Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mercks Wienn.

fasset ein stattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem
meisterlosen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ worüber
Petrus nicht allein kein Lob/ so er ihme unausbleiblich einge-
bildet/ sondern neben einem scharffen Verweiß/ noch darzu ein-
zustecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland also-
bald ohne Pfiaster und Wund-Salben dem Böswicht das Ohr
angeheilet: Ach HERR soll jemand sagen/ laß gesche-
hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Nasen/
auch gar den Kopff absäbele/ dann ja ein solcher nicht werth
ist/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff ist: Viel
Scribenten wollen/ es seye dieser Ursachen halber geschehen/
daß der Hoyland einen solchen Wund-Artzten abgeben/ weil
Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie-
sters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieser sollte ent-
ohnehrt werden/ wann er wäre ein Nachtretter/ oder Vor-
tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herrn
gewest/ hätte etwan der HERR nachgesehen/ so ihme auch
der Kopff wäre gespalten worden/ aber eines Hohenpriesters
Bedienter hat müssen respectiret werden. Aus dem kan ein
jeder/ auch der mindeste in einem Dorff/ Sonnenklar ab-
nehmen/ weil GOTT die Dienstbotten so gar der Geistlich-
keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr soll dem Geistlichen
Stand selbst ertheilt werden.

Bekannt ist/ daß einmal der böse Feind vor der Klo-
ster-Porten aufgepast/ und einen Bauren/ so mit schmutzi-
gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Löw ange-
fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht hätte in dem
Kloster geschmarotzt/ und annoch ein Kloster-Brod tragte/
so wollte er ihn zu tausend Stückl zerreissen. Chron. Cassi
lib. 3. c. 39.

Diß und alle andere bestättigen gnugsam/ wie Ehr-
würdig der Geistliche Stand/ deßwegen keines Wegs in
Zweiffel zu setzen/ daß nicht auch der Todt/ obschon aller-
selts unhöflich/ doch sich gegen diesem Stand werde manir-
lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini-
ge Höflichkeit: Als mir anfänglich auferlegt worden/ ich
solle die Geistlichen Euer Ehrwürden tituliren/ so hab ich/ oh-
ne das halb Gehörloß/ Euer Erdwürden verstanden/ dahe-
ro von selber Zeit sie samt andern in die Erd einscharre/ und
laß mich von solcher meiner Art nicht abschrecken/ wann

schon

Mercks Wienn.

faſſet ein ſtattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem
meiſterloſen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ woruͤber
Petrus nicht allein kein Lob/ ſo er ihme unausbleiblich einge-
bildet/ ſondern neben einem ſcharffen Verweiß/ noch darzu ein-
zuſtecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland alſo-
bald ohne Pfiaſter und Wund-Salben dem Boͤswicht das Ohr
angeheilet: Ach HERR ſoll jemand ſagen/ laß geſche-
hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Naſen/
auch gar den Kopff abſaͤbele/ dann ja ein ſolcher nicht werth
iſt/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff iſt: Viel
Scribenten wollen/ es ſeye dieſer Urſachen halber geſchehen/
daß der Hoyland einen ſolchen Wund-Artzten abgeben/ weil
Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie-
ſters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieſer ſollte ent-
ohnehrt werden/ wann er waͤre ein Nachtretter/ oder Vor-
tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herꝛn
geweſt/ haͤtte etwan der HERR nachgeſehen/ ſo ihme auch
der Kopff waͤre geſpalten worden/ aber eines Hohenprieſters
Bedienter hat muͤſſen reſpectiret werden. Aus dem kan ein
jeder/ auch der mindeſte in einem Dorff/ Sonnenklar ab-
nehmen/ weil GOTT die Dienſtbotten ſo gar der Geiſtlich-
keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr ſoll dem Geiſtlichen
Stand ſelbſt ertheilt werden.

Bekannt iſt/ daß einmal der boͤſe Feind vor der Klo-
ſter-Porten aufgepaſt/ und einen Bauren/ ſo mit ſchmutzi-
gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Loͤw ange-
fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht haͤtte in dem
Kloſter geſchmarotzt/ und annoch ein Kloſter-Brod tragte/
ſo wollte er ihn zu tauſend Stuͤckl zerreiſſen. Chron. Casſi
lib. 3. c. 39.

Diß und alle andere beſtaͤttigen gnugſam/ wie Ehr-
wuͤrdig der Geiſtliche Stand/ deßwegen keines Wegs in
Zweiffel zu ſetzen/ daß nicht auch der Todt/ obſchon aller-
ſelts unhoͤflich/ doch ſich gegen dieſem Stand werde manir-
lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini-
ge Hoͤflichkeit: Als mir anfaͤnglich auferlegt worden/ ich
ſolle die Geiſtlichen Euer Ehrwuͤrden tituliren/ ſo hab ich/ oh-
ne das halb Gehoͤrloß/ Euer Erdwuͤrden verſtanden/ dahe-
ro von ſelber Zeit ſie ſamt andern in die Erd einſcharre/ und
laß mich von ſolcher meiner Art nicht abſchrecken/ wann

ſchon

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0050" n="40"/><fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/>
fa&#x017F;&#x017F;et ein &#x017F;tattliche <hi rendition="#aq">Curachi,</hi> zieht von Leder/ und hauet einem<lb/>
mei&#x017F;terlo&#x017F;en Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ woru&#x0364;ber<lb/>
Petrus nicht allein kein Lob/ &#x017F;o er ihme unausbleiblich einge-<lb/>
bildet/ &#x017F;ondern neben einem &#x017F;charffen Verweiß/ noch darzu ein-<lb/>
zu&#x017F;tecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland al&#x017F;o-<lb/>
bald ohne Pfia&#x017F;ter und Wund-Salben dem Bo&#x0364;swicht das Ohr<lb/>
angeheilet: Ach <hi rendition="#g">HERR</hi> &#x017F;oll jemand &#x017F;agen/ laß ge&#x017F;che-<lb/>
hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Na&#x017F;en/<lb/>
auch gar den Kopff ab&#x017F;a&#x0364;bele/ dann ja ein &#x017F;olcher nicht werth<lb/>
i&#x017F;t/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff i&#x017F;t: Viel<lb/>
Scribenten wollen/ es &#x017F;eye die&#x017F;er Ur&#x017F;achen halber ge&#x017F;chehen/<lb/>
daß der Hoyland einen &#x017F;olchen Wund-Artzten abgeben/ weil<lb/>
Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie-<lb/>
&#x017F;ters/ deßwegen wolte nit der <hi rendition="#g">HERR</hi>/ daß die&#x017F;er &#x017F;ollte ent-<lb/>
ohnehrt werden/ wann er wa&#x0364;re ein Nachtretter/ oder Vor-<lb/>
tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Her&#xA75B;n<lb/>
gewe&#x017F;t/ ha&#x0364;tte etwan der HERR nachge&#x017F;ehen/ &#x017F;o ihme auch<lb/>
der Kopff wa&#x0364;re ge&#x017F;palten worden/ aber eines Hohenprie&#x017F;ters<lb/>
Bedienter hat mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">re&#x017F;pecti</hi>ret werden. Aus dem kan ein<lb/>
jeder/ auch der minde&#x017F;te in einem Dorff/ Sonnenklar ab-<lb/>
nehmen/ weil GOTT die Dien&#x017F;tbotten &#x017F;o gar der Gei&#x017F;tlich-<lb/>
keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr &#x017F;oll dem Gei&#x017F;tlichen<lb/>
Stand &#x017F;elb&#x017F;t ertheilt werden.</p><lb/>
        <p>Bekannt i&#x017F;t/ daß einmal der bo&#x0364;&#x017F;e Feind vor der Klo-<lb/>
&#x017F;ter-Porten aufgepa&#x017F;t/ und einen Bauren/ &#x017F;o mit &#x017F;chmutzi-<lb/>
gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Lo&#x0364;w ange-<lb/>
fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht ha&#x0364;tte in dem<lb/>
Klo&#x017F;ter ge&#x017F;chmarotzt/ und annoch ein Klo&#x017F;ter-Brod tragte/<lb/>
&#x017F;o wollte er ihn zu tau&#x017F;end Stu&#x0364;ckl zerrei&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Chron. Cas&#x017F;i<lb/>
lib. 3. c.</hi> 39.</p><lb/>
        <p>Diß und alle andere be&#x017F;ta&#x0364;ttigen gnug&#x017F;am/ wie Ehr-<lb/>
wu&#x0364;rdig der Gei&#x017F;tliche Stand/ deßwegen keines Wegs in<lb/>
Zweiffel zu &#x017F;etzen/ daß nicht auch der Todt/ ob&#x017F;chon aller-<lb/>
&#x017F;elts unho&#x0364;flich/ doch &#x017F;ich gegen die&#x017F;em Stand werde manir-<lb/>
lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini-<lb/>
ge Ho&#x0364;flichkeit: Als mir anfa&#x0364;nglich auferlegt worden/ ich<lb/>
&#x017F;olle die Gei&#x017F;tlichen Euer Ehrwu&#x0364;rden tituliren/ &#x017F;o hab ich/ oh-<lb/>
ne das halb Geho&#x0364;rloß/ Euer Erdwu&#x0364;rden ver&#x017F;tanden/ dahe-<lb/>
ro von &#x017F;elber Zeit &#x017F;ie &#x017F;amt andern in die Erd ein&#x017F;charre/ und<lb/>
laß mich von &#x017F;olcher meiner Art nicht ab&#x017F;chrecken/ wann<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chon</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[40/0050] Mercks Wienn. faſſet ein ſtattliche Curachi, zieht von Leder/ und hauet einem meiſterloſen Spitzbuben Nahmens Malch ein Ohr ab/ woruͤber Petrus nicht allein kein Lob/ ſo er ihme unausbleiblich einge- bildet/ ſondern neben einem ſcharffen Verweiß/ noch darzu ein- zuſtecken befelcht worden/ und der gebenedeyte Heyland alſo- bald ohne Pfiaſter und Wund-Salben dem Boͤswicht das Ohr angeheilet: Ach HERR ſoll jemand ſagen/ laß geſche- hen/ daß Petrus auch das andere Ohr/ auch die Naſen/ auch gar den Kopff abſaͤbele/ dann ja ein ſolcher nicht werth iſt/ daß er einen Kopff trage/ der ein Mauskopff iſt: Viel Scribenten wollen/ es ſeye dieſer Urſachen halber geſchehen/ daß der Hoyland einen ſolchen Wund-Artzten abgeben/ weil Malchus ein Laquey war/ und ein Diener eines Hohenprie- ſters/ deßwegen wolte nit der HERR/ daß dieſer ſollte ent- ohnehrt werden/ wann er waͤre ein Nachtretter/ oder Vor- tretter/ oder ein ander Diener einer Dama oder eines Herꝛn geweſt/ haͤtte etwan der HERR nachgeſehen/ ſo ihme auch der Kopff waͤre geſpalten worden/ aber eines Hohenprieſters Bedienter hat muͤſſen reſpectiret werden. Aus dem kan ein jeder/ auch der mindeſte in einem Dorff/ Sonnenklar ab- nehmen/ weil GOTT die Dienſtbotten ſo gar der Geiſtlich- keit will verehrt haben/ wie viel mehr Ehr ſoll dem Geiſtlichen Stand ſelbſt ertheilt werden. Bekannt iſt/ daß einmal der boͤſe Feind vor der Klo- ſter-Porten aufgepaſt/ und einen Bauren/ ſo mit ſchmutzi- gem Maul heraus getretten/ wie ein grimmiger Loͤw ange- fallen/ mit dem Verlaut/ wann er nicht haͤtte in dem Kloſter geſchmarotzt/ und annoch ein Kloſter-Brod tragte/ ſo wollte er ihn zu tauſend Stuͤckl zerreiſſen. Chron. Casſi lib. 3. c. 39. Diß und alle andere beſtaͤttigen gnugſam/ wie Ehr- wuͤrdig der Geiſtliche Stand/ deßwegen keines Wegs in Zweiffel zu ſetzen/ daß nicht auch der Todt/ obſchon aller- ſelts unhoͤflich/ doch ſich gegen dieſem Stand werde manir- lich verhalten; Jch antwort/ der Todt/ weiß um kein eini- ge Hoͤflichkeit: Als mir anfaͤnglich auferlegt worden/ ich ſolle die Geiſtlichen Euer Ehrwuͤrden tituliren/ ſo hab ich/ oh- ne das halb Gehoͤrloß/ Euer Erdwuͤrden verſtanden/ dahe- ro von ſelber Zeit ſie ſamt andern in die Erd einſcharre/ und laß mich von ſolcher meiner Art nicht abſchrecken/ wann ſchon

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/50
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/50>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.