Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas der Ertzschelm ist dem übermässigen Vincent.l. 25. in Specul. hist. mit der Suppen in das Angesicht/ worvon so wol sie/ als alle dero Nachkömmlingen/ Kinder und Kinds-Kinder ein erbliches Sieg- thum bekommen. Wir führen eine Klag. Wir Wild-Aenten/ die wir so Cortes| gewesen/ und der H. Bollan. Wir Hennen/ die wir nit die geringste seynd unter dem Wir Vögel insgesammt/ so wol grosse und kleine/ sühren zu
Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen Vincent.l. 25. in Specul. hiſt. mit der Suppen in das Angeſicht/ worvon ſo wol ſie/ als alle dero Nachkoͤmmlingen/ Kinder und Kinds-Kinder ein erbliches Sieg- thum bekommen. Wir fuͤhren eine Klag. Wir Wild-Aenten/ die wir ſo Cortes| geweſen/ und der H. Bollan. Wir Hennen/ die wir nit die geringſte ſeynd unter dem Wir Voͤgel insgeſammt/ ſo wol groſſe und kleine/ ſuͤhren zu
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Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen
mit der Suppen in das Angeſicht/ worvon ſo wol ſie/ als alle dero
Nachkoͤmmlingen/ Kinder und Kinds-Kinder ein erbliches Sieg-
thum bekommen. Wir fuͤhren eine Klag.
Vincent.
l. 25. in
Specul.
hiſt.
Wir Wild-Aenten/ die wir ſo Cortes| geweſen/ und der H.
Abbtiſſen Brigidæ zu Kildarn/ auf ihr einiges Begehren/ auf
die Hand geflogen/ und nit mehr Wild-Aenten/ ſondern heim-
lich worden. Wir fuͤhren eine Klag.
Wir Hennen/ die wir nit die geringſte ſeynd unter dem
Gefluͤgelwerck/ auch vor allen andern die übergebenedeyte Mut-
ter GOttes verehren/ zumahlen eine aus uns in dem Hertzog-
thum Bayrn drey Meil von der Haupt- und Reſidentz-Stadt
Muͤnchen zwey Ayer gelegt/ worauf die Bildnus der Seeligſten
Jungfrauen mit einem Stern entworffen war/ und der Zeit noch
an ſelben Ort/ insgemein Taͤxa genannt/ und ein Cloſter der
Auguſtiner Barfuͤſſer zu ſehen/ groſſe Miracul und Wunder-
wercken geſchehen/ wir fuͤhren eine Klag.
Pagat.
tom. 2. f.
284. n. 8.
Wir Voͤgel insgeſammt/ ſo wol groſſe und kleine/ ſuͤhren
ein billige Klag wider A. einen SchlAmpen/ wider E. einen
Schl Enckel/ wider I. einen SchlIffel/ wider O. einen SchOl-
derer/ wider U. einen SchUrcken. Wer iſt aber dieſer? Wir
Thier auf Erden/ die wir durch ſondere Allmacht GOttes der
Welt zu Nutzen erſchaffen worden/ fuͤhren ein gar billige Klag
und ſeynd der gaͤntzlichen Hoffnung und Zuverſicht/ man werde
uns als in einer ſo gerechten Sach erhoͤren. Wir Ochſen/ die
wir in allweg bey dem Allmaͤchtigen in ſondern Gnaden geſtan-
den/ auch wie GOttes Sohn auf der Welt gebohren/ und ſeine
arme Herberg genommen in dem Stall zu Bethlehem, da iſt
einer aus uns ſo weit kommen/ daß er mit ſeinem warmen Athem
dem neugebohren Meſſiæ muſte den groſſen Froſt und Kaͤlte
wenden. So wird auch bekannt ſeyn/ daß der Heil. Abbt Jechi-
nus einem ſeiner frommen Diener/ Paſtolia befohlen/ er ſolle die
Kuͤhe melcken/ damit die Bruͤder ein gebuͤhrende Unterhaltung
und Speiß haben/ die fromme Einfalt Paſtolius iſt zu allererſt
zu
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