Verhallt des Menschen, wie des Thieres Tritt: Des Weisen Herz, auch seiner Lieder Grab.*)
Schon die natürliche Sprache, der Gesang der Vögel, die mannigfaltigen Stimmen der Thiere, die aus jedweder stärkern Empfindung des Vergnügens oder Schmerzes sich erzeugenden Töne, mußten den Menschen bald auf die Be- merkung führen, daß sich die unsichtbaren Ver- änderungen in seinem Jnnern an Tönen wahrneh- men, und durch sie mittheilen ließen; aus wel- cher Bemerkung sich leicht die allgemeinere Folge- rung ergeben mußte, daß man einen Gegenstand durch Zeichen, die nicht mit ihm einerley Art wären, nicht für denselben Sinn gehörten, be- zeichnen könnte. Das Bedürfniß, welches der Mensch fühlte, sich Andern mitzutheilen, und der in dem Kinder-Menschen, so wie in dem Kinde sehr rege Trieb nachzuahmen, legte in diese Wahr- nehmungen einen scharfen Sporn zu practischen, auf sie gebauten Versuchen.
Die ersten Ton-Ausdrücke können natürlich nicht seiner gewesen seyn, als der Mensch selbst war: er mußte sich im Anfang damit begnügen, nur ganze, allgemeine Empfindungen auszu- drücken, deren Nüancirungen und verschiedne
Ge-
*) Herders Geist der ebräischen Poesie. 1. Th. 37. S.
Verhallt des Menſchen, wie des Thieres Tritt: Des Weiſen Herz, auch ſeiner Lieder Grab.*)
Schon die natuͤrliche Sprache, der Geſang der Voͤgel, die mannigfaltigen Stimmen der Thiere, die aus jedweder ſtaͤrkern Empfindung des Vergnuͤgens oder Schmerzes ſich erzeugenden Toͤne, mußten den Menſchen bald auf die Be- merkung fuͤhren, daß ſich die unſichtbaren Ver- aͤnderungen in ſeinem Jnnern an Toͤnen wahrneh- men, und durch ſie mittheilen ließen; aus wel- cher Bemerkung ſich leicht die allgemeinere Folge- rung ergeben mußte, daß man einen Gegenſtand durch Zeichen, die nicht mit ihm einerley Art waͤren, nicht fuͤr denſelben Sinn gehoͤrten, be- zeichnen koͤnnte. Das Beduͤrfniß, welches der Menſch fuͤhlte, ſich Andern mitzutheilen, und der in dem Kinder-Menſchen, ſo wie in dem Kinde ſehr rege Trieb nachzuahmen, legte in dieſe Wahr- nehmungen einen ſcharfen Sporn zu practiſchen, auf ſie gebauten Verſuchen.
Die erſten Ton-Ausdruͤcke koͤnnen natuͤrlich nicht ſeiner geweſen ſeyn, als der Menſch ſelbſt war: er mußte ſich im Anfang damit begnuͤgen, nur ganze, allgemeine Empfindungen auszu- druͤcken, deren Nuͤancirungen und verſchiedne
Ge-
*) Herders Geiſt der ebraͤiſchen Poeſie. 1. Th. 37. S.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><cit><quote><pbfacs="#f0172"n="148"/>
Verhallt des Menſchen, wie des Thieres<lb/><hirendition="#et">Tritt:</hi><lb/>
Des Weiſen Herz, auch ſeiner Lieder Grab.</quote></cit><noteplace="foot"n="*)">Herders Geiſt der ebraͤiſchen Poeſie. 1. Th. 37. S.</note><lb/><p>Schon die natuͤrliche Sprache, der Geſang<lb/>
der Voͤgel, die mannigfaltigen Stimmen der<lb/>
Thiere, die aus jedweder ſtaͤrkern Empfindung<lb/>
des Vergnuͤgens oder Schmerzes ſich erzeugenden<lb/>
Toͤne, mußten den Menſchen bald auf die Be-<lb/>
merkung fuͤhren, daß ſich die <hirendition="#b">unſichtbaren</hi> Ver-<lb/>
aͤnderungen in ſeinem Jnnern an Toͤnen wahrneh-<lb/>
men, und durch ſie mittheilen ließen; aus wel-<lb/>
cher Bemerkung ſich leicht die allgemeinere Folge-<lb/>
rung ergeben mußte, daß man einen Gegenſtand<lb/>
durch Zeichen, die nicht mit ihm einerley Art<lb/>
waͤren, nicht fuͤr denſelben Sinn gehoͤrten, be-<lb/>
zeichnen koͤnnte. Das Beduͤrfniß, welches der<lb/>
Menſch fuͤhlte, ſich Andern mitzutheilen, und der<lb/>
in dem Kinder-Menſchen, ſo wie in dem Kinde<lb/>ſehr rege Trieb nachzuahmen, legte in dieſe Wahr-<lb/>
nehmungen einen ſcharfen Sporn zu practiſchen,<lb/>
auf ſie gebauten Verſuchen.</p><lb/><p>Die erſten Ton-Ausdruͤcke koͤnnen natuͤrlich<lb/>
nicht ſeiner geweſen ſeyn, als der Menſch ſelbſt<lb/>
war: er mußte ſich im Anfang damit begnuͤgen,<lb/>
nur ganze, <hirendition="#b">allgemeine Empfindungen</hi> auszu-<lb/>
druͤcken, deren Nuͤancirungen und verſchiedne<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Ge-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[148/0172]
Verhallt des Menſchen, wie des Thieres
Tritt:
Des Weiſen Herz, auch ſeiner Lieder Grab. *)
Schon die natuͤrliche Sprache, der Geſang
der Voͤgel, die mannigfaltigen Stimmen der
Thiere, die aus jedweder ſtaͤrkern Empfindung
des Vergnuͤgens oder Schmerzes ſich erzeugenden
Toͤne, mußten den Menſchen bald auf die Be-
merkung fuͤhren, daß ſich die unſichtbaren Ver-
aͤnderungen in ſeinem Jnnern an Toͤnen wahrneh-
men, und durch ſie mittheilen ließen; aus wel-
cher Bemerkung ſich leicht die allgemeinere Folge-
rung ergeben mußte, daß man einen Gegenſtand
durch Zeichen, die nicht mit ihm einerley Art
waͤren, nicht fuͤr denſelben Sinn gehoͤrten, be-
zeichnen koͤnnte. Das Beduͤrfniß, welches der
Menſch fuͤhlte, ſich Andern mitzutheilen, und der
in dem Kinder-Menſchen, ſo wie in dem Kinde
ſehr rege Trieb nachzuahmen, legte in dieſe Wahr-
nehmungen einen ſcharfen Sporn zu practiſchen,
auf ſie gebauten Verſuchen.
Die erſten Ton-Ausdruͤcke koͤnnen natuͤrlich
nicht ſeiner geweſen ſeyn, als der Menſch ſelbſt
war: er mußte ſich im Anfang damit begnuͤgen,
nur ganze, allgemeine Empfindungen auszu-
druͤcken, deren Nuͤancirungen und verſchiedne
Ge-
*) Herders Geiſt der ebraͤiſchen Poeſie. 1. Th. 37. S.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791/172>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
