Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592.chen / als auß der Lehr von der Beschneidung / Genes. 17. Auß der Lehr vom Osterlamb / Exo. 12. Auß der Predigt Christi. Johan. 6. Vom Geistlichen essen vnd trincken / des Leibs vnd Bluts Christi / da vom H. Nachtmal nicht gehandelt wird / so bleibet er in einem steten zweiffel hangen / Ja es klagt jhn sein eigen Gewissen an / worumb hörstu nicht / was dich Christus berichte von seinem Abendmahl? Worumb weichestu ab von dem bericht / den dir Christus selber gibt? Worumb wiltu es richten nach der Lehr von der Beschneidung vnd Osterlamb? Wie kanstu gewis sein / das es eben mit den H. Nachtmal durchaus ein solche gelegen heit haben müsse? Wo stehet es in GOTtes wort? Wie wenn es sich anderst verhielte? Summa / es muß ein Mensche / der anderstwo hin / als auff die wort der einsetzung siehet / es sey auch wer es wolle / nur nachrahten / vnd es ebentewrn / ob ers treffe oder nicht / Vnnd solcher Glaube zwar / oder viel mehr solcher Wahn / kan in der anfechtung nicht bestehen / welches chen / als auß der Lehr von der Beschneidung / Genes. 17. Auß der Lehr vom Osterlamb / Exo. 12. Auß der Predigt Christi. Johan. 6. Vom Geistlichen essen vñ trincken / des Leibs vñ Bluts Christi / da vom H. Nachtmal nicht gehandelt wird / so bleibet er in einem steten zweiffel hangen / Ja es klagt jhn sein eigen Gewissen an / worumb hörstu nicht / was dich Christus berichte von seinem Abendmahl? Worumb weichestu ab von dem bericht / den dir Christus selber gibt? Worumb wiltu es richten nach der Lehr võ der Beschneidung vnd Osterlamb? Wie kanstu gewis sein / das es eben mit dẽ H. Nachtmal durchaus ein solche gelegen heit haben müsse? Wo stehet es in GOTtes wort? Wie wenn es sich anderst verhielte? Summa / es muß ein Mensche / der anderstwo hin / als auff die wort der einsetzung siehet / es sey auch wer es wolle / nur nachrahten / vnd es ebentewrn / ob ers treffe oder nicht / Vnnd solcher Glaube zwar / oder viel mehr solcher Wahn / kan in der anfechtung nicht bestehen / welches <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0022"/> chen / als auß der Lehr von der Beschneidung / Genes. 17. Auß der Lehr vom Osterlamb / Exo. 12. Auß der Predigt Christi. Johan. 6. Vom Geistlichen essen vñ trincken / des Leibs vñ Bluts Christi / da vom H. Nachtmal nicht gehandelt wird / so bleibet er in einem steten zweiffel hangen / Ja es klagt jhn sein eigen Gewissen an / worumb hörstu nicht / was dich Christus berichte von seinem Abendmahl? Worumb weichestu ab von dem bericht / den dir Christus selber gibt? Worumb wiltu es richten nach der Lehr võ der Beschneidung vnd Osterlamb? Wie kanstu gewis sein / das es eben mit dẽ H. Nachtmal durchaus ein solche gelegen heit haben müsse? Wo stehet es in GOTtes wort? Wie wenn es sich anderst verhielte? Summa / es muß ein Mensche / der anderstwo hin / als auff die wort der einsetzung siehet / es sey auch wer es wolle / nur nachrahten / vnd es ebentewrn / ob ers treffe oder nicht / Vnnd solcher Glaube zwar / oder viel mehr solcher Wahn / kan in der anfechtung nicht bestehen / welches </p> </div> </body> </text> </TEI> [0022]
chen / als auß der Lehr von der Beschneidung / Genes. 17. Auß der Lehr vom Osterlamb / Exo. 12. Auß der Predigt Christi. Johan. 6. Vom Geistlichen essen vñ trincken / des Leibs vñ Bluts Christi / da vom H. Nachtmal nicht gehandelt wird / so bleibet er in einem steten zweiffel hangen / Ja es klagt jhn sein eigen Gewissen an / worumb hörstu nicht / was dich Christus berichte von seinem Abendmahl? Worumb weichestu ab von dem bericht / den dir Christus selber gibt? Worumb wiltu es richten nach der Lehr võ der Beschneidung vnd Osterlamb? Wie kanstu gewis sein / das es eben mit dẽ H. Nachtmal durchaus ein solche gelegen heit haben müsse? Wo stehet es in GOTtes wort? Wie wenn es sich anderst verhielte? Summa / es muß ein Mensche / der anderstwo hin / als auff die wort der einsetzung siehet / es sey auch wer es wolle / nur nachrahten / vnd es ebentewrn / ob ers treffe oder nicht / Vnnd solcher Glaube zwar / oder viel mehr solcher Wahn / kan in der anfechtung nicht bestehen / welches
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |