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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der verzweiffelte Verräther/ etc.

berg nehmen/ weil für sie kein Platz im Wirths-Haus. Die
Warheit zubekennen/ glaube ich/ daß unser lieber HErr bey den
wilden Thieren lieber die Einkehr genommen/ als im Wirths-
Haus/ dann mehren Theils an dergleichen Orthen nit allein die
Leuth/ sondern auch die Laster logiern/ und heist offt ein Wirths-
haus beym weissen Creutz/ da doch der Teuffel daselbst sein Tum-
mel-Platz hat/ und solches forderist wegen der Spiel-Leuth/ wel-
che zu allerley üppigen tantzen und springen häuffige Anlaß ge-
ben/ gewiß ists doch/ daß die Spiel-Leuth mehrentheils besser seyn/
in Saiten als in Sitten/ dahero sie nit allein das Springen und
Hupffen verursachen/ sondern machen auch/ daß man zugleich
die Erbarkeit mit Füssen tritt.

Cantipratanus schreibt/ daß in Flandern seye gewest ein
Spielmann oder Pfeiffer/ welcher an einem vornehmen Festtag
die junge Leuth mit Pfeiffen und unzüchtigem Singen/ wie der-
l. 2. ap. c.
57. gleichen Lotter-Gesindel zu thun pflegt/ zu allerley Tantzen und
Muthwilligkeiten angereitzt; dahero GOttes Straff nit mehr
hat können verweilen/ sondern hat diesen durch einen erschröckli-
chen Donnerstreich zu Boden geworffen/ und den rechten Armb
gäntzlich von dem Leib abgetrennt/ worauf alsobalden zwey gros-
se Kohlschwartze Hund den Armb mit sich geschleppt/ und nach-
mahlen verschwunden. Aber GOtt wolte auch nit vergonnen
dem vermessenen Gesellen ein ehrliche Begräbnus/ dessen Seel
schon gebrunnen in der Höll. Wie nun deß andern Tags auf
vielfältiges ersuchen und bitten/ fast wider den Willen deß Pfarr-
Herrn besagter Cörper in ein geweichtes Orth begraben wor-
den/ so ist solcher unsichtbarer Weiß durch die böse Feind hinweg
genommen worden/ daß man also nichts anders/ als das lähre
Grab gefunden.

Grab/ Echo, Rab.

Es glaubte Petrus, daß er ein grosses Lob werde darvon
tragen/ wie er dem Malcho ein Ohr abgehauen/ aber an statt
deß preisen hatte er ein verweisen/ ja es ist ihme von dem Heyland

befoh-

Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.

berg nehmen/ weil fuͤr ſie kein Platz im Wirths-Haus. Die
Warheit zubekennen/ glaube ich/ daß unſer lieber HErꝛ bey den
wilden Thieren lieber die Einkehr genommen/ als im Wirths-
Haus/ dann mehren Theils an dergleichen Orthen nit allein die
Leuth/ ſondern auch die Laſter logiern/ und heiſt offt ein Wirths-
haus beym weiſſen Creutz/ da doch der Teuffel daſelbſt ſein Tum-
mel-Platz hat/ und ſolches forderiſt wegen der Spiel-Leuth/ wel-
che zu allerley uͤppigen tantzen und ſpringen haͤuffige Anlaß ge-
ben/ gewiß iſts doch/ daß die Spiel-Leuth mehrentheils beſſer ſeyn/
in Saiten als in Sitten/ dahero ſie nit allein das Springen und
Hupffen verurſachen/ ſondern machen auch/ daß man zugleich
die Erbarkeit mit Fuͤſſen tritt.

Cantipratanus ſchreibt/ daß in Flandern ſeye geweſt ein
Spielmann oder Pfeiffer/ welcher an einem vornehmen Feſttag
die junge Leuth mit Pfeiffen und unzuͤchtigem Singen/ wie der-
l. 2. ap. c.
57. gleichen Lotter-Geſindel zu thun pflegt/ zu allerley Tantzen und
Muthwilligkeiten angereitzt; dahero GOttes Straff nit mehr
hat koͤnnen verweilen/ ſondern hat dieſen durch einen erſchroͤckli-
chen Donnerſtreich zu Boden geworffen/ und den rechten Armb
gaͤntzlich von dem Leib abgetrennt/ worauf alſobalden zwey groſ-
ſe Kohlſchwartze Hund den Armb mit ſich geſchleppt/ und nach-
mahlen verſchwunden. Aber GOtt wolte auch nit vergonnen
dem vermeſſenen Geſellen ein ehrliche Begraͤbnus/ deſſen Seel
ſchon gebrunnen in der Hoͤll. Wie nun deß andern Tags auf
vielfaͤltiges erſuchen und bitten/ faſt wider den Willen deß Pfarꝛ-
Herꝛn beſagter Coͤrper in ein geweıchtes Orth begraben wor-
den/ ſo iſt ſolcher unſichtbarer Weiß durch die boͤſe Feind hinweg
genommen worden/ daß man alſo nichts anders/ als das laͤhre
Grab gefunden.

Grab/ Echo, Rab.

Es glaubte Petrus, daß er ein groſſes Lob werde darvon
tragen/ wie er dem Malcho ein Ohr abgehauen/ aber an ſtatt
deß preiſen hatte er ein verweiſen/ ja es iſt ihme von dem Heyland

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[52/0064] Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc. berg nehmen/ weil fuͤr ſie kein Platz im Wirths-Haus. Die Warheit zubekennen/ glaube ich/ daß unſer lieber HErꝛ bey den wilden Thieren lieber die Einkehr genommen/ als im Wirths- Haus/ dann mehren Theils an dergleichen Orthen nit allein die Leuth/ ſondern auch die Laſter logiern/ und heiſt offt ein Wirths- haus beym weiſſen Creutz/ da doch der Teuffel daſelbſt ſein Tum- mel-Platz hat/ und ſolches forderiſt wegen der Spiel-Leuth/ wel- che zu allerley uͤppigen tantzen und ſpringen haͤuffige Anlaß ge- ben/ gewiß iſts doch/ daß die Spiel-Leuth mehrentheils beſſer ſeyn/ in Saiten als in Sitten/ dahero ſie nit allein das Springen und Hupffen verurſachen/ ſondern machen auch/ daß man zugleich die Erbarkeit mit Fuͤſſen tritt. Cantipratanus ſchreibt/ daß in Flandern ſeye geweſt ein Spielmann oder Pfeiffer/ welcher an einem vornehmen Feſttag die junge Leuth mit Pfeiffen und unzuͤchtigem Singen/ wie der- gleichen Lotter-Geſindel zu thun pflegt/ zu allerley Tantzen und Muthwilligkeiten angereitzt; dahero GOttes Straff nit mehr hat koͤnnen verweilen/ ſondern hat dieſen durch einen erſchroͤckli- chen Donnerſtreich zu Boden geworffen/ und den rechten Armb gaͤntzlich von dem Leib abgetrennt/ worauf alſobalden zwey groſ- ſe Kohlſchwartze Hund den Armb mit ſich geſchleppt/ und nach- mahlen verſchwunden. Aber GOtt wolte auch nit vergonnen dem vermeſſenen Geſellen ein ehrliche Begraͤbnus/ deſſen Seel ſchon gebrunnen in der Hoͤll. Wie nun deß andern Tags auf vielfaͤltiges erſuchen und bitten/ faſt wider den Willen deß Pfarꝛ- Herꝛn beſagter Coͤrper in ein geweıchtes Orth begraben wor- den/ ſo iſt ſolcher unſichtbarer Weiß durch die boͤſe Feind hinweg genommen worden/ daß man alſo nichts anders/ als das laͤhre Grab gefunden. l. 2. ap. c. 57. Grab/ Echo, Rab. Es glaubte Petrus, daß er ein groſſes Lob werde darvon tragen/ wie er dem Malcho ein Ohr abgehauen/ aber an ſtatt deß preiſen hatte er ein verweiſen/ ja es iſt ihme von dem Heyland befoh-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/64>, abgerufen am 29.11.2024.

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