Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.
Mercks Wienn. möchten erwerben/ quid faciemus? Und zwar erst-lich seynd die Mautner und Zöllner kommen/ mit unterthänigster Bitt/ er wolle ihnen doch ein Regel vorschreiben/ nach der sie ihren Wandel möchten richten und schlichten/ gar gern sagt der H. Mann/ und wust schon was für ein Pflaster auf ihre Wun- den taugte: Nehmt nicht mehr als daß euch verord- net ist: Welche kurze Predig in acht Wörtel und ein und dreissig Buchstaben nur besteht/ aber gleichwol solchen guten Leuten ein lange Lehr war: nachdem so haben sich auch die Soldaten eingefunden/ und bitt- lich einkommen bey dem H. Mann/ wie daß sie eine ganze Zeit müsten auf der Schildwacht stehen/ und von einer Pastey zu der andern wandern/ ein ganzes Jahr öfter im Zeughaus als im Gotteshaus/ und wissen sie um kein Capitel aus der Bibel/ wol aber um Capitel/ die sie täglich von ihren Officiren ein- nehmen/ bitten derohalben/ er wolle ihnen die Weis an die Hand geben/ wie sie auch möchten den Him- mel erwerben/ ihnen antwort der Heilige Joannes: thut niemand Uberlast an/ noch Gewalt/ und seyd fein mit eurer Sold zu frieden: Mit dem ware die ganze Predig beschlossen; Da hätt ich mir ohnfehl- bar eingebild/ der erieuchte Mann GOttes hätte ih- nen mit grossem Eiffer vortragen/ wie daß sie den Soldaten-Stand sollen beyseits legen/ den Har- nisch hurtig ausziehen/ und darfür in einen rauhen Eremiten Rock schlieffen/ die Lenden mit harten Ci- licien umgürten/ und also die übrige Zeit ihres Le- bens der Buß abwarten/ dann ein Krieg auf La- teinisch heisset Bellum, und meinen viel/ es rühre her von dem Wort Bellua, so auf Teutsch ein wil- des Thier heist/ als seyen die Kriegsleut ihres sträff- lichen
Mercks Wienn. moͤchten erwerben/ quid faciemus? Und zwar erſt-lich ſeynd die Mautner und Zoͤllner kommen/ mit unterthaͤnigſter Bitt/ er wolle ihnen doch ein Regel vorſchreiben/ nach der ſie ihren Wandel moͤchten richten und ſchlichten/ gar gern ſagt der H. Mann/ und wuſt ſchon was fuͤr ein Pflaſter auf ihre Wun- den taugte: Nehmt nicht mehr als daß euch verord- net iſt: Welche kurze Predig in acht Woͤrtel und ein und dreiſſig Buchſtaben nur beſteht/ aber gleichwol ſolchen guten Leuten ein lange Lehr war: nachdem ſo haben ſich auch die Soldaten eingefunden/ und bitt- lich einkommen bey dem H. Mann/ wie daß ſie eine ganze Zeit muͤſten auf der Schildwacht ſtehen/ und von einer Paſtey zu der andern wandern/ ein ganzes Jahr oͤfter im Zeughaus als im Gotteshaus/ und wiſſen ſie um kein Capitel aus der Bibel/ wol aber um Capitel/ die ſie taͤglich von ihren Officiren ein- nehmen/ bitten derohalben/ er wolle ihnen die Weis an die Hand geben/ wie ſie auch moͤchten den Him- mel erwerben/ ihnen antwort der Heilige Joannes: thut niemand Uberlaſt an/ noch Gewalt/ und ſeyd fein mit eurer Sold zu frieden: Mit dem ware die ganze Predig beſchloſſen; Da haͤtt ich mir ohnfehl- bar eingebild/ der erieuchte Mann GOttes haͤtte ih- nen mit groſſem Eiffer vortragen/ wie daß ſie den Soldaten-Stand ſollen beyſeits legen/ den Har- niſch hurtig ausziehen/ und darfuͤr in einen rauhen Eremiten Rock ſchlieffen/ die Lenden mit harten Ci- licien umguͤrten/ und alſo die uͤbrige Zeit ihres Le- bens der Buß abwarten/ dann ein Krieg auf La- teiniſch heiſſet Bellum, und meinen viel/ es ruͤhre her von dem Wort Bellua, ſo auf Teutſch ein wil- des Thier heiſt/ als ſeyen die Kriegsleut ihres ſtraͤff- lichen
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Mercks Wienn.
moͤchten erwerben/ quid faciemus? Und zwar erſt-
lich ſeynd die Mautner und Zoͤllner kommen/ mit
unterthaͤnigſter Bitt/ er wolle ihnen doch ein Regel
vorſchreiben/ nach der ſie ihren Wandel moͤchten
richten und ſchlichten/ gar gern ſagt der H. Mann/
und wuſt ſchon was fuͤr ein Pflaſter auf ihre Wun-
den taugte: Nehmt nicht mehr als daß euch verord-
net iſt: Welche kurze Predig in acht Woͤrtel und ein
und dreiſſig Buchſtaben nur beſteht/ aber gleichwol
ſolchen guten Leuten ein lange Lehr war: nachdem ſo
haben ſich auch die Soldaten eingefunden/ und bitt-
lich einkommen bey dem H. Mann/ wie daß ſie eine
ganze Zeit muͤſten auf der Schildwacht ſtehen/ und
von einer Paſtey zu der andern wandern/ ein ganzes
Jahr oͤfter im Zeughaus als im Gotteshaus/ und
wiſſen ſie um kein Capitel aus der Bibel/ wol aber
um Capitel/ die ſie taͤglich von ihren Officiren ein-
nehmen/ bitten derohalben/ er wolle ihnen die Weis
an die Hand geben/ wie ſie auch moͤchten den Him-
mel erwerben/ ihnen antwort der Heilige Joannes:
thut niemand Uberlaſt an/ noch Gewalt/ und ſeyd
fein mit eurer Sold zu frieden: Mit dem ware die
ganze Predig beſchloſſen; Da haͤtt ich mir ohnfehl-
bar eingebild/ der erieuchte Mann GOttes haͤtte ih-
nen mit groſſem Eiffer vortragen/ wie daß ſie den
Soldaten-Stand ſollen beyſeits legen/ den Har-
niſch hurtig ausziehen/ und darfuͤr in einen rauhen
Eremiten Rock ſchlieffen/ die Lenden mit harten Ci-
licien umguͤrten/ und alſo die uͤbrige Zeit ihres Le-
bens der Buß abwarten/ dann ein Krieg auf La-
teiniſch heiſſet Bellum, und meinen viel/ es ruͤhre
her von dem Wort Bellua, ſo auf Teutſch ein wil-
des Thier heiſt/ als ſeyen die Kriegsleut ihres ſtraͤff-
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