Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

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(II. Th.) Theologische Betrachtung

Da ist man nun von allen Seiten wehrloß, und der
Teufel hat gewonnen Spiel.

2. Der Nachtrab ist 1.) ein ruchloses Fortfah-
ren, da man sich doch noch in der erste geschämt und
gescheuet hat. 2) Die Unkeuschheit wird zu einem
unersätlichen Abgrund: je mehr man Holtz drein wirft
je grausamer wird die Brunst; 3 B. Mos. 18. 3) Da-
zu schlagen himmelschreyende Sünden, da die armen
Kinder verlassen, und an Leib und Seel ermordet wer-
den. 4) Die Treulosigkeit, Meineid und Zerreissung
aller Gesetze. 5) Die entsetzliche Gottesvergessenheit,
wie Salomon bey seiner Weiberliebe erfahren. (Es
war vor der Verfolgung, da sonderlich Herr
Claude als Prediger zu Charenton sehr berühmt
war, ein Candidat zu Paris, von so schönen Na-
turgaben, daß er einsmals dem Hrn. Claude die Can-
tzel abforderte. Da er aber erst im Vorbeyge-
hen auf die Cantzel zu treten vom Herrn Claude
den Text begehrte, so sagte dieser: wie? ihr wol-
let aus dem Stegreif predigen? Also soll man zu
Charenton nicht thun! schwange sich darmit auf
die Cantzel, und ließ den jungen Stutzer in sei-
nem neuen Cantzelrock mit Schanden drunten
stehen. Nun hätten die Jesuiten diesen galanten,
Kunstbegabten Schwätzer gern bey sich gehabt,
stelleten ihm demnach ein Lockaas mit einerschö-
nen catholischen Jungfer auf; mithin gerieth der
arme Tropf ins Garn und ward catholisch. Also
erstickt die Unkeuschheit alle Empfindung seiner Reli-
gion. 6) Man verführe oder lasse sich verführen, so
ist man dennoch Schuld an des mitsündigenden seiner
Besudelung. Welch eine Last ladet man sich damit
auf sein Gewissen, sonderlich wann Mord, Meineid,
und endliche Unbußfertigkeit darauf erfolget! 7) Die
Bastarte werden meist dem Teufel zu Theil; man
schickt sie in den Krieg oder wohin man kann; viele werden
an der Empfängniß verhindert, heimlich abgetrieben,
schändlich ermordet! Und was eheliche Kinder sind,

(II. Th.) Theologiſche Betrachtung

Da iſt man nun von allen Seiten wehrloß, und der
Teufel hat gewonnen Spiel.

2. Der Nachtrab iſt 1.) ein ruchloſes Fortfah-
ren, da man ſich doch noch in der erſte geſchaͤmt und
geſcheuet hat. 2) Die Unkeuſchheit wird zu einem
unerſaͤtlichen Abgrund: je mehr man Holtz drein wirft
je grauſamer wird die Brunſt; 3 B. Moſ. 18. 3) Da-
zu ſchlagen himmelſchreyende Suͤnden, da die armen
Kinder verlaſſen, und an Leib und Seel ermordet wer-
den. 4) Die Treuloſigkeit, Meineid und Zerreiſſung
aller Geſetze. 5) Die entſetzliche Gottesvergeſſenheit,
wie Salomon bey ſeiner Weiberliebe erfahren. (Es
war vor der Verfolgung, da ſonderlich Herr
Claude als Prediger zu Charenton ſehr beruͤhmt
war, ein Candidat zu Paris, von ſo ſchoͤnen Na-
turgaben, daß er einsmals dem Hrn. Claude die Can-
tzel abforderte. Da er aber erſt im Vorbeyge-
hen auf die Cantzel zu treten vom Herrn Claude
den Text begehrte, ſo ſagte dieſer: wie? ihr wol-
let aus dem Stegreif predigen? Alſo ſoll man zu
Charenton nicht thun! ſchwange ſich darmit auf
die Cantzel, und ließ den jungen Stutzer in ſei-
nem neuen Cantzelrock mit Schanden drunten
ſtehen. Nun haͤtten die Jeſuiten dieſen galanten,
Kunſtbegabten Schwaͤtzer gern bey ſich gehabt,
ſtelleten ihm demnach ein Lockaas mit einerſchoͤ-
nen catholiſchen Jungfer auf; mithin gerieth der
arme Tropf ins Garn und ward catholiſch. Alſo
erſtickt die Unkeuſchheit alle Empfindung ſeiner Reli-
gion. 6) Man verfuͤhre oder laſſe ſich verfuͤhren, ſo
iſt man dennoch Schuld an des mitſuͤndigenden ſeiner
Beſudelung. Welch eine Laſt ladet man ſich damit
auf ſein Gewiſſen, ſonderlich wann Mord, Meineid,
und endliche Unbußfertigkeit darauf erfolget! 7) Die
Baſtarte werden meiſt dem Teufel zu Theil; man
ſchickt ſie in den Krieg oder wohin man kann; viele werden
an der Empfaͤngniß verhindert, heimlich abgetrieben,
ſchaͤndlich ermordet! Und was eheliche Kinder ſind,

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[330/0350] (II. Th.) Theologiſche Betrachtung Da iſt man nun von allen Seiten wehrloß, und der Teufel hat gewonnen Spiel. 2. Der Nachtrab iſt 1.) ein ruchloſes Fortfah- ren, da man ſich doch noch in der erſte geſchaͤmt und geſcheuet hat. 2) Die Unkeuſchheit wird zu einem unerſaͤtlichen Abgrund: je mehr man Holtz drein wirft je grauſamer wird die Brunſt; 3 B. Moſ. 18. 3) Da- zu ſchlagen himmelſchreyende Suͤnden, da die armen Kinder verlaſſen, und an Leib und Seel ermordet wer- den. 4) Die Treuloſigkeit, Meineid und Zerreiſſung aller Geſetze. 5) Die entſetzliche Gottesvergeſſenheit, wie Salomon bey ſeiner Weiberliebe erfahren. (Es war vor der Verfolgung, da ſonderlich Herr Claude als Prediger zu Charenton ſehr beruͤhmt war, ein Candidat zu Paris, von ſo ſchoͤnen Na- turgaben, daß er einsmals dem Hrn. Claude die Can- tzel abforderte. Da er aber erſt im Vorbeyge- hen auf die Cantzel zu treten vom Herrn Claude den Text begehrte, ſo ſagte dieſer: wie? ihr wol- let aus dem Stegreif predigen? Alſo ſoll man zu Charenton nicht thun! ſchwange ſich darmit auf die Cantzel, und ließ den jungen Stutzer in ſei- nem neuen Cantzelrock mit Schanden drunten ſtehen. Nun haͤtten die Jeſuiten dieſen galanten, Kunſtbegabten Schwaͤtzer gern bey ſich gehabt, ſtelleten ihm demnach ein Lockaas mit einerſchoͤ- nen catholiſchen Jungfer auf; mithin gerieth der arme Tropf ins Garn und ward catholiſch. Alſo erſtickt die Unkeuſchheit alle Empfindung ſeiner Reli- gion. 6) Man verfuͤhre oder laſſe ſich verfuͤhren, ſo iſt man dennoch Schuld an des mitſuͤndigenden ſeiner Beſudelung. Welch eine Laſt ladet man ſich damit auf ſein Gewiſſen, ſonderlich wann Mord, Meineid, und endliche Unbußfertigkeit darauf erfolget! 7) Die Baſtarte werden meiſt dem Teufel zu Theil; man ſchickt ſie in den Krieg oder wohin man kann; viele werden an der Empfaͤngniß verhindert, heimlich abgetrieben, ſchaͤndlich ermordet! Und was eheliche Kinder ſind, da

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Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/350>, abgerufen am 21.11.2024.

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