Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Essen und Trincken ergeben. alle den Abschied bekommen/ sie sollen hingegen/ wo sie seynd her-kommen. Deren andern hat man nur 300. gezehlt/ mit denen nachmahls der streitbare Gedeon den so stattlichen Sieg erhal- ten. Aus diesem erhellet klar/ daß GOtt dem Allmächtigen die Mässige angenehm seyen/ die Unmässige aber verhast. Er ver- biet nit das Essen und Trinken/ wol aber das Fressen und Sauf- fen; er leidet diejenige gern/ so die nothwendige Lebens-Nahrung mit Manier nehmen/ er verwirfft aber alle dieselbige/ welche ganz und gar nur der Wampen und Luder-Bauch Dienst leisten/ und um das Fasten nichts wissen wollen. Jch will dißfalls nit beyrucken daß Anno 1584. zwey teut- Jch will nit anziehen/ was dem heiligmässigen Camillo de Neben tausend andern ist mir vor einem Jahr in Ober-Oe- dig
Eſſen und Trincken ergeben. alle den Abſchied bekommen/ ſie ſollen hingegen/ wo ſie ſeynd her-kommen. Deren andern hat man nur 300. gezehlt/ mit denen nachmahls der ſtreitbare Gedeon den ſo ſtattlichen Sieg erhal- ten. Aus dieſem erhellet klar/ daß GOtt dem Allmaͤchtigen die Maͤſſige angenehm ſeyen/ die Unmaͤſſige aber verhaſt. Er ver- biet nit das Eſſen und Trinken/ wol aber das Freſſen und Sauf- fen; er leidet diejenige gern/ ſo die nothwendige Lebens-Nahrung mit Manier nehmen/ er verwirfft aber alle dieſelbige/ welche ganz und gar nur der Wampen und Luder-Bauch Dienſt leiſten/ und um das Faſten nichts wiſſen wollen. Jch will dißfalls nit beyrucken daß Anno 1584. zwey teut- Jch will nit anziehen/ was dem heiligmaͤſſigen Camillo de Neben tauſend andern iſt mir vor einem Jahr in Ober-Oe- dig
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Eſſen und Trincken ergeben.
alle den Abſchied bekommen/ ſie ſollen hingegen/ wo ſie ſeynd her-
kommen. Deren andern hat man nur 300. gezehlt/ mit denen
nachmahls der ſtreitbare Gedeon den ſo ſtattlichen Sieg erhal-
ten. Aus dieſem erhellet klar/ daß GOtt dem Allmaͤchtigen die
Maͤſſige angenehm ſeyen/ die Unmaͤſſige aber verhaſt. Er ver-
biet nit das Eſſen und Trinken/ wol aber das Freſſen und Sauf-
fen; er leidet diejenige gern/ ſo die nothwendige Lebens-Nahrung
mit Manier nehmen/ er verwirfft aber alle dieſelbige/ welche ganz
und gar nur der Wampen und Luder-Bauch Dienſt leiſten/ und
um das Faſten nichts wiſſen wollen.
Jch will dißfalls nit beyrucken daß Anno 1584. zwey teut-
ſche Soldaten/ ſo dazumahl unter den Hollaͤndern gedient/ ein
Pact gemacht in dem Wirthshaus ſo lang zu ſauffen/ biß einem
aus ihnen der Bauch zerſchnelle/ als ſie aber in dieſem naſſen
Streit zum beſten begriffen/ da hat der Teuffel beyden den Halß
umgetrieben.
Hort Paſt.
Orat. 5.
Jch will nit anziehen/ was dem heiligmaͤſſigen Camillo de
Bellis, dieſem groſſen Diener GOttes begegnet; als dieſer zu Rom
zu einem Sterbenden beruffen worden/ hat er nicht allein mit allen
ſeinen Ermahnungen nichts gefruchtet/ ſondern noch von dem
elenden Menſchen die Antwort bekommen/ er fahre anjetzo zum
Teuffel/ und ſolle ihme deſſenthalben keine graue Haar laſſen
wachſen. Dieſes ungluͤckſeeligen Menſchens gefuͤhrter Wandel
ware nichts anderſt/ als Tag und Nacht eſſen und trinken.
In vic. Ca-
milli. l. 3.
Neben tauſend andern iſt mir vor einem Jahr in Ober-Oe-
ſterreich/ da ich Reiß halber muſte in einem Wirthshaus die Ein-
kehr nehmen/ ſo wohl von dem Wirth/ als allen Haus-Ge-
ſind/ daſelbſt glaubwuͤrdig erzehlt worden/ wie daß eben in befag-
tem Orth ein Jahr zuvor ein liederlicher Burger die gantze Faß-
nacht hindurch im Wirthshaus verblieben/ allda ein ſchlemme-
riſch Leben/ und mehr als auſ Viechart gefuͤhrt/ worvon ihn nie-
mand/ maſſen er dazumahl Verwittibt ware/ abgemahnt/ als der
Wirth/ ſo doch allem Anſehen und Muthmaſſen nach ſein Pre-
dig
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