Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Die dreyssig Silberling kurtz umb nicht vergessen. Jch/ du und er/ wir/ und die/ ha-ben sehr viel Guts empfangen von disem und jenem/ der schon längst mit Todt abgangen/ so last uns dann seiner nicht ver- gessen/ es solt kein Tag vorbey gehen/ daß ich nicht ein Ave Ma- ria hinunter schickte/ es solt die Sonne nicht untergehen/ daß ich ihme nicht das ewige Liecht wünsche/ es sollen nicht 24. Stund verfliehen/ daß ich seiner soll nicht gedencken/ so lang ich lebe/ so will ich das bissel Brod mit ihm theilen/ unb das öff- tere Almossen welches ich dem Armen gebe/ ihm überlassen/ tröst ihn GOtt/ das will ich allezeit geben/ GOtt geb ihm die ewige Ruhe/ des will ich allzeit reden/ GOtt sey ihm gnä- dig/ das will ich allzeit sprechen. Ein Knopff an das Tüchel machen/ forderist die Religio- Sol-
Die dreyſſig Silberling kurtz umb nicht vergeſſen. Jch/ du und er/ wir/ und die/ ha-ben ſehr viel Guts empfangen von diſem und jenem/ der ſchon laͤngſt mit Todt abgangen/ ſo laſt uns dann ſeiner nicht ver- geſſen/ es ſolt kein Tag vorbey gehen/ daß ich nicht ein Ave Ma- ria hinunter ſchickte/ es ſolt die Sonne nicht untergehen/ daß ich ihme nicht das ewige Liecht wuͤnſche/ es ſollen nicht 24. Stund verfliehen/ daß ich ſeiner ſoll nicht gedencken/ ſo lang ich lebe/ ſo will ich das biſſel Brod mit ihm theilen/ unb das oͤff- tere Almoſſen welches ich dem Armen gebe/ ihm uͤberlaſſen/ troͤſt ihn GOtt/ das will ich allezeit geben/ GOtt geb ihm die ewige Ruhe/ des will ich allzeit reden/ GOtt ſey ihm gnaͤ- dig/ das will ich allzeit ſprechen. Ein Knopff an das Tuͤchel machen/ forderiſt die Religio- Sol-
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Die dreyſſig Silberling
kurtz umb nicht vergeſſen. Jch/ du und er/ wir/ und die/ ha-
ben ſehr viel Guts empfangen von diſem und jenem/ der ſchon
laͤngſt mit Todt abgangen/ ſo laſt uns dann ſeiner nicht ver-
geſſen/ es ſolt kein Tag vorbey gehen/ daß ich nicht ein Ave Ma-
ria hinunter ſchickte/ es ſolt die Sonne nicht untergehen/ daß
ich ihme nicht das ewige Liecht wuͤnſche/ es ſollen nicht 24.
Stund verfliehen/ daß ich ſeiner ſoll nicht gedencken/ ſo lang
ich lebe/ ſo will ich das biſſel Brod mit ihm theilen/ unb das oͤff-
tere Almoſſen welches ich dem Armen gebe/ ihm uͤberlaſſen/
troͤſt ihn GOtt/ das will ich allezeit geben/ GOtt geb ihm
die ewige Ruhe/ des will ich allzeit reden/ GOtt ſey ihm gnaͤ-
dig/ das will ich allzeit ſprechen.
Ein Knopff an das Tuͤchel machen/ forderiſt die Religio-
ſen/ welche nach der Evangeliſchen Armuth leben/ und von
Allmoſen ihr Unterhaltung haben/ diſe vergeſſen niemahl der
verſtorbenen Gutthaͤter/ ſondern faſt in allen ihren Zuſam̃en-
kunfften und Gotts-Dienſten iſt man eingedenck derſelben.
Jn unſer Reformirten Religion, bettet man nicht allein bey al-
len Conventual-Capitel/ Provincial-Capitel/ General-Ca-
pitel/ fuͤr die verſtorbenen Gutthaͤter wie auch jedesmal nach
dem Chor/ ſondern ſo gar endet ſich kein Tiſch noch Taffel/ wo
man nicht dergleichen Beſcheid-Eſſen ſchickt denen verſtorbe-
nen Chriſtglaubigen/ ſo zuvor einige Gutthaten den armen
Geiſtlichen erwiſen; und iſt ja recht und billich/ maſſen ſo gar
die Juden nicht ſo ungeſchlacht geweſen. Nachdem der HErr
JEſus mit fuͤnff Brod/ und zwey Fiſch/ fuͤnfftauſend Perſonen
geſpeiſt/ ſo haben ſie Jhn zu einen Koͤnig wollen auffwerf-
fen/ und ihme die Cron auffſetzen; Alſo iſt unſer Verpflicht
und Schuldigkeit/ daß wir an alle empfangene Gutthaten
gedencken/ und forderiſt denjenigen verſtorbenen Gutthaͤtern
helffen zu der ewigen Cron/ von welchen wir
einige Lebens-Mittel bekom-
men.
Pon.
Sol-
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