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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791.

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das eigne Nachdenken befruchtet und interessant
werden könne. --

Derjenige Zustand der Seele, wo dieselbe
ihre Thätigkeit auf etwas richtet, um sich Vor-
stellungen davon zu verschaffen, heißt Aufmerk-
samkeit. Je fähiger und williger die Seele
zur Thätigkeit ist, und je geschickter die Ge-
genstände sind, dieselbe zu wecken, desto
größer wird die Aufmerksamkeit seyn.
--

Darum kann man aufmerksam seyn, wenn
die Seele frey, ihre Kraft nicht erschöpft, oder
von zu großer Anstrengung oder körperlicher Träg-
heit gelähmt ist; und wird seine Aufmerksamkeit
auf dasjenige richten, was sich vor andern Ge-
genständen hervordrängt, oder auf irgend eine
Weise interessant zu seyn scheint.

Jch habe des Tages Last und Hitze getragen
und Geist und Körper ermüdet, selbst Wielands
Oberon kann mich nicht festhalten, meine Seele
ist nicht vermögend, noch thätig zu seyn.

Coronatus kömmt vom Bachusfeste zu Hause.
Seine Gattin erzählt ihm die Geschichte der Stun-
den ihres Alleinseyns. Er kann nicht aufmerken.
Die Wallungen des Blutes im Fleisch erlauben
dem Geiste nicht, sich in Thätigkeit zu setzen.

Crassus sitzt im Ruhestuhl, seines Leibes zu
pflegen. Sein Sohn recitirt ihm das, was er
heute in der Schule lernte. Er hört nur Töne

und

das eigne Nachdenken befruchtet und intereſſant
werden koͤnne. —

Derjenige Zuſtand der Seele, wo dieſelbe
ihre Thaͤtigkeit auf etwas richtet, um ſich Vor-
ſtellungen davon zu verſchaffen, heißt Aufmerk-
ſamkeit. Je faͤhiger und williger die Seele
zur Thaͤtigkeit iſt, und je geſchickter die Ge-
genſtaͤnde ſind, dieſelbe zu wecken, deſto
groͤßer wird die Aufmerkſamkeit ſeyn.

Darum kann man aufmerkſam ſeyn, wenn
die Seele frey, ihre Kraft nicht erſchoͤpft, oder
von zu großer Anſtrengung oder koͤrperlicher Traͤg-
heit gelaͤhmt iſt; und wird ſeine Aufmerkſamkeit
auf dasjenige richten, was ſich vor andern Ge-
genſtaͤnden hervordraͤngt, oder auf irgend eine
Weiſe intereſſant zu ſeyn ſcheint.

Jch habe des Tages Laſt und Hitze getragen
und Geiſt und Koͤrper ermuͤdet, ſelbſt Wielands
Oberon kann mich nicht feſthalten, meine Seele
iſt nicht vermoͤgend, noch thaͤtig zu ſeyn.

Coronatus koͤmmt vom Bachusfeſte zu Hauſe.
Seine Gattin erzaͤhlt ihm die Geſchichte der Stun-
den ihres Alleinſeyns. Er kann nicht aufmerken.
Die Wallungen des Blutes im Fleiſch erlauben
dem Geiſte nicht, ſich in Thaͤtigkeit zu ſetzen.

Craſſus ſitzt im Ruheſtuhl, ſeines Leibes zu
pflegen. Sein Sohn recitirt ihm das, was er
heute in der Schule lernte. Er hoͤrt nur Toͤne

und
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[32/0056] das eigne Nachdenken befruchtet und intereſſant werden koͤnne. — Derjenige Zuſtand der Seele, wo dieſelbe ihre Thaͤtigkeit auf etwas richtet, um ſich Vor- ſtellungen davon zu verſchaffen, heißt Aufmerk- ſamkeit. Je faͤhiger und williger die Seele zur Thaͤtigkeit iſt, und je geſchickter die Ge- genſtaͤnde ſind, dieſelbe zu wecken, deſto groͤßer wird die Aufmerkſamkeit ſeyn. — Darum kann man aufmerkſam ſeyn, wenn die Seele frey, ihre Kraft nicht erſchoͤpft, oder von zu großer Anſtrengung oder koͤrperlicher Traͤg- heit gelaͤhmt iſt; und wird ſeine Aufmerkſamkeit auf dasjenige richten, was ſich vor andern Ge- genſtaͤnden hervordraͤngt, oder auf irgend eine Weiſe intereſſant zu ſeyn ſcheint. Jch habe des Tages Laſt und Hitze getragen und Geiſt und Koͤrper ermuͤdet, ſelbſt Wielands Oberon kann mich nicht feſthalten, meine Seele iſt nicht vermoͤgend, noch thaͤtig zu ſeyn. Coronatus koͤmmt vom Bachusfeſte zu Hauſe. Seine Gattin erzaͤhlt ihm die Geſchichte der Stun- den ihres Alleinſeyns. Er kann nicht aufmerken. Die Wallungen des Blutes im Fleiſch erlauben dem Geiſte nicht, ſich in Thaͤtigkeit zu ſetzen. Craſſus ſitzt im Ruheſtuhl, ſeines Leibes zu pflegen. Sein Sohn recitirt ihm das, was er heute in der Schule lernte. Er hoͤrt nur Toͤne und

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Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche01_1791/56>, abgerufen am 24.11.2024.