Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.derenthalben er auch belohnt worden. Nichts umbsonst: Christus gibt ihme dessenthalben ein gewisse Ex-pectanz. Nichts umbsonst. Wie der Heyland JESUS den schweren Creutz-Baum GOTT last ihme nichts umb sonst thun. Jener Baum/ GOtt Pars IV. R
derenthalben er auch belohnt worden. Nichts umbſonſt: Chriſtus gibt ihme deſſenthalben ein gewiſſe Ex-pectanz. Nichts umbſonſt. Wie der Heyland JESUS den ſchweren Creutz-Baum GOTT laſt ihme nichts umb ſonſt thun. Jener Baum/ GOtt Pars IV. R
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derenthalben er auch belohnt worden.
Nichts umbſonſt: Chriſtus gibt ihme deſſenthalben ein gewiſſe Ex-
pectanz.
Nichts umbſonſt.
Wie der Heyland JESUS den ſchweren Creutz-Baum
auf den Berg Calvariœ getragen/ und die Juden in Forchten geſtan-
den/ er moͤchte unter Wegs unterliegen/ und wegen vorhin erlitte-
nen unglaubigen Peynen den Geiſt aufgeben; damit ſie ihne dann
noch Lebendiger kunten auf das Creutz naglen/ als haben ſie einen
mit Namen Simeon/ ſonſt von Cyrene aus Lybien gebuͤrtig/ ſo
dazumal ungefehr von ſeinem Mayer-Hoff und Wirthſchafft ge-
kommen/ ernſtlich angeſtrengt/ daß er ſolle dem JESU von
Nazareth das Creutz helffen tragen/ welches er zwar nicht gewei-
gert/ aus Forcht/ es moͤchten ihme die ohne das muthwillige Sol-
daten ein groͤſſers Ubel anthun; aber dannoch ware ihme nicht wol
bey der Sach/ und iſt wohl zu glauben/ daß er dieſen Dienſt gar
ungern verricht/ auch vermuthlich/ daß er zu weilen von dem Lot-
ters-Geſind ein Beitſchen uͤber den Rucken bekommen; nichts de-
ſtoweniger wolte GOTT nicht/ daß er ſolches ſolte umbſonſt
thun/ ob er ſchon darzu gezwungen worden; dann ihn nochmahls
GOTT der HERR uͤberhaͤuffig derenthalben belohnet/ maſſen
er ihne erleucht/ daß er bald darauf bekehrt worden/ mit dem Hei-
ligen Petro helffen das Evangelium predigen/ und nach deme ſei-
ne zwey Soͤhne Rufus und Alexander die Marter-Cron erhal-
ten/ iſt er Simeon als ein groſſer Heiliger zu Jeruſalem geſtorben.
Lucius
Dexter.
in Ann.
101.
GOTT laſt ihme nichts umb ſonſt thun. Jener Baum/
von deme die Hebraͤiſchen Knaben die Palm-Zweig zu dem trium-
phirlichen Einritt CHRJSTJ nach Jeruſalem gebrochen/ hat
es auch nicht umbſonſt gethan/ zumahlen wie Jeruſalem von Ti-
to gaͤntzlich zerſtoͤhrt worden/ und kein Stein auf dem andern blie-
ben/ und alles Gehoͤltz in der Gegend umbgehauen/ ſo iſt doch be-
ſagter Baum durch ſondern Goͤttlichen Willen zu einer Vergel-
tung etliche hundert Jahr unverſehrt geblieben. Baron. ad An. 34.
GOtt
Pars IV. R
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/141>, abgerufen am 10.09.2024. |