Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas der Laster-Mensch Betterin/ indeme sie vorder ist ohne einige Schmertzen geboren/hätte das guldene Kind in ihren Armen behalten/ und ihme die Nacht hindurch tausend und tausend Busserl versetzt/ dasselbe mit ihren Englischen Wangen und Jungfräulichen Athem ge- wärmet/ oder wenigsten auf ihrer Schoos behalten/ als daß sie selbiges auf das rauche spissige Heu gelegt/ wo es von keiner anderen Wärme als von dem groben Kauchen des Ochsen und Esels in etwas erquicket worden. Reclinavit eum in prae- sepio. Darumb/ darumb/ merckt es wol ihr gesamte Adams- Jhr Gnaden die schöne Dama, Gratia Divina ist dißfalls Mein H. Vatter Augustinus thut sehr reiff erwegen/ und sehr
Judas der Laſter-Menſch Betterin/ indeme ſie vorder iſt ohne einige Schmertzen geboren/haͤtte das guldene Kind in ihren Armen behalten/ und ihme die Nacht hindurch tauſend und tauſend Buſſerl verſetzt/ daſſelbe mit ihren Engliſchen Wangen und Jungfraͤulichen Athem ge- waͤrmet/ oder wenigſten auf ihrer Schoos behalten/ als daß ſie ſelbiges auf das rauche ſpiſſige Heu gelegt/ wo es von keiner anderen Waͤrme als von dem groben Kauchen des Ochſen und Eſels in etwas erquicket worden. Reclinavit eum in præ- ſepio. Darumb/ darumb/ merckt es wol ihr geſamte Adams- Jhr Gnaden die ſchoͤne Dama, Gratia Divina iſt dißfalls Mein H. Vatter Auguſtinus thut ſehr reiff erwegen/ und ſehr
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0474" n="462"/><fw type="header" place="top">Judas der Laſter-Menſch</fw><lb/> Betterin/ indeme ſie vorder iſt ohne einige Schmertzen geboren/<lb/> haͤtte das guldene Kind in ihren Armen behalten/ und ihme die<lb/> Nacht hindurch tauſend und tauſend Buſſerl verſetzt/ daſſelbe<lb/> mit ihren Engliſchen Wangen und Jungfraͤulichen Athem ge-<lb/> waͤrmet/ oder wenigſten auf ihrer Schoos behalten/ als daß ſie<lb/> ſelbiges auf das rauche ſpiſſige Heu gelegt/ wo es von keiner<lb/> anderen Waͤrme als von dem groben Kauchen des Ochſen und<lb/> Eſels in etwas erquicket worden. <hi rendition="#aq">Reclinavit eum in præ-<lb/> ſepio.</hi></p><lb/> <p>Darumb/ darumb/ merckt es wol ihr geſamte Adams-<lb/> Kinder/ darumb iſts geſchehen/ damit GOtt zeuge/ daß er al-<lb/> len zugehoͤre/ daß er wegen aller Menſchen Heyl ſeye kommen/<lb/> alſo hat der Himmel der uͤbergebenedeyten Mutter befohlen/ ſie<lb/> ſoll ihn nicht in ihr Schoos/ ſondern in die Krippen legen/ wel-<lb/> ches war ſo viel geſagt/ als da habts Jhn/ dieſer gehoͤrt euch<lb/> allen zu/ da koͤnnt ihr Engel ihn andeten/ da kanſt Jhn Joſeph<lb/> verehren/ da koͤnnt ihr Koͤnige aus <hi rendition="#aq">Orient</hi> ihme die Pflicht ab-<lb/> legen/ da koͤnnt ihr Hirten ihn finden/ ja ſo gar wolt er ſich den<lb/> zweyen Vernunfftloſen Thieren den Ochs und Eſel nicht wei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">St. Guerri<lb/> Abbas.<lb/> Serm. 4.<lb/> de Nati-<lb/> vit.</hi></note>geren: <hi rendition="#aq">Non ſolùm hominum ditas & beatificas menſas, ſed &<lb/> fœnum factus, jumentorum reples Præfepia, ut tàm homines<lb/> quàm jumenta, tàm ſpirituales quàm animales ſuo quemque<lb/> gradu & ordine ſalves.</hi></p><lb/> <p>Jhr Gnaden die ſchoͤne <hi rendition="#aq">Dama, Gratia Divina</hi> iſt dißfalls<lb/> nicht <hi rendition="#aq">partial,</hi> ſie begehrt alle Seelig zu machen/ ſie gruͤſt alle/<lb/> ſie rufft alle/ ſie biet allen die Hand: Niemand iſt zu Aufgang<lb/> der Sonnen: Niemand iſt zu <hi rendition="#fr">U</hi>ntergang der Sonnen: Nie-<lb/> mand iſt gegen Mittag: Niemand iſt gegen Mitternacht: Nie-<lb/> mand iſt in der Welt/ den ſie nicht in Himmel einladet/ dem ſie<lb/> nicht die freundlichiſten Augen zeigt/ und es gantz treuhertzig mit<lb/> einem jeden Menſchen vermeint: Sie ſchaut keinen Stand an/<lb/> kein Perſon an/ kein Alter an/ ſie hilfft einem jeden in Himmel/<lb/> wann er nur wıll.</p><lb/> <p>Mein H. Vatter <hi rendition="#aq">Auguſtinus</hi> thut ſehr reiff erwegen/ und<lb/> <fw type="catch" place="bottom">ſehr</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [462/0474]
Judas der Laſter-Menſch
Betterin/ indeme ſie vorder iſt ohne einige Schmertzen geboren/
haͤtte das guldene Kind in ihren Armen behalten/ und ihme die
Nacht hindurch tauſend und tauſend Buſſerl verſetzt/ daſſelbe
mit ihren Engliſchen Wangen und Jungfraͤulichen Athem ge-
waͤrmet/ oder wenigſten auf ihrer Schoos behalten/ als daß ſie
ſelbiges auf das rauche ſpiſſige Heu gelegt/ wo es von keiner
anderen Waͤrme als von dem groben Kauchen des Ochſen und
Eſels in etwas erquicket worden. Reclinavit eum in præ-
ſepio.
Darumb/ darumb/ merckt es wol ihr geſamte Adams-
Kinder/ darumb iſts geſchehen/ damit GOtt zeuge/ daß er al-
len zugehoͤre/ daß er wegen aller Menſchen Heyl ſeye kommen/
alſo hat der Himmel der uͤbergebenedeyten Mutter befohlen/ ſie
ſoll ihn nicht in ihr Schoos/ ſondern in die Krippen legen/ wel-
ches war ſo viel geſagt/ als da habts Jhn/ dieſer gehoͤrt euch
allen zu/ da koͤnnt ihr Engel ihn andeten/ da kanſt Jhn Joſeph
verehren/ da koͤnnt ihr Koͤnige aus Orient ihme die Pflicht ab-
legen/ da koͤnnt ihr Hirten ihn finden/ ja ſo gar wolt er ſich den
zweyen Vernunfftloſen Thieren den Ochs und Eſel nicht wei-
geren: Non ſolùm hominum ditas & beatificas menſas, ſed &
fœnum factus, jumentorum reples Præfepia, ut tàm homines
quàm jumenta, tàm ſpirituales quàm animales ſuo quemque
gradu & ordine ſalves.
St. Guerri
Abbas.
Serm. 4.
de Nati-
vit.
Jhr Gnaden die ſchoͤne Dama, Gratia Divina iſt dißfalls
nicht partial, ſie begehrt alle Seelig zu machen/ ſie gruͤſt alle/
ſie rufft alle/ ſie biet allen die Hand: Niemand iſt zu Aufgang
der Sonnen: Niemand iſt zu Untergang der Sonnen: Nie-
mand iſt gegen Mittag: Niemand iſt gegen Mitternacht: Nie-
mand iſt in der Welt/ den ſie nicht in Himmel einladet/ dem ſie
nicht die freundlichiſten Augen zeigt/ und es gantz treuhertzig mit
einem jeden Menſchen vermeint: Sie ſchaut keinen Stand an/
kein Perſon an/ kein Alter an/ ſie hilfft einem jeden in Himmel/
wann er nur wıll.
Mein H. Vatter Auguſtinus thut ſehr reiff erwegen/ und
ſehr
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/474 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 462. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/474>, abgerufen am 01.09.2024. |