mir so behaglich, daß die Vergleiche, die ich zwischen ihr und den Prachtgezelten ei- nes Großveziers anstellte, immer zu ihrem Vortheil ausfielen. Jn selbiger versuchte ich es auch, aus der virgilischen Geschichte des Nysus und Euryalus ein Gedicht im Geschmack des Kleistischen Cissides und Paches zu machen, das in der Folge ich weiß nicht wohin gekommen ist, und keine Anwandelung zum Wiederholen dieser Ar- beit nachgelassen hat. Das Wohnen in ei- ner solchen unterirdischen Stätte ist gewiß nur dem Schreck erregend, der sie sich, sitzend in einer schön aufgeschmückten hellen Stube denkt, keinesweges aber dem, der in einer Erdkluft wirklich hauset und in ihr Schutz gegen Wind und Wetter zu einer Zeit fin- det, in der es an aller Gelegenheit man- gelt, sich in tapezierte großfenstrige Zimmer einzunisten. Mir selbst ist beym Anblick ei- nes großen schönen Gebäudes nie der Wunsch, in selbigem leben und sterben zu können, eingefallen, desto öftrer aber bey einer dich- ten festen Bauernhütte, besonders in einem Walde von Buchen. *)
*)"Wenn der Mensch mit beobachtendem Geiste "die Natur wie das Leben betrachtet, so ist die
mir ſo behaglich, daß die Vergleiche, die ich zwiſchen ihr und den Prachtgezelten ei- nes Großveziers anſtellte, immer zu ihrem Vortheil ausfielen. Jn ſelbiger verſuchte ich es auch, aus der virgiliſchen Geſchichte des Nyſus und Euryalus ein Gedicht im Geſchmack des Kleiſtiſchen Ciſſides und Paches zu machen, das in der Folge ich weiß nicht wohin gekommen iſt, und keine Anwandelung zum Wiederholen dieſer Ar- beit nachgelaſſen hat. Das Wohnen in ei- ner ſolchen unterirdiſchen Staͤtte iſt gewiß nur dem Schreck erregend, der ſie ſich, ſitzend in einer ſchoͤn aufgeſchmuͤckten hellen Stube denkt, keinesweges aber dem, der in einer Erdkluft wirklich hauſet und in ihr Schutz gegen Wind und Wetter zu einer Zeit fin- det, in der es an aller Gelegenheit man- gelt, ſich in tapezierte großfenſtrige Zimmer einzuniſten. Mir ſelbſt iſt beym Anblick ei- nes großen ſchoͤnen Gebaͤudes nie der Wunſch, in ſelbigem leben und ſterben zu koͤnnen, eingefallen, deſto oͤftrer aber bey einer dich- ten feſten Bauernhuͤtte, beſonders in einem Walde von Buchen. *)
*)„Wenn der Menſch mit beobachtendem Geiſte „die Natur wie das Leben betrachtet, ſo iſt die
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0121"n="104"/>
mir ſo behaglich, daß die Vergleiche, die<lb/>
ich zwiſchen ihr und den Prachtgezelten ei-<lb/>
nes Großveziers anſtellte, immer zu ihrem<lb/>
Vortheil ausfielen. Jn ſelbiger verſuchte<lb/>
ich es auch, aus der virgiliſchen Geſchichte<lb/>
des <hirendition="#g">Nyſus</hi> und <hirendition="#g">Euryalus</hi> ein Gedicht<lb/>
im Geſchmack des Kleiſtiſchen <hirendition="#g">Ciſſides</hi> und<lb/><hirendition="#g">Paches</hi> zu machen, das in der Folge ich<lb/>
weiß nicht wohin gekommen iſt, und keine<lb/>
Anwandelung zum Wiederholen dieſer Ar-<lb/>
beit nachgelaſſen hat. Das Wohnen in ei-<lb/>
ner ſolchen unterirdiſchen Staͤtte iſt gewiß<lb/>
nur dem Schreck erregend, der ſie ſich, ſitzend<lb/>
in einer ſchoͤn aufgeſchmuͤckten hellen Stube<lb/><hirendition="#g">denkt,</hi> keinesweges aber dem, der in einer<lb/>
Erdkluft wirklich hauſet und in ihr Schutz<lb/>
gegen Wind und Wetter zu einer Zeit fin-<lb/>
det, in der es an aller Gelegenheit man-<lb/>
gelt, ſich in tapezierte großfenſtrige Zimmer<lb/>
einzuniſten. Mir ſelbſt iſt beym Anblick ei-<lb/>
nes großen ſchoͤnen Gebaͤudes nie der Wunſch,<lb/>
in ſelbigem leben und ſterben zu koͤnnen,<lb/>
eingefallen, deſto oͤftrer aber bey einer dich-<lb/>
ten feſten Bauernhuͤtte, beſonders in einem<lb/>
Walde von Buchen. <notexml:id="seg2pn_10_1"next="#seg2pn_10_2"place="foot"n="*)"><cit><quote>„Wenn der Menſch mit beobachtendem Geiſte<lb/>„die Natur wie das Leben betrachtet, ſo iſt die</quote></cit></note></p><lb/></div></body></text></TEI>
[104/0121]
mir ſo behaglich, daß die Vergleiche, die
ich zwiſchen ihr und den Prachtgezelten ei-
nes Großveziers anſtellte, immer zu ihrem
Vortheil ausfielen. Jn ſelbiger verſuchte
ich es auch, aus der virgiliſchen Geſchichte
des Nyſus und Euryalus ein Gedicht
im Geſchmack des Kleiſtiſchen Ciſſides und
Paches zu machen, das in der Folge ich
weiß nicht wohin gekommen iſt, und keine
Anwandelung zum Wiederholen dieſer Ar-
beit nachgelaſſen hat. Das Wohnen in ei-
ner ſolchen unterirdiſchen Staͤtte iſt gewiß
nur dem Schreck erregend, der ſie ſich, ſitzend
in einer ſchoͤn aufgeſchmuͤckten hellen Stube
denkt, keinesweges aber dem, der in einer
Erdkluft wirklich hauſet und in ihr Schutz
gegen Wind und Wetter zu einer Zeit fin-
det, in der es an aller Gelegenheit man-
gelt, ſich in tapezierte großfenſtrige Zimmer
einzuniſten. Mir ſelbſt iſt beym Anblick ei-
nes großen ſchoͤnen Gebaͤudes nie der Wunſch,
in ſelbigem leben und ſterben zu koͤnnen,
eingefallen, deſto oͤftrer aber bey einer dich-
ten feſten Bauernhuͤtte, beſonders in einem
Walde von Buchen. *)
*) „Wenn der Menſch mit beobachtendem Geiſte
„die Natur wie das Leben betrachtet, ſo iſt die
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Scheffner, Johann George: Mein Leben, wie ich Johann George Scheffner es selbst beschrieben. Leipzig, 1823, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheffner_leben_1823/121>, abgerufen am 27.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
