Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

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fortschleppen oder fortreißen läßt; der wird frey-
lich keinen Tritt thun, als der von einem Andern
schon ausgetreten ist; der wird auch wohl Fehler
annehmen, und, ohne daß er es selbst weiß, eine
geschmackwidrige Kopie werden. -- Jeder,
der die Kunst versteht, einem solchen Schwächling
zu imponiren, das heißt, sich ihm als wichtig
und über ihn erhaben vorzustellen, wird die Freu-
de haben, von ihm nachgebildet zu werden. Jn-
deß so empfänglich diese Schwachen für jeden
fremden Eindruck sind; so genau sie selbst die ge-
ringsten Eigenthümlichkeiten ihres Originals, Ge-
berden, Gang, Stellung und Stimme nach-
formen; eben so schnell wird auch alles, was sie
angenommen haben, wieder ausgetilgt, sobald
sie ein andres Muster finden, welches stärker auf
sie wirkt, oder ihr Gott, nach dem sie sich bilde-
ten, vor ihren Augen verschwunden ist.

Zu große Geneigtheit zum Nachahmen setzt
immer Schwäche voraus; aber auf der andern
Seite muß ja nicht die Unwirksamkeit des Nach-
ahmungstriebes sogleich einer Stärke der Seele
zugeschrieben werden. Wo dieser Trieb wirken
soll, muß Reizbarkeit des Gefühls, und wenig-
stens eine Art von Werthschätzung des Guten
und Vollkommnen seyn. Aber "es giebt, wie
der vortrefliche Garve sagt, ganz mittelmäßige
Köpfe und Seelen, die nicht nachahmen, weil

sie

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fortſchleppen oder fortreißen laͤßt; der wird frey-
lich keinen Tritt thun, als der von einem Andern
ſchon ausgetreten iſt; der wird auch wohl Fehler
annehmen, und, ohne daß er es ſelbſt weiß, eine
geſchmackwidrige Kopie werden. — Jeder,
der die Kunſt verſteht, einem ſolchen Schwaͤchling
zu imponiren, das heißt, ſich ihm als wichtig
und uͤber ihn erhaben vorzuſtellen, wird die Freu-
de haben, von ihm nachgebildet zu werden. Jn-
deß ſo empfaͤnglich dieſe Schwachen fuͤr jeden
fremden Eindruck ſind; ſo genau ſie ſelbſt die ge-
ringſten Eigenthuͤmlichkeiten ihres Originals, Ge-
berden, Gang, Stellung und Stimme nach-
formen; eben ſo ſchnell wird auch alles, was ſie
angenommen haben, wieder ausgetilgt, ſobald
ſie ein andres Muſter finden, welches ſtaͤrker auf
ſie wirkt, oder ihr Gott, nach dem ſie ſich bilde-
ten, vor ihren Augen verſchwunden iſt.

Zu große Geneigtheit zum Nachahmen ſetzt
immer Schwaͤche voraus; aber auf der andern
Seite muß ja nicht die Unwirkſamkeit des Nach-
ahmungstriebes ſogleich einer Staͤrke der Seele
zugeſchrieben werden. Wo dieſer Trieb wirken
ſoll, muß Reizbarkeit des Gefuͤhls, und wenig-
ſtens eine Art von Werthſchaͤtzung des Guten
und Vollkommnen ſeyn. Aber „es giebt, wie
der vortrefliche Garve ſagt, ganz mittelmaͤßige
Koͤpfe und Seelen, die nicht nachahmen, weil

ſie

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[357/0073] fortſchleppen oder fortreißen laͤßt; der wird frey- lich keinen Tritt thun, als der von einem Andern ſchon ausgetreten iſt; der wird auch wohl Fehler annehmen, und, ohne daß er es ſelbſt weiß, eine geſchmackwidrige Kopie werden. — Jeder, der die Kunſt verſteht, einem ſolchen Schwaͤchling zu imponiren, das heißt, ſich ihm als wichtig und uͤber ihn erhaben vorzuſtellen, wird die Freu- de haben, von ihm nachgebildet zu werden. Jn- deß ſo empfaͤnglich dieſe Schwachen fuͤr jeden fremden Eindruck ſind; ſo genau ſie ſelbſt die ge- ringſten Eigenthuͤmlichkeiten ihres Originals, Ge- berden, Gang, Stellung und Stimme nach- formen; eben ſo ſchnell wird auch alles, was ſie angenommen haben, wieder ausgetilgt, ſobald ſie ein andres Muſter finden, welches ſtaͤrker auf ſie wirkt, oder ihr Gott, nach dem ſie ſich bilde- ten, vor ihren Augen verſchwunden iſt. Zu große Geneigtheit zum Nachahmen ſetzt immer Schwaͤche voraus; aber auf der andern Seite muß ja nicht die Unwirkſamkeit des Nach- ahmungstriebes ſogleich einer Staͤrke der Seele zugeſchrieben werden. Wo dieſer Trieb wirken ſoll, muß Reizbarkeit des Gefuͤhls, und wenig- ſtens eine Art von Werthſchaͤtzung des Guten und Vollkommnen ſeyn. Aber „es giebt, wie der vortrefliche Garve ſagt, ganz mittelmaͤßige Koͤpfe und Seelen, die nicht nachahmen, weil ſie Z 3

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Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 357. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/73>, abgerufen am 09.11.2024.

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