad/ daß ein solches jun-
ges Blut soll zwischen 4. Mauren verderben; Wann ei-
ner bucklet ist/ so kan er schon ins Kloster gehen/ dann man
muß ohne diß allda viel übertragen; wann einer einäu-
gig ist/ so taugt solcher schon vor ein Mönchs-Leben/ dann
dort muß man ohne diß gar offt ein Aug zudrucken/ und
dissimuliren; wann einer kropfet ist/ so schickt er sich schon
in ein Mönchskutten/ dann er kan destoweniger die Met-
ten verschlaffen/ weil er die Halß-Uhr bey sich hat. Mein
Herr aber/ sagt sie/ ist von Natur mit den besten Gaben
gesegnet/ schön/ hipsch/ galand/ wacker/ frisch/ gesund/
freundlich/ liebreich/ stattlich/ taugt also besser in die
Welt/ als ins Kloster/ dort wird man den Herrn hart
hatten/ mit dem Herrn hart verfahren/ sie führen ein
hartes Leben. O harte Bestia! deine Reden seynd gar
zu weich/ der arme unbehutsame Jungling besinnet sich
anderst/ das Wort hart schröcket ihn ab/ wie den from-
men Jacob/ gehet also nit dahin nacher Seir, nach dem
Kloster/ sondern versaumet seinen Beruff/ ist ihm ange-
nehmer die Stimm des Satans/ als die Stimm JEsu/
bleibt in der Welt/ verdirbt in der Welt.

Dann obschon in dem Welt-Stand auch möglich ist

fromm

Pars III. G

und hoͤrt nit gern die Predigen.

und jene Geſellſchafft/ da ſagt einer/ Bruder/ ich muͤſt
wol ein Narr ſeyn/ wann ich ein ſolcher Moͤnch wuͤrde/
dann ſie tragen nit allein grobe und ranhe Kutten/ ſon-
dern man geht auch grob und rauh mit ihnen um/ ſie tra-
gen nit allein Strick um die Lenden/ ſondern es geht auch
ſtrictè bey ihnen zu/ ſie tragen nit allein lederne Guͤrtel
um den Leib/ ſondern man thut ihnen das Leder auch ziem-
lich gerben/ ſie tragen nit allein Scapulir, ſondern es heiſt
auch/ mach diſciplin ſuper nudas ſcapulas, den Apoſteln hat
unſer HErr die Fuͤß gewaſchen/ aber ihnen waͤſcht man
die Koͤpf alle Tag. Lucas der Evangeliſt hat 24. Capitel
beſchrieben/ ſie haben aber faſt alle Tag ſo viel. Ein gu-
te [fr]eundliche Schweſter/ die laͤſt ſich auch hoͤren: Mein
Herr/ ſagt ſie/ iſt wol immer ſchad/ daß ein ſolches jun-
ges Blut ſoll zwiſchen 4. Mauren verderben; Wann ei-
ner bucklet iſt/ ſo kan er ſchon ins Kloſter gehen/ dann man
muß ohne diß allda viel uͤbertragen; wann einer einaͤu-
gig iſt/ ſo taugt ſolcher ſchon vor ein Moͤnchs-Leben/ dann
dort muß man ohne diß gar offt ein Aug zudrucken/ und
diſſimuliren; wann einer kropfet iſt/ ſo ſchickt er ſich ſchon
in ein Moͤnchskutten/ dann er kan deſtoweniger die Met-
ten verſchlaffen/ weil er die Halß-Uhr bey ſich hat. Mein
Herr aber/ ſagt ſie/ iſt von Natur mit den beſten Gaben
geſegnet/ ſchoͤn/ hipſch/ galand/ wacker/ friſch/ geſund/
freundlich/ liebreich/ ſtattlich/ taugt alſo beſſer in die
Welt/ als ins Kloſter/ dort wird man den Herrn hart
hatten/ mit dem Herrn hart verfahren/ ſie fuͤhren ein
hartes Leben. O harte Beſtia! deine Reden ſeynd gar
zu weich/ der arme unbehutſame Jungling beſinnet ſich
anderſt/ das Wort hart ſchroͤcket ihn ab/ wie den from-
men Jacob/ gehet alſo nit dahin nacher Seir, nach dem
Kloſter/ ſondern verſaumet ſeinen Beruff/ iſt ihm ange-
nehmer die Stimm des Satans/ als die Stimm JEſu/
bleibt in der Welt/ verdirbt in der Welt.

Dann obſchon in dem Welt-Stand auch moͤglich iſt

fromm

Pars III. G

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[49/0081] und hoͤrt nit gern die Predigen. und jene Geſellſchafft/ da ſagt einer/ Bruder/ ich muͤſt wol ein Narr ſeyn/ wann ich ein ſolcher Moͤnch wuͤrde/ dann ſie tragen nit allein grobe und ranhe Kutten/ ſon- dern man geht auch grob und rauh mit ihnen um/ ſie tra- gen nit allein Strick um die Lenden/ ſondern es geht auch ſtrictè bey ihnen zu/ ſie tragen nit allein lederne Guͤrtel um den Leib/ ſondern man thut ihnen das Leder auch ziem- lich gerben/ ſie tragen nit allein Scapulir, ſondern es heiſt auch/ mach diſciplin ſuper nudas ſcapulas, den Apoſteln hat unſer HErr die Fuͤß gewaſchen/ aber ihnen waͤſcht man die Koͤpf alle Tag. Lucas der Evangeliſt hat 24. Capitel beſchrieben/ ſie haben aber faſt alle Tag ſo viel. Ein gu- te freundliche Schweſter/ die laͤſt ſich auch hoͤren: Mein Herr/ ſagt ſie/ iſt wol immer ſchad/ daß ein ſolches jun- ges Blut ſoll zwiſchen 4. Mauren verderben; Wann ei- ner bucklet iſt/ ſo kan er ſchon ins Kloſter gehen/ dann man muß ohne diß allda viel uͤbertragen; wann einer einaͤu- gig iſt/ ſo taugt ſolcher ſchon vor ein Moͤnchs-Leben/ dann dort muß man ohne diß gar offt ein Aug zudrucken/ und diſſimuliren; wann einer kropfet iſt/ ſo ſchickt er ſich ſchon in ein Moͤnchskutten/ dann er kan deſtoweniger die Met- ten verſchlaffen/ weil er die Halß-Uhr bey ſich hat. Mein Herr aber/ ſagt ſie/ iſt von Natur mit den beſten Gaben geſegnet/ ſchoͤn/ hipſch/ galand/ wacker/ friſch/ geſund/ freundlich/ liebreich/ ſtattlich/ taugt alſo beſſer in die Welt/ als ins Kloſter/ dort wird man den Herrn hart hatten/ mit dem Herrn hart verfahren/ ſie fuͤhren ein hartes Leben. O harte Beſtia! deine Reden ſeynd gar zu weich/ der arme unbehutſame Jungling beſinnet ſich anderſt/ das Wort hart ſchroͤcket ihn ab/ wie den from- men Jacob/ gehet alſo nit dahin nacher Seir, nach dem Kloſter/ ſondern verſaumet ſeinen Beruff/ iſt ihm ange- nehmer die Stimm des Satans/ als die Stimm JEſu/ bleibt in der Welt/ verdirbt in der Welt. Dann obſchon in dem Welt-Stand auch moͤglich iſt fromm Pars III. G

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/81>, abgerufen am 24.11.2024.

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