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Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592.

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Das ander ist / dafür sich ein Christ hüten soll / das er nicht mit vnserm gegentheil sage / es werde Christi Leib vnd Blut im H. Nachtmahl allein Geistlich durch den Glauben empfangen. Denn das jhre etliche schreiben / es könne keine ander weise sein / Christi Leib vnd Blut zu empfahen / als diese / stehet jnen zubeweisen / das sie in ewigkeit nicht thun werden.

Vnd das diese meinung auch vnrecht sey / geben die Wort der einsetzung / das Christus Brot nimpt / vnd heists essen / vnd sagt / es sey sein Leib / vnd nimpt den Kelch / vnd heist daraus trincken / vnnd spricht: Das sey sein Blut / das ist je viel anders geredt / als wenn er allein heist gleuben / das sein Leib für vns gegeben / vnd sein Blut für vns vergossen sey.

Das geben auch die Wort Pauli / die offt angezogen sein / Daß das gesegnete Brot vnd Wein sein communicatio die mittheilung des Leibs vnd Bluts Christi / Denn je solch Brot vnd Wein / so communicatio corporis & sanguinis Christi ist / auch die Glaublosen empfahen.

Das ander ist / dafür sich ein Christ hüten soll / das er nicht mit vnserm gegentheil sage / es werde Christi Leib vñ Blut im H. Nachtmahl allein Geistlich durch den Glauben empfangen. Denn das jhre etliche schreiben / es könne keine ander weise sein / Christi Leib vnd Blut zu empfahen / als diese / stehet jnen zubeweisen / das sie in ewigkeit nicht thun werden.

Vnd das diese meinung auch vnrecht sey / geben die Wort der einsetzung / das Christus Brot nimpt / vnd heists essen / vnd sagt / es sey sein Leib / vnd nimpt den Kelch / vnd heist daraus trincken / vnnd spricht: Das sey sein Blut / das ist je viel anders geredt / als wenn er allein heist gleuben / das sein Leib für vns gegeben / vnd sein Blut für vns vergossen sey.

Das geben auch die Wort Pauli / die offt angezogen sein / Daß das gesegnete Brot vnd Wein sein communicatio die mittheilung des Leibs vñ Bluts Christi / Denn je solch Brot vnd Wein / so communicatio corporis & sanguinis Christi ist / auch die Glaublosen empfahen.

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[0057] Das ander ist / dafür sich ein Christ hüten soll / das er nicht mit vnserm gegentheil sage / es werde Christi Leib vñ Blut im H. Nachtmahl allein Geistlich durch den Glauben empfangen. Denn das jhre etliche schreiben / es könne keine ander weise sein / Christi Leib vnd Blut zu empfahen / als diese / stehet jnen zubeweisen / das sie in ewigkeit nicht thun werden. Vnd das diese meinung auch vnrecht sey / geben die Wort der einsetzung / das Christus Brot nimpt / vnd heists essen / vnd sagt / es sey sein Leib / vnd nimpt den Kelch / vnd heist daraus trincken / vnnd spricht: Das sey sein Blut / das ist je viel anders geredt / als wenn er allein heist gleuben / das sein Leib für vns gegeben / vnd sein Blut für vns vergossen sey. Das geben auch die Wort Pauli / die offt angezogen sein / Daß das gesegnete Brot vnd Wein sein communicatio die mittheilung des Leibs vñ Bluts Christi / Denn je solch Brot vnd Wein / so communicatio corporis & sanguinis Christi ist / auch die Glaublosen empfahen.

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_bericht_1592/57>, abgerufen am 23.11.2024.